大光明電影院，是鄔達克作品；沐恩堂，是鄔達克作品；國際飯店，還是鄔達克作品；市三女中，即原來的中西女校，還是鄔達克作品……

流連滬上，但凡是20世紀上半葉的經(jīng)典建筑，幾乎都與鄔達克有關。這簡直是一個奇跡。從來沒有一個建筑師，能與一座城市的一個時代如此交融。如果說建筑是凝固的樂章，那么鄔達克的作品，就是凝固在上海的華彩樂章。

這位出生在奧匈帝國斯洛伐克境內(nèi)的建筑世家之子，在布達佩斯皇家理工學院建筑系甫一畢業(yè)，就應征入伍。前帝國上尉的傳奇東方之旅由此而來。誠如有評論所言：“這位匈牙利設計師‘一戰(zhàn)’期間在俄羅斯淪為戰(zhàn)俘，經(jīng)由俄羅斯來到中國，他將于20世紀二三十年代在上海創(chuàng)建其主要的專業(yè)成就，在‘一戰(zhàn)’末到日本入侵前這段時間，在以城市經(jīng)濟和文化發(fā)展的強大動力為特征的階段，成為當?shù)刈畛晒Φ脑O計師之一，也是上海轉(zhuǎn)型最敏感的闡釋者之一?！?/p>

今年是上海開埠170周年，年初的時候，又恰逢鄔達克誕辰120周年和逝世55周年。在這樣的時刻，紀念鄔達克，對上海來說，有特殊的意味。鄔達克的一件件作品，早已成為上海灘一個個地標。后來者追尋鄔達克的足跡，會得到別樣的啟示。

一個人，一座城

最近，《鄔達克》一書的主要作者，建筑歷史博士盧卡·彭切里尼來到上海，為其作品的中文版做發(fā)布活動。彭切里尼1974年出生于意大利都靈，本人也是一位建筑師和設計師，現(xiàn)居意大利米蘭，執(zhí)教于米蘭理工大學建筑系，同時擔任意大利米蘭新美術學院室內(nèi)設計碩士項目負責人。他的博士論文是對拉斯洛·鄔達克的生平和作品所作的首次全方位的學術研究。

彭切里尼十年前為研究鄔達克來到上海，最初找到的，正是中科院院士、同濟大學的鄭時齡教授。鄭時齡說，“鄔達克來上海以前在歐洲做過一些建筑項目，有過一些早期實踐。然而接踵而來的則是軍旅生活和流亡生涯。鄔達克的一生具有傳奇色彩，從一名建筑師到士兵，再到一名建筑師，‘處處無家處處家’就是他幾乎一輩子流落他鄉(xiāng)的生活寫照?！?/p>

鄔達克于1918年末來到上海，直到1947年初去瑞士，在上海生活了29年。先是在美國建筑師克利開設的克利洋行工作。在此期間他與克利合作設計了中西女塾、美國總會、四行儲蓄會漢口路大樓和諾曼底公寓等一系列作品。這些作品均為復古樣式，但鄔達克個人的某些風格，如喜愛用面磚飾面，已開始形成。

1924年年底鄔達克自己開業(yè)，在30年代達到他的建筑師生涯的鼎盛時期。隨著國際新建筑風格的出現(xiàn)，鄔達克的設計風格也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，成為上海新風格建筑最引人注目的大力推動者。鄭時齡指出：“他的設計風格的轉(zhuǎn)變最初出現(xiàn)在1932年建成的真光大樓上，這座表現(xiàn)主義風格的辦公建筑的立面上還留有一些傳統(tǒng)風格的痕跡，其哥特式的尖券和褐色的面磚使整個建筑的造型十分簡潔，又不失華麗和凝重?！比缃瘢趫A明園路209號，依然能見到鄔達克來滬早期的這座代表作。

具有強烈時代感的大光明大戲院于1933年6月的落成，標志著鄔達克設計風格完成了徹底的轉(zhuǎn)變，他的新潮設計立刻受到建筑界的廣泛關注，并由此奠定了他作為上海最有影響的現(xiàn)代建筑師的地位。1934年12月，幾乎是美國30年代摩天樓的直接翻版的高達83.8米的國際飯店落成。這座大樓不僅造型新穎，融匯了現(xiàn)代建筑和表現(xiàn)主義的語言，其結構、設備都代表了當時上海甚至遠東地區(qū)的最高水平，由此奠定了他在上海建筑史上不可動搖的先鋒地位。在1938年建成的吳同文住宅中，設計風格更接近國際式。圓弧形的大片落地玻璃窗、強烈的水平線處理和流線型的室外大樓梯等，使這座住宅成為上?，F(xiàn)代建筑的代表作。

