摘 要:弘揚(yáng)公仆精神展現(xiàn)了黨的群眾路線的實(shí)踐要求,周恩來繼承和發(fā)揚(yáng)了馬克思主義公仆思想,內(nèi)化為高尚的公仆精神,主要體現(xiàn)在四個(gè)主要方面:自覺樹立公仆意識(shí)展現(xiàn)了周恩來為人民服務(wù)的鮮明態(tài)度,積極躬行公仆實(shí)踐是周恩來為人民服務(wù)的內(nèi)在本色,密切聯(lián)系群眾是為人民服務(wù)的實(shí)踐路徑,永葆公仆本色是周恩來為人民服務(wù)的崇高境界。解析周恩來公仆精神對(duì)于美麗中國建設(shè)和小康社會(huì)的生成無疑具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:周恩來;公仆精神;群眾路線;為人民服務(wù)
中圖分類號(hào):D261.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)36-0125-04
2013年6月18日,習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起”[1],這內(nèi)在地彰顯了堅(jiān)守人民公仆精神時(shí)代價(jià)值和緊迫性。周恩來具有高尚的公仆精神,他視人民為國家之主人,自己是人民之公仆,是人民的勤務(wù)員。周恩來曾多次表示:“對(duì)人民,我們要如對(duì)孺子一樣地為他們做牛的。要誠誠懇懇、老老實(shí)實(shí)為人民服務(wù)?!嗣竦氖兰o(jì)到了,所以應(yīng)該像條牛一樣努力奮斗,團(tuán)結(jié)一致,為人民服務(wù)而死。”[2]241這是周恩來一生的真實(shí)寫照,體現(xiàn)了他為人民無私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁、死而后已的高尚公仆精神。今天研究學(xué)習(xí)、宣傳和弘揚(yáng)周恩來公仆精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、自覺樹立公仆意識(shí)是態(tài)度
周恩來數(shù)十年如一日,始終把自己當(dāng)作人民的勤務(wù)員,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地為人民工作。他嚴(yán)于律己,以身作則,自覺地樹立公仆意識(shí),把為人民服務(wù)建立在內(nèi)心自覺的基礎(chǔ)之上,堅(jiān)持一心為公,執(zhí)政為民。自覺樹立公仆意識(shí),體現(xiàn)出周恩來為人民服務(wù)的鮮明態(tài)度。繼承了中華民族崇高的為國為民的優(yōu)秀品德。周恩來深受中華民族優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)的熏陶,他把屈原追求美政理想內(nèi)化為自己行政管理和服務(wù)精神,把儒家道德“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,以及“貴民”思想融化到自己血?dú)庵?,表現(xiàn)出為民服務(wù)的崇高道德涵養(yǎng)。周恩來熱愛人民的公仆態(tài)度鮮明,所以他強(qiáng)調(diào):“人民,國家之主人也?!盵2]282同時(shí),周恩來耳聞目睹了近代中華民族危機(jī)、山河破碎、人民困苦的凄慘事實(shí),深切地感受到中國人民希望國強(qiáng)民富的急切,激起了周恩來為國為民獻(xiàn)身的高尚情感,展現(xiàn)了崇高的公仆精神??梢哉f,周恩來是一位對(duì)中國人民最為關(guān)懷的人,具有高尚的人格魅力。
