〔關(guān)鍵詞〕 語文教學(xué);學(xué)生;創(chuàng)新意識(shí);培養(yǎng)
〔中圖分類號(hào)〕 G633.3 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A
〔文章編號(hào)〕 1004—0463(2013)11—0034—02
隨著新課程改革的逐步深入,推進(jìn)素質(zhì)教育已成為時(shí)勢(shì)所趨,當(dāng)今教育必須從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀念轉(zhuǎn)變到培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)相統(tǒng)一的觀念上來。所以,在語文教學(xué)中,教師要重視并鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的新觀點(diǎn)、新思路、新方法,正確引導(dǎo)學(xué)生的“異想天開”,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生獲得足夠的創(chuàng)造機(jī)遇。那么,作為一位語文教師應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢?下面筆者根據(jù)自己教學(xué)實(shí)踐談一點(diǎn)拙見。
一、 調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
教師在教學(xué)活動(dòng)中,對(duì)教材內(nèi)容要做詳細(xì)地分析、挖掘、研究,要善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用教材中的趣味性素材,有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)問題的情境,激發(fā)學(xué)生探索知識(shí)的欲望,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生一種激情。這種激情激發(fā)他們產(chǎn)生一種聯(lián)想,使興奮點(diǎn)高度集中,并躍躍欲試,希望靠本身的思維活動(dòng)來解決這些問題。在學(xué)生提出問題和解決問題的過程中,教師要由淺入深地加以提示、分析、解答,推進(jìn)學(xué)生的思維活動(dòng),展開多觸角的探索,尋找解決問題的答案。
語文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生興趣的方法很多。比如:靈活多變的課堂設(shè)計(jì)、生動(dòng)活潑的課堂形式等等。像教學(xué)現(xiàn)代寓言《渡船》時(shí),可以采用表演戲劇的方式,由學(xué)生根據(jù)情節(jié)自排自演,讓學(xué)生在表演中體會(huì)其中蘊(yùn)含的人生哲理,學(xué)生必然會(huì)在興趣的啟發(fā)下,積極地投入。此外,現(xiàn)代化教學(xué)手段尤其是多媒體的形、光、聲、色等信息功能,更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,立體式地刺激學(xué)生多種感官參與認(rèn)知活動(dòng)。所以,在教學(xué)中,只有激發(fā)了學(xué)生的興趣,才能使他們保持活躍的思維狀態(tài),并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望,進(jìn)而萌動(dòng)創(chuàng)新意識(shí)。
二、鼓勵(lì)質(zhì)疑問難,啟迪學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
質(zhì)疑問難是探求知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問題的開始,問題是推動(dòng)創(chuàng)新的原動(dòng)力,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難免會(huì)遇到一些疑難問題,引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行小到課題、遣詞造句的質(zhì)疑,大到聯(lián)系前后文探究篇章中可能存在的問題與矛盾,培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題的能力,喚起他們的求知欲。這是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的重要手段,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要途徑,課堂上無論學(xué)生提出的問題正確與否,教師都應(yīng)該從正面引導(dǎo)學(xué)生積極思考,鼓勵(lì)他們敢于發(fā)表自己的見解,愛護(hù)學(xué)生的自尊心,培養(yǎng)自信心。同時(shí)教師一定要把握住學(xué)生提出的問題,促使學(xué)生深入探討,不斷啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),從學(xué)生的好奇、好聞、好動(dòng)、求知欲旺盛等特點(diǎn)出發(fā),積極培養(yǎng)學(xué)生勤于思考,敢于提出問題,善于提出問題的習(xí)慣,這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要保證。
如在施教《愚公移山》一文時(shí),有學(xué)生提出“愚公也愚,智叟亦智”的想法,他們認(rèn)為:愚公“愚”在移山的手段和方式上,缺少了對(duì)外力的需求,而智叟“智”是從關(guān)心愚公的角度出發(fā),說出了自己的看法,如果智叟不切實(shí)際地對(duì)愚公大加贊賞,那才像“鄰人之遺男跳往助之”那樣天真,成為真正的“智叟不智”了。在施教魯迅先生的《故鄉(xiāng)》一文時(shí),學(xué)生提出了“楊二嫂并沒有冤枉閏土在灰堆里埋碗”,他們認(rèn)為閏土礙于面子,不敢貪得無厭,而草木灰反正歸他所有了,于是趁機(jī)埋些碗,以便拿回家。有時(shí)學(xué)生常會(huì)提出使教師難以應(yīng)付的問題,甚至是錯(cuò)誤的,對(duì)此,教師不能加以抹殺,而應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。如果教師點(diǎn)撥有方,可以使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)得以充分的體現(xiàn)。
三、引導(dǎo)展開想象,誘導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