鄭時齡說：“鄔達克善于學習世界各國和不同建筑師的建筑式樣，從赴歐洲和美國的旅行中收集資訊，從最新的建筑雜志中尋求靈感，孜孜以求建筑的地域和時代精神。鄔達克的建筑風格注重形象的整體幾何性，造型豐富，細部處理細膩。鄔達克的設計總能有新穎的構思，思路從未枯竭，他的50多項建筑作品中幾乎沒有重復出現(xiàn)的母題，這點對于一位建筑師是十分難能可貴的?！?/p>

一個人，來到一座城。一座城，成就一個人。正如上海近代建筑的整體那樣，鄔達克的建筑風格撲朔迷離，歷經(jīng)新古典主義、哥特復興、殖民地風格、折中主義、表現(xiàn)主義、裝飾藝術派以及現(xiàn)代建筑風格。在不同的時期表現(xiàn)了英國式、美國式、法國式、德國式、意大利式和西班牙式的建筑風格，仿佛建筑風格的大全，既有當時歐美現(xiàn)代建筑的直接影響，也有建筑師個人的創(chuàng)造，幾乎每一幢建筑都在表現(xiàn)不同的風格，每一種風格似乎都盡善盡美，然而又無法對這些建筑貼上確切的風格標簽。鄔達克設計的建筑類型涵蓋了獨立式住宅、公寓、酒店、辦公樓、電影院、學校、銀行、俱樂部、教堂、醫(yī)院、工業(yè)建筑等十分廣泛的類型，鄔達克是上海最多產(chǎn)的外國建筑師之一，他所留下的大量建筑作品，參與創(chuàng)造了新的生活方式，書寫了上海近代建筑史輝煌的一頁篇章。上海培育了鄔達克，而作為現(xiàn)代建筑的倡導者，他也參與創(chuàng)造了上海近代建筑的摩登風格。

彭切里尼的“鄔達克拼圖”

作為一名成功的建筑師，在近代上?？焖佻F(xiàn)代化和商業(yè)化的過程中，鄔達克的設計和職業(yè)生涯也表現(xiàn)出一種職業(yè)建筑師的商業(yè)化傾向，善于滿足業(yè)主的每一種品位和生活方式的需要，認真監(jiān)造，追求建筑設計和施工的完成度。然而，鄔達克從不去追逐那些激進先鋒運動的潮流，在他的建筑實踐中，總是有限度地做一些現(xiàn)代美學和技術創(chuàng)新方面的嘗試。也正因為如此，鄔達克并沒有形成自己的建筑學派，也沒有在探討建筑理論方面做出建樹，盡管他的作品曾經(jīng)被歐洲許多建筑雜志報道過，遺憾的是幾乎沒有世界建筑史曾經(jīng)提及他的名字。

彭切里尼說，“十年前剛來到上海的時候，掌握的材料非常少，當然我在美國賓州做了一些研究?！迸砬欣锬岙敃r只知道同濟大學的鄭時齡是鄔達克研究的專家。也是碰碰運氣，他在地圖上找到了同濟大學的地址，正值8月份的中旬，同濟大學建筑學院正好在修房子，沒有什么人。人們很好奇地看著這個外國年輕男人，而彭切里尼當時也不會說中文，就不停地用英文跟他們講鄭時齡教授的名字，學校的工作人員居然聽懂了，就跟他說：“你等一等，我?guī)湍愦蛞粋€電話?！睕]想到電話那頭是一個人用意大利語跟他說下午好，那就是鄭時齡。后來，鄭時齡跟彭切里尼提到了關于鄔達克的很多檔案資料，都珍藏在加拿大維多利亞大學的檔案館里。于是彭切里尼找到了一位加拿大的學者雷諾。雷諾是最早的對于維多利亞大學里的鄔達克檔案進行研究的人，他的碩士論文就是以國際飯店為主題。雷諾給了彭切里尼與鄔達克第二個兒子——西奧多·鄔達克的聯(lián)系方式。

“當時其實鄔達克的妻子吉塞拉仍然在世，已經(jīng)102歲，但是很遺憾沒有能夠訪問到她?！迸砬欣锬嵴f，“此后，尋找的歷程就開始了。西奧多·鄔達克說他妹妹叫阿萊薩·鄔達克，當時是住在鳳凰城。我就到鳳凰城找到阿萊薩。阿萊薩又給了盧卡她的哥哥，馬汀·鄔達克在蒙特卡洛的地址，馬汀又給了我很多布達佩斯親戚的聯(lián)系方式，這就一環(huán)套一環(huán)開始了鄔達克的研究之旅?！迸砬欣锬岬难芯恐萌缤淮翁綄?，好像一站一站地去尋找關于鄔達克的蹤跡和寶貝，但是直到最后才能夠拼出一幅完整的關于鄔達克的全景圖。