公仆意識(shí)建立在為共產(chǎn)主義奮斗的無產(chǎn)階級(jí)世界觀基礎(chǔ)之上。習(xí)近平總書記把世界觀視作為人民服務(wù)的“總開關(guān)”,而周恩來早就掌握好了這個(gè)“總開關(guān)”,并生動(dòng)地在其公仆意識(shí)中得以具體展示。為了探求救國救民的真理,周恩來青年時(shí)代東渡日本,在那里他初步接觸了馬克思主義,回國后積極參加了聲勢浩大的“五四運(yùn)動(dòng)”,積極踐行馬克思主義。為進(jìn)—步尋求真理,周恩來又遠(yuǎn)涉歐洲勤工儉學(xué),期間認(rèn)真考察了資本主義社會(huì)現(xiàn)狀,并對(duì)各種主義進(jìn)行推求比較,最后認(rèn)為:只有共產(chǎn)主義才能救中國,并下定決心為之宣傳奔走。在以后漫長的革命歲月中,周恩來經(jīng)過殘酷革命斗爭的千錘百煉和對(duì)馬克思主義理論精髓的勤奮學(xué)習(xí)和深刻思考,更加堅(jiān)定了馬克思主義信仰。周恩來共產(chǎn)主義世界觀的確立,使他所繼承的中華民族的優(yōu)秀美德與世界上最先進(jìn)的思想理論結(jié)合起來并得以升華,使他的公仆精神建立在科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)之上。正如周恩來自己指出:“中國共產(chǎn)黨是用無產(chǎn)階級(jí)世界觀武裝起來的,是決心為革命為人民服務(wù)的。”[3]28可見,正確的世界觀為周恩來公仆意識(shí)的形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),更為重要的是,周恩來還把樹立公仆意識(shí)作為加強(qiáng)自身修養(yǎng)的一條重要途徑來看,值得今天黨的領(lǐng)導(dǎo)干部積極效仿。
為誰服務(wù)是個(gè)政治標(biāo)準(zhǔn)。在周恩來看來,為誰服務(wù)表明了人們的政治立場和態(tài)度,決定了一個(gè)人的人生的價(jià)值取向。對(duì)于這個(gè)根本問題,任何人都會(huì)自覺或不自覺地有所抉擇。那么,作為國家的執(zhí)政者,明確為誰爭權(quán),為誰服務(wù)尤為重要。周恩來曾多次強(qiáng)調(diào):“我們的國家是人民的國家,政府是人民的政府”[2]357,“我們國家的干部是人民的公仆”[3]421,特別是領(lǐng)導(dǎo)者更應(yīng)該樹立公仆意識(shí),自覺加強(qiáng)自身改造,因?yàn)樗麄兊囊谎砸恍袑?duì)于社會(huì)影響很大,具有表率和示范作用。所以,領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺地樹立為人民服務(wù)的公仆意識(shí),積極加強(qiáng)自身改造,周恩來說:“自居于領(lǐng)導(dǎo),自居于改造別人的人,其實(shí)自己首先需要改造?!盵3]368周恩來作為黨和國家的主要領(lǐng)導(dǎo)者,在幾十年的革命生涯中始終堅(jiān)持為人服務(wù),做人民忠實(shí)的公仆。他經(jīng)常說,我們共產(chǎn)黨人鬧革命絕不是為了做官,而是要為人民服務(wù)。周恩來不僅是這樣說的,更是這樣做的,他身體力行,自覺地樹立為人民服務(wù)的公仆意識(shí)。
自覺地樹立公仆意識(shí),是周恩來為人民服務(wù)的鮮明態(tài)度。周恩來對(duì)全心全意為人民服務(wù)的信念終生不渝,成為舉世公認(rèn)的楷模,這是周恩來揚(yáng)棄中華民族的優(yōu)秀品德,堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想信念和堅(jiān)持長期不懈地加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)完美結(jié)合的必然結(jié)果。
二、躬行公仆實(shí)踐是本色
周恩來公仆精神價(jià)值實(shí)現(xiàn)立足于躬行公仆實(shí)踐的行動(dòng)上,這體現(xiàn)出周恩來為人民服務(wù)的內(nèi)在本色。周恩來曾說:“我們搞社會(huì)主義,為最大多數(shù)人民謀最大利益,集中最大權(quán)力,做最大的好事”[3]142,在人民面前,政府及公務(wù)人員的每個(gè)決策,每項(xiàng)工作都要以為廣大人民謀利益為目的,并且做任何事情還必須認(rèn)真負(fù)責(zé),使人民獲得實(shí)實(shí)在在的好處,避免人民的利益遭受損失,從而體現(xiàn)出為人民服務(wù)的本色來。
