越來越多的現(xiàn)代人感到累。按說，我們的時(shí)代是一個(gè)科技讓人們的生活越來越便利的時(shí)代。不用洗衣服了，有洗衣機(jī)代勞；不用做飯了，有餐廳代勞；不用過于社交了，有微信代勞。但是，每個(gè)人還是喊忙、忙、忙。

我們的心智也越來越被擾動，越來越不平靜了。

比如使用手機(jī)的頻率。我注意到幾乎占去了許多人的大部分時(shí)間。在吃飯時(shí)，開會時(shí)，候車時(shí)，你會看到人們都變成了低頭族。每個(gè)人都在匆匆地刷屏，關(guān)注別人在干什么？想了些什么？吃了些什么？

本來，這種關(guān)注和自己的生活幾乎無關(guān)。大部分的時(shí)候，這是一種時(shí)間的浪費(fèi)。你會發(fā)現(xiàn)，本來就不多的一天24小時(shí)，又被切割走了一大塊。關(guān)鍵，強(qiáng)大的科技越來越擅長吸引并且黏合人們的注意力。人們變得越來越缺乏耐心，越來越難以集中注意力。

所以，西方有一些極端反感新科技的人士，提倡不用空調(diào)，不開汽車，不用電子產(chǎn)品等，過一種環(huán)保簡樸的生活。但能夠完全拒絕科技的人畢竟少之又少，大多數(shù)人還必須活在現(xiàn)實(shí)社會中。

各種新媒體上的社交方式，讓我們快速進(jìn)入了一個(gè)陌生人社交時(shí)代。以前古人是過著這樣一種生活： 三兩好友，社交圈很小。要去見三兩個(gè)好友，就得舟車勞頓，山高水長，所以友情顯得愈發(fā)珍貴。

現(xiàn)在不同了。

只要我們愿意，我們一天可以認(rèn)識成百上千的陌生人。微信、微博、QQ群等各種社交手段，讓我們對于陌生人社交，越來越充滿了興趣。因?yàn)槿藗冇姓J(rèn)識新朋友、探秘陌生人的好奇天性。

我認(rèn)識的好多人，號稱通訊錄上有幾千人，甚至上萬人。有人得意洋洋地告訴我，他的朋友近兩萬人。

我聽了這樣的話，不知說什么好？對于朋友的選擇，我們變得越來越注重?cái)?shù)量，卻不注重質(zhì)量。我們越來越走向淺度，卻不注重深度。

寫過《失戀33天》的編劇鮑鯨鯨，手機(jī)里只存有10來個(gè)人，因?yàn)閷τ谒齺碚f，生命中有這十幾個(gè)最重要的人就夠了。這當(dāng)然是一個(gè)孤例，但她也在提醒著我們，我們在追求數(shù)量的同時(shí)，是否太過于因?yàn)閿?shù)量而浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間？

不信你試試看，過一段時(shí)間，那些號稱擁有上萬朋友的人，會發(fā)現(xiàn)都是友情快餐。

所以，一味地追求陌生人社交，會讓我們減少對自身的完善，把美好的獲得過于寄托于外部對象上。實(shí)際上，我始終堅(jiān)信，首先你是一個(gè)什么樣的人，你才能贏得一個(gè)什么樣的世界。這和人際交往的數(shù)量沒有關(guān)系，和外部的豐富性沒有關(guān)系，而和你自身的能量和內(nèi)心的豐富性有關(guān)。

如何做到這一點(diǎn)？

就要時(shí)刻學(xué)會獨(dú)處，學(xué)會返回內(nèi)心，學(xué)會修煉。記得看《喬布斯傳》時(shí)，發(fā)現(xiàn)喬布斯那代人都流行年輕的時(shí)候去印度修行，因?yàn)樗麄兩钚旁谟《鹊膬€樸中可以獲得真理和能量。

真理和能量是什么？我想就是面對人們越來越擴(kuò)張的欲望和豐富性時(shí)，我們有時(shí)需要屏蔽這些欲望和豐富性，回到儉樸中修行。這樣你才不會被搞得身心俱疲，才能有一種充沛的能量去面對每一天。