想象是一種非常重要的能力。正如英國詩人雪萊所說:“想象是創(chuàng)造力”。愛因斯坦也指出“想象比知識(shí)重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的”。想象應(yīng)用于語文教學(xué)中,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)非常重要,怎樣引導(dǎo)學(xué)生想象呢?方法很多。比如教《古代英雄的石像》這篇童話時(shí),我沒有過多地講解,而是先用有聲有色的范讀置自己和學(xué)生于課文的角色中,把課文中不同人物的感情讀出來,爾后讓學(xué)生反復(fù)朗讀,讓學(xué)生根據(jù)課文在頭腦中造出石像新的形象,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。朗讀完畢,同學(xué)們爭(zhēng)相發(fā)言,描繪出他們想象出來的石像的新形象。一位同學(xué)竟突發(fā)奇想:“老師,我可以把它編成一幅連環(huán)畫。”我表揚(yáng)了他,鼓勵(lì)他畫出來,第二天語文課上,他果真畫成了。公園里、廣場(chǎng)上或電視中看到的情景都成了這段文字的畫面,我請(qǐng)這位同學(xué)到講臺(tái)上描繪了各幅畫的情景,這節(jié)課上得生動(dòng)有趣,學(xué)生不但在想象中獲得了豐富的知識(shí),而且創(chuàng)新意識(shí)也得到了明顯的提高。
另外,語文教學(xué)中的續(xù)寫練習(xí),也是一個(gè)很好的誘導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的機(jī)會(huì),因?yàn)槔m(xù)寫是想象和創(chuàng)造力的一種寫作活動(dòng),要求學(xué)生積極思維,充分發(fā)揮自己的想象能力。如學(xué)完《皇帝的新裝》一文后,可讓學(xué)生展開合理想象,以“皇帝舉行完游行大典之后”為題做續(xù)寫練習(xí),這既激發(fā)了學(xué)生的想象力,又誘發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),進(jìn)而學(xué)生的創(chuàng)新能力也得到了提高。
四、 訓(xùn)練求異思維,豐富學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)新是以人的創(chuàng)造活動(dòng)為基礎(chǔ)的,創(chuàng)造的本質(zhì)是新、獨(dú)特、與眾不同,創(chuàng)新所追求的不是群體思維的趨向,而是個(gè)體思維差異。因此在教學(xué)中教師應(yīng)多設(shè)計(jì)一些活動(dòng)空間,從某一問題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生打破常規(guī)思維束縛,憑借自己的智慧和能力積極地從不同途徑、不同角度去思考問題,主動(dòng)探索,創(chuàng)造性地解決問題。
如在教學(xué)王安石的《泊船瓜洲》一詩時(shí),為了讓同學(xué)們圍繞“綠”字展開思考,我首先用多媒體展示了這一優(yōu)美的畫面,讓學(xué)生在認(rèn)真觀察的基礎(chǔ)上調(diào)動(dòng)自己的形象思維,去盡量復(fù)原那種春風(fēng)吹送、江南大地一片翠色欲滴的優(yōu)美情境。最后,要求學(xué)生用口語把這優(yōu)美的情境描述出來,這樣就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的形象思維。接下來要求學(xué)生試著用其他的字來替代文中的“綠”字,并引導(dǎo)學(xué)生以這個(gè)問題為中心展開分組討論,自主地解決這個(gè)問題。這樣學(xué)生思維的積極性一下子就高漲起來了,有的小組認(rèn)為可以用“到”字來替換,有的小組用了“入”字和“來”字等。這時(shí)我并不急于表態(tài),繼續(xù)讓學(xué)生踴躍發(fā)言,讓學(xué)生真正做到“各抒己見”。這樣又使學(xué)生思維的積極性得到了進(jìn)一步的激發(fā)。經(jīng)過積極的思考和討論,最后同學(xué)們一致認(rèn)識(shí)到,雖然可以找到許多字替代“綠”字,但均不如原文中的“綠”字生動(dòng)和確切。通過求異思維的訓(xùn)練,這一堂課,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,豐富了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
五、構(gòu)建和諧課堂,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
初中語文教師不是單純的知識(shí)傳授者,而應(yīng)是學(xué)生思路的開拓者和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)者。因此,語文教師在教學(xué)過程中要給學(xué)生“四多”,即多一點(diǎn)思考時(shí)間,多一點(diǎn)思考空間,多一點(diǎn)表現(xiàn)才華的機(jī)會(huì),多一點(diǎn)體驗(yàn)成功的愉悅,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,讓學(xué)生踴躍發(fā)表自己的觀點(diǎn),給學(xué)生討論、辨別、總結(jié)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)他們積極參與教學(xué)活動(dòng),對(duì)他們的成功積極肯定,給予表揚(yáng),讓他們體會(huì)到成功的快樂。教學(xué)中還要本著從學(xué)生實(shí)際出發(fā)、從知識(shí)發(fā)生發(fā)展過程出發(fā)、從認(rèn)知規(guī)律出發(fā)的精神,對(duì)教材內(nèi)容大膽地靈活處理,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)新能力。如:開展講故事、猜謎語、成語接龍、詩歌朗誦等活動(dòng),學(xué)生完全可以根據(jù)各自的愛好和興趣大膽地嘗試,不受時(shí)空的限制,在想象的天空自由飛翔,在幻想的田野放馬馳騁。在課堂上盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓擅長(zhǎng)講故事的學(xué)生展示講故事的天分,讓喜歡詩歌朗誦的學(xué)生放聲誦詩讀詩等等。學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)如果得不到表現(xiàn)、認(rèn)同,其創(chuàng)新能力就得不到提高,因此我們?cè)诮虒W(xué)中要注意為學(xué)生提供表現(xiàn)的空間,營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生充分表現(xiàn)自己獨(dú)特的見解,從而展現(xiàn)他們創(chuàng)新的才能,提高創(chuàng)新的意識(shí)。
總之,教有原則,教無定法。語文教學(xué)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),在具體的教學(xué)實(shí)施中沒有固定的模式和方法,只要語文教師根據(jù)教學(xué)要求,在實(shí)踐中大膽摸索、探求,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就會(huì)越來越強(qiáng),語文教學(xué)的創(chuàng)新就不難實(shí)現(xiàn)。
編輯:劉於誠