堅(jiān)持為絕大多數(shù)人謀最大利益。周恩來說:“我們今天要求大家有一個(gè)共同的立場,這就是為絕大多數(shù)人民的最高利益著想的人民立場?!盵3]65“人民”不是抽象的,按照馬克思主義毛澤東思想的認(rèn)識(shí),“人民”是現(xiàn)實(shí)的、具體的、實(shí)實(shí)在在承擔(dān)著社會(huì)發(fā)展歷史任務(wù)的人們的集合體,人民是大多數(shù)人。如果從質(zhì)的方面來看,人民是站在歷史前進(jìn)方向一邊,對(duì)歷史發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用,有著共同利益的一個(gè)集合體。新中國成立初期,周恩來曾說:“現(xiàn)在是人民的時(shí)代,……人民是什么?在現(xiàn)階段,人民包括工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。這就是我們服務(wù)的對(duì)象。”[3]16所以,在處理各種工作時(shí),周恩來特別強(qiáng)調(diào)要照顧大多數(shù),凡是符合人民利益的,受大多數(shù)人擁護(hù)的事就要努力去辦,就要堅(jiān)持;凡是多數(shù)人不同意,還不能馬上接受的事,就要做說服工作,要善于等待。他又說:“毛主席在堅(jiān)持真理、實(shí)現(xiàn)真理中還有一個(gè)經(jīng)驗(yàn),就是他所提出的原則總是照顧大多數(shù),為著大多數(shù)人民的利益?!盵3]338那么,作為我們黨的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更要積極、主動(dòng)地為人民謀最大的利益,這是我們黨的宗旨,亦是對(duì)我們黨員干部的要求。
積極關(guān)切群眾的現(xiàn)實(shí)利益。為群眾辦實(shí)事,解決群眾關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題體現(xiàn)出周恩來為人民服務(wù)的態(tài)度和本色,因?yàn)闉槿嗣穹?wù)不是空喊口號(hào),而是為人民做實(shí)實(shí)在在的事情。周恩來在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中,對(duì)制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃做了多次指示,要求實(shí)事求是地安排好各項(xiàng)發(fā)展指標(biāo),使國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步均衡地發(fā)展。在物資分配的順序上,周恩來要求首先解決好老百姓的日常生活必需品。比如對(duì)于糧食問題,周恩來一貫予以充分的重視,他經(jīng)常說:“人民的問題對(duì)我們來說是人口眾多,這有它的好處;但是人口眾多也有一個(gè)困難,人多消費(fèi)需要的量就大。衣食住行,首先是食。”[3]230對(duì)于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,周恩來一貫強(qiáng)調(diào)要為全國大多數(shù)人著想,要為老百姓著想。他經(jīng)常教導(dǎo)衛(wèi)生部門的有關(guān)人員說,我們國家大,人口多,辦事想問題都要有全局觀點(diǎn),要想著全體人民。“文革”期間,周恩來站在生產(chǎn)的第一線,力撐危局。他多次強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)絕不能停,生產(chǎn)停了,國家怎么辦?不種田了,沒有糧食吃,人民怎么活下去?周恩來對(duì)于那些不關(guān)心人民群眾利益的,不注重解決人民群眾現(xiàn)實(shí)困難的干部一律加以嚴(yán)厲的批評(píng),并督促他們盡快改正。周恩來深入群眾,體察民情,為群眾排憂解難的事跡很多,不勝枚舉。總之,在周恩來眼里,為人民服務(wù)必須實(shí)實(shí)在在的做事,做實(shí)事,收實(shí)效,才會(huì)對(duì)人民群眾有利,就是要在客觀上使人民群眾獲得實(shí)際的利益。一個(gè)政黨或國家政府,如果不注重人民群眾的實(shí)際利益,不能解決群眾的實(shí)際困難,不能滿足人民的實(shí)際要求,那么為人民服務(wù)就只能是句空話,也失掉了人民公仆和共產(chǎn)黨員的本色。