彭切里尼還到了布達佩斯，拜訪了鄔達克的侄外孫女?！拔沂窃谝粋€非常冷的冬天拜訪了鄔達克的侄外孫女一家。我說我要研究鄔達克，他是一個非常有名的建筑師，你這兒有沒有資料。她說好像他曾經(jīng)給家里寫過很多信，就找一找吧。她到臥室里打開一個櫥子，從里面拿出一個類似金屬餅干盒的盒子。我問可以打開這個盒子嗎？他們家里人說當然可以了。沒想是一個‘藏寶盒’，里面多是鄔達克親筆寫的明信片、書信，都是關于鄔達克的一手檔案資料。真是太寶貴了。”

從“藏寶盒”中，彭切里尼發(fā)掘出——鄔達克是一個非常戀家的人，他有一個習慣，就是把他在上海工作生活的很多細節(jié)，事無巨細地通過書信、明信片的形式，向他遠在東歐的家人匯報。一張鄔達克自制的明信片顯示，一面是鄔達克親手粘上去的一些他在上海工作和生活的小照片，背面是他親手畫的工作室的平面圖。

QA

《財富堂》：歐洲這么多的建筑師，你為什么會選擇鄔達克作為研究對象？

彭切里尼：首先我對上海的建筑非常地著迷。我在研究鄔達克時發(fā)現(xiàn)，他的成功其實取決于他有很多中國客戶。當時活躍在上海的很多美國、英國和法國的建筑師都擅長美式風格、法式風格、英式風格，但他們中國的客戶可能比較少，而鄔達克對于建筑現(xiàn)代風格的要求，也就是鄔達克的成名所在。其實當時中國客戶的需求跟西方客戶的需求是非常不同的，中國客戶可能對現(xiàn)代性的要求更高。當時西方客戶想要通過建筑來展示他們的權力，中國的客戶就很不同，他們希望建筑能夠展示他們對于現(xiàn)代的追求。當時上海正處在城市現(xiàn)代化的重要時刻，這個與整個城市，整個國家發(fā)展的脈絡也是一致的。有一件非常有趣的事情，就是在鄔達克剛剛展開他的職業(yè)旅程的時候，他的很多客戶還是西方人。他給爸爸寫了一封信，說到在這里簡直沒法做出真正好的建筑。為什么？因為當時任何帶一點現(xiàn)代風格的建筑都會被視為德國風格的，這個在上海簡直就是自殺，要知道當時正好是一戰(zhàn)后的背景。鄔達克的職業(yè)轉(zhuǎn)折點就是他從為西方客戶服務到為中國的客戶服務，把世界上最現(xiàn)代的建筑，最流行的建筑風格毫無延誤地，用最快的時間引進到上海，這就是鄔達克的成就所在。這本書里也提到國際飯店的建造就用了當時最新的德國技術，特別是在地基的工程中。

《財富堂》：鄔達克作為建筑師在西方是否也像在中國一樣有名呢？

彭切里尼：在我追尋鄔達克足跡過去的十年里，鄔達克也從默默無聞到現(xiàn)在全世界各地都有很多關于他的展覽、紀錄片、電影，各種各樣的紀念活動，圖書出版，可以說，鄔達克重新在世界建筑史上留下了名字！一個非常有名的關于研究文化遺產(chǎn)的組織，曾經(jīng)在2006年的時候邀請我和雷諾，一起去伊斯坦布爾做一個關于鄔達克的演講；2008年上海市城市規(guī)劃局和同濟大學還有匈牙利領館共同主辦了一個鄔達克年的紀念活動；2011年，蘇黎世理工大學邀請我去做了一個關于鄔達克的講座。這次講座的意義非同尋常，因為鄔達克一直在國際建筑史上是比較被忽略的。國際一流建筑學府邀請做關于鄔達克主題的講座，那么也說明了他日益得到了國際認可和國際建筑學界的承認。

《財富堂》：鄔達克熱和我們當下的文化氛圍或者是社會環(huán)境有關嗎？

彭切里尼：還是鄔達克他的個人故事太美好，太傳奇了。在這個研究過程中我每次對別人提起，講到鄔達克故事，大家就會覺得這個人非有重要，有價值，有意思，就自愿做很多鄔達克的研究。我覺得主要還是歸功于鄔達克本人的傳奇色彩，還有他的人生，他成就的價值。