努力對(duì)人民事業(yè)負(fù)責(zé)。無產(chǎn)階級(jí)沒有自己的私利,共產(chǎn)黨員應(yīng)該對(duì)人民積極負(fù)責(zé)。周恩來具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度責(zé)任感,他經(jīng)常教育干部做每項(xiàng)工作必須扎實(shí)認(rèn)真負(fù)責(zé),絕不能不負(fù)責(zé)任地草率從事,消極應(yīng)付,要隨時(shí)為人民的利益堅(jiān)持好的,改正錯(cuò)的,力求不犯或少犯錯(cuò)誤以避免人民的利益受損失。他說:“工作中如果有缺點(diǎn),我們就改正,這是我們黨和政府進(jìn)行各項(xiàng)工作的方針。”[3]294可以看出,周恩來本人對(duì)工作也是認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍的。凡關(guān)系到人民利益的事情,事無巨細(xì)他都認(rèn)真對(duì)待。對(duì)于關(guān)系國計(jì)民生的大事,他總是親自過問。周恩來諄諄告誡大家要樹立一種為人民負(fù)責(zé)的一種自覺精神。
總而言之,周恩來不僅具有純美的公仆精神,他還把這種精神外化為服務(wù)人民的實(shí)際行動(dòng)中,為人民群眾排憂解難,時(shí)刻想人民之所想,急人民之所急,積極為人民做實(shí)事,做好事,深受人民群眾愛戴和敬仰,展現(xiàn)了一個(gè)為人民無私奉獻(xiàn)高尚的公仆本色。
三、密切聯(lián)系群眾是路徑
密切聯(lián)系群眾是為人民服務(wù)的前提,也是為人民服務(wù)的有效實(shí)踐路徑,即公仆精神價(jià)值實(shí)現(xiàn)的路徑選擇。周恩來不僅是我黨歷史上首先明確使用“群眾路線”概念的領(lǐng)導(dǎo)者,而且是身體力行貫徹群眾路線的實(shí)踐者,更是發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾優(yōu)良作風(fēng)的光輝典范。周恩來把“水遠(yuǎn)不與群眾隔離,向群眾學(xué)習(xí),并幫助他們”作為自己的修養(yǎng)要?jiǎng)t,嚴(yán)格要求自己。他認(rèn)為人民公仆必須密切聯(lián)系群眾,與群眾共甘苦,同患難,要了解群眾,積極向群眾學(xué)習(xí),才有能有效地為人民服務(wù)和保持真正公仆本色。
主動(dòng)聯(lián)系各界,廣交朋友。周恩來一生為中國革命和社會(huì)主義建設(shè)結(jié)交了無數(shù)的朋友,他通過主動(dòng)廣交朋友,保持了與各行各業(yè)和各個(gè)方面群眾的密切的、經(jīng)常的和直接的聯(lián)系。通過密切聯(lián)系群眾,周恩來能聽到社會(huì)各個(gè)方面的聲音,同時(shí)也能把我們黨和政府的溫暖送到人們心中。周恩來不僅自己這樣做,還積極教育別人也這樣做。
密切聯(lián)系群眾,參與社會(huì)主義建設(shè)。周恩來誠懇待人,廣交朋友,聯(lián)系了群眾,縮短了與群眾的距離,團(tuán)結(jié)了更多的人,調(diào)動(dòng)各方面的積極因素,參與我國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)建設(shè)。周恩來曾經(jīng)說過,做一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者必須要面向群眾,“不僅要教育群眾,還要向群眾學(xué)習(xí)。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者本身知識(shí)還不完全,經(jīng)驗(yàn)還不夠,領(lǐng)導(dǎo)地位并不能使他得到知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),所以面向群眾,汲取群眾經(jīng)驗(yàn),十分必要”[2]131。在周恩來看來,要真正實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù),僅有良好的愿望,堅(jiān)定的決心還是不夠的,還需要有深人群眾之中向群眾學(xué)習(xí)實(shí)踐,以便集中群眾的智慧和力量。周恩來常講:“從群眾中來,到群眾中去;集中起來,堅(jiān)持下去;堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤?!腔凼菑娜罕娭衼淼模珜?duì)群眾的意見領(lǐng)導(dǎo)方面還要加工,然后回到群眾中去考驗(yàn),在這基礎(chǔ)上再加工?!盵3]314也就是要集中對(duì)的,去掉不對(duì)的,當(dāng)然要達(dá)到這樣的要求是很不容易的,需有一定的文化知識(shí)的積累、理論修養(yǎng)提高和為人民服務(wù)的耐心,同時(shí)還需要有一定的領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。
密切聯(lián)系群眾,努力提高自己。周恩來要求自己,也要求所有的干部要密切聯(lián)系群眾,不斷地向群眾學(xué)習(xí),努力提高自己。他說:“要承認(rèn)我們有很多事情還不知道、知識(shí)還有限。”[3]394他諄諄教導(dǎo)各級(jí)干部應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:“我們管理著這樣大的一個(gè)國家,就要注意聽取各種意見。對(duì)我們共產(chǎn)黨員來說,就是要分辨出哪些意見是對(duì)的,哪些意見是不對(duì)的。這對(duì)于我們也是一個(gè)鍛煉、教育和學(xué)習(xí)。”[3]103他還強(qiáng)調(diào):“在不同的意見中,更重要的是廣大群眾的意見”[3]393,為此需要密切聯(lián)系群眾,向群眾學(xué)習(xí),以此更好地服務(wù)于中國革命和社會(huì)主義建設(shè)。
密切聯(lián)系群眾,積極防范官僚主義。周恩來認(rèn)為脫離群眾是產(chǎn)生官僚主義的根源,只有自覺保持與群眾的緊密聯(lián)系,才能經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn),防止官僚主義。周恩來說:“脫離我們的基本階級(jí)群眾,就會(huì)喪失黨的基礎(chǔ)。”[3]314他還說:“我們犯官僚主義,一方面由于自己脫離群眾忙于事務(wù),另一方面是別人把我們封鎖起來。我們也很苦。希望領(lǐng)導(dǎo)同志要自覺,不要把自己置于群眾之外,不要被封鎖?!盵3]367他還特別指出,新中國成立后我們黨成為執(zhí)政黨,很多共產(chǎn)黨員擔(dān)任了國家的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),手中有一定的職權(quán),能否為人民掌權(quán),保持與人民群眾的密切聯(lián)系是至關(guān)重要的。對(duì)有的領(lǐng)導(dǎo)者,不能正確對(duì)待群眾,高于群眾之上或群眾之外的作風(fēng),周恩來給以嚴(yán)厲的批評(píng),他說:“就有這樣的黨員,人家請(qǐng)他指示,他就儼然以領(lǐng)導(dǎo)者自居,擺出領(lǐng)導(dǎo)者姿態(tài),發(fā)號(hào)施令。這是最壞的官僚主義者。要平等待人才是好勤務(wù)員,才不是官僚主義者。”[3]365周恩來還告誡全黨:“必須看到,官僚主義在我們執(zhí)政的黨內(nèi),在我們的國家機(jī)關(guān)內(nèi),的確是十分有害、非常危險(xiǎn)的?!绻犉浒l(fā)展,不堅(jiān)決加以克服,必然造成更大的危害。我們絕不能容許官僚主義再繼續(xù)發(fā)展下去?!盵3]422周恩來對(duì)于一些有意或無意地把領(lǐng)導(dǎo)與群眾隔開的做法非常不滿,認(rèn)為這樣與群眾隔絕是談不上真正為人民服務(wù)的??梢?,周恩來堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾可以防止官僚主義。
總而言之,周恩來雖身居要職,但從不以此自居,而是時(shí)時(shí)刻刻保持與群眾的密切聯(lián)系,自覺地把自己擺在“總服務(wù)員”、“總勤務(wù)員”的地位,堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾,實(shí)實(shí)在在地為人民服務(wù)??梢?,為了保持公仆精神一定要通過密切聯(lián)系群眾的有效途徑,才能把這種精神落到為人民服務(wù)的實(shí)處,周恩來始終堅(jiān)持這樣的做法,并積極教導(dǎo)別人也這樣做。
四、永葆公仆本色是境界
一時(shí)為人民服務(wù)并不難,難的是一世為人民服務(wù)。周恩來不是一時(shí)的人民公仆,而是一世的,體現(xiàn)了為人民服務(wù)的崇高境界。周恩來堅(jiān)持并踐行馬克思主義的公仆理論,他嚴(yán)于律己,躬親一生,不謀私利,不搞持殊,為人民無私奉獻(xiàn),成為舉世公認(rèn)的人民公仆楷模。他以身作則、永保持人民公仆的本色,鑄成一面良好的道德風(fēng)尚的旗幟。
一直嚴(yán)于律己,不搞特殊化。不搞特殊化是保持人民公仆本色的基本要求和體現(xiàn),從不可特殊化體現(xiàn)了為民服務(wù)的崇高境界。周恩來認(rèn)為特權(quán)思想有其深刻的社會(huì)歷史根源,他說:“脫離群眾,高高在上,生活特殊,講究排場,中國的統(tǒng)治階級(jí)過去是這樣的,我們也很容易這樣做。從上到下,凡叫‘長’的,就容易被人家看得特殊一點(diǎn)。所以,社會(huì)主義制度在中國的土壤上實(shí)現(xiàn)以后,如果不有意識(shí)地經(jīng)常地排除某些舊的社會(huì)習(xí)俗,它就會(huì)經(jīng)常來侵蝕我們?!盵3]430所以,他在《反對(duì)官僚主義》一文中指出:“圖享受,伯艱苦;好伸手,走后門;一人做‘官’,全家享福,一人得道,雞犬升天;請(qǐng)客送禮,置裝添私;苦樂不均,內(nèi)外不一。這是特殊化的官僚主義。我們國家的干部是人民的公仆,應(yīng)該和群眾同甘苦,共命運(yùn)。如果圖享受,怕艱苦,甚至走后門,特殊化,那是會(huì)引起群眾公憤的?!盵3]420周恩來雖身居高位,但公私分明,認(rèn)為自己的權(quán)力是人民所賦予的,是用來處理公務(wù),為人民服務(wù),而不是處理私事,甚至為自己謀私利。所以,他時(shí)刻警惕自己,認(rèn)為自己只有為人民服務(wù)的義務(wù)和責(zé)任,而沒有要求特殊利益的權(quán)利。
周恩來歷來嚴(yán)格要求親屬,一律不容許搞特殊化。他自己帶頭,并要求高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做出表率。他在講“親屬關(guān)”時(shí)指出:“對(duì)親屬,到底是你影響他,還是他影響你,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部首先要回答和解決這個(gè)問題,如果解決得不好,你不能影響他,他倒可能影響你?!液粲跷覀兊念I(lǐng)導(dǎo)干部,首先是我也在內(nèi)的這四百零七個(gè)人應(yīng)該做出一點(diǎn)表率來。不要造出一批少爺。老爺固然要反對(duì),少爺也要反對(duì),不然我們對(duì)后代不好交代?!盵3]426周恩來一直對(duì)自己的親屬要求極嚴(yán),要他們時(shí)刻注意,不要因?yàn)槭菄铱偫淼挠H屬就可以得到特殊照顧。周恩來是個(gè)很重感情的人,他對(duì)親屬的關(guān)心幫助完全是作為一個(gè)普通公民,盡其所能。他從來不動(dòng)用手中的權(quán)力,給親屬以特殊照顧,為他們謀利益。
一生勤苦,為人民忘我工作。革命戰(zhàn)爭年代,周恩來忘我的工作,為建立新中國做出重要貢獻(xiàn)。新中國成立后,周恩來作為一個(gè)大國的總理,要管理的事務(wù)更加紛繁復(fù)雜、干頭萬緒。從黨內(nèi)到黨外,從內(nèi)政到外交,從社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展到老百姓生老病死的民生小事,從工、農(nóng)、商、學(xué)、兵各行各業(yè)到青、婦以及各民主黨派、各少數(shù)民族各方面,事無巨細(xì)他都要關(guān)心、過問,工作的繁忙程度是無法用筆墨描寫的。對(duì)于此,李先念在《和人民一起紀(jì)念周恩來同志》一文中概括了周恩來一生勤奮工作的精神,他說:“周恩來同志勤奮刻苦的工作精神,達(dá)到了驚人的程度。在‘文革’以前的幾十年中,他平時(shí)每天工作都在12個(gè)小時(shí)以上,有時(shí)每天只休息五六個(gè)小時(shí),專心一意,日夜操勞?!袊伯a(chǎn)黨確實(shí)因?yàn)橛兄芏鱽硗径鎏砹斯鈽s,中國人民確實(shí)因?yàn)橛兄芏鱽硗径鎏砹俗院栏??!盵4]5周恩來作為人民的公仆,為人民無私奉獻(xiàn)了自己畢生的精力和才華,可以說已達(dá)到了無以復(fù)加的程度??墒?,就在他生命垂危之際所惦念的仍然是死后如何為人民服務(wù),這是世界上絕無僅有的。鄧穎超曾說過:“恩來對(duì)于自己個(gè)人離開人世沒有絲毫掛慮,對(duì)祖國的科學(xué)發(fā)展和未來卻充滿了熱情和期望?!鱽黼m然去世了。但他給我們還留下了精神財(cái)富,在他彌留之際,想到的是死后還要如何為人民服務(wù)?!盵4]625-626周恩來直到生命最后一刻仍惦念著為人民做貢獻(xiàn),以自己的骨灰“投水入地”,還在為倡導(dǎo)殯葬習(xí)俗的改革積極做出貢獻(xiàn)。
可以看出,周恩來從青少年時(shí)代起就樹立了為共產(chǎn)主義奉獻(xiàn)終生的遠(yuǎn)大人生理想,他把這種遠(yuǎn)大理想立足于為人民無私奉獻(xiàn)的實(shí)踐行動(dòng)中,并堅(jiān)持不懈,一生為民,展現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人的純美的公仆精神,亦體現(xiàn)了他永葆公仆本色的崇高境界。
五、結(jié)語
周恩來是堅(jiān)定的馬克思主義者,并深受中國民本思想的深刻影響,展現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)特的偉人風(fēng)范。他一生為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、嘔心瀝血、無私奉獻(xiàn),他光明磊落、平易近人、豁達(dá)大度,深受世人的愛戴。周恩來是人民的好總理,他崇尚和堅(jiān)持人民群眾路線,用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行馬克主義的公仆思想,向中國人民乃至全世界人民展現(xiàn)了高尚的人民公仆精神,成為世界人民學(xué)習(xí)和效仿公仆楷模。
美麗中國與和諧社會(huì)建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要全國人民貢獻(xiàn)集體的力量,但是黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)干部,在這一系統(tǒng)工程的建設(shè)中起到模范帶頭作用,要積極為人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn),積極進(jìn)取。加強(qiáng)黨員干部為民服務(wù)的作風(fēng)建設(shè),無疑成為擺在黨和國家面前的一項(xiàng)重要使命。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“行使權(quán)力都必須為人民服務(wù)”[5],“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗,夙夜在公,勤勉工作”[6],“人民是歷史的創(chuàng)造者,群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉。我們深深知道:每個(gè)人的力量是有限的,但只要我們?nèi)f眾一心,眾志成城,就沒有克服不了的困難;每個(gè)人的工作時(shí)間是有限的,但全心全意為人民服務(wù)是無限的”[6]。這里,習(xí)近平總書記要求我們黨員干部一定要樹立公仆意識(shí),堅(jiān)持群眾路線,積極有效地開展為人民服務(wù)的工作。研究周恩來公仆精神對(duì)加強(qiáng)黨員干部的作風(fēng)建設(shè)和小康社會(huì)的生成,無疑具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
參考文獻(xiàn):
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[6]習(xí)近平.一定要與人民心心相印、同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗[EB/OL].http://cpc.people.com.cn/18/n/2012/1115/c350821-19590515.html.