摘 要：通識(shí)教育理念下PBL教學(xué)從以下幾方面凸顯學(xué)生主體性：從思維能力看PBL教學(xué)促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性與學(xué)習(xí)能力的發(fā)展；從理論內(nèi)容建構(gòu)看，有利于大學(xué)生對(duì)不同知識(shí)具有融通能力；從實(shí)施方式看，有利于大學(xué)生喚醒主體自主性。PBL教學(xué)通過(guò)以最終關(guān)懷為目的，促進(jìn)大學(xué)生的自由而全面發(fā)展；在人的普遍交往中實(shí)現(xiàn)自由個(gè)性。從而是培養(yǎng)“完整的人”有效的途徑。

關(guān)鍵詞：PBL教學(xué)；通識(shí)教育理念；主體性

中圖分類(lèi)號(hào)：G61 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）30-0262-03

對(duì)于主體與客體之間現(xiàn)實(shí)的價(jià)值關(guān)系評(píng)價(jià)，物趨近人是中心，必須考慮到主體的利益和需要，而人的滿(mǎn)足程度不能隨心所欲，是為社會(huì)實(shí)踐所制約的。教育的核心內(nèi)容是培養(yǎng)社會(huì)需要什么樣的人的問(wèn)題?！巴ㄗR(shí)教育的目的在于通過(guò)使學(xué)生獲得合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，以及豐富高雅的情趣，盡可能克服高等教育專(zhuān)業(yè)化帶來(lái)的片面性和局限性，使學(xué)生的一切才能、素質(zhì)盡可能完全地得到發(fā)展，最終作為一個(gè)有獨(dú)立個(gè)性的人和合格的公民而享有高質(zhì)量的生活”[1]149。通識(shí)教育理念能喚醒人的主體性，目的在于培養(yǎng)“完整的人”。這樣的教育理念有助于人的個(gè)性全面生動(dòng)地發(fā)展，對(duì)適應(yīng)社會(huì)與促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展是正確的價(jià)值選擇?！恶R克思主義基本原理概論》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“原理”）課堂理論教學(xué)引進(jìn)PBL教學(xué)是一種可行的辦法。PBL（problem-based learning）教學(xué)是以問(wèn)題為中心的教學(xué)，主要以自主或小組學(xué)習(xí)進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的一種方式。在課堂理論教學(xué)活動(dòng)中，利用這種教學(xué)方法有意識(shí)地尊重學(xué)生主體性進(jìn)而充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，對(duì)最終完成知識(shí)建構(gòu)、能力提高和思想素質(zhì)提高，促進(jìn)培養(yǎng)“完整的人”是有效的途徑。

一、通識(shí)教育理念下PBL教學(xué)凸顯學(xué)生主體性

（一）從思維能力看，PBL教學(xué)促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性與學(xué)習(xí)能力的發(fā)展

基本原理是抽象的，尤其是哲學(xué)，像是離開(kāi)社會(huì)生活較遠(yuǎn)，再加上現(xiàn)實(shí)社會(huì)出現(xiàn)的不少問(wèn)題，學(xué)生對(duì)馬克思主義原理的可信度不是非常高或是認(rèn)識(shí)較模糊。因而他們對(duì)原理知識(shí)的學(xué)習(xí)需要教師的引領(lǐng)?！霸怼闭n知識(shí)與高中有重復(fù)部分，教師若對(duì)此重復(fù)部分教學(xué)處理不能超越高中時(shí)期，學(xué)生便會(huì)覺(jué)得乏味。這時(shí)課堂又出現(xiàn)單一的課堂講授，學(xué)生確實(shí)會(huì)存在抵觸情緒，出現(xiàn)上課不愿抬頭等不理不睬情況。另外大學(xué)生的知識(shí)逐漸豐富起來(lái)，形式思維向辯證思維能力有較大提高，對(duì)基本原理知識(shí)具有較大的自學(xué)能力，學(xué)校提供的學(xué)習(xí)途徑與手段也大大拓寬。從大學(xué)生思維能力來(lái)看，他們對(duì)較深入、較抽象及相對(duì)較綜合的知識(shí)，在教師引導(dǎo)下能夠進(jìn)行合作研究，課堂的教學(xué)要符合他們的這一特點(diǎn)，尊重他們的主體需要。

通識(shí)教育理念培養(yǎng)“完整的人”應(yīng)該包括具有獨(dú)立思考、判斷能力和辯證思維的能力的人。這是不管什么專(zhuān)業(yè)的學(xué)生都需要具備的，所以教育的方式是否正確，要看這種方式能否起到這種效果。PBL教學(xué)對(duì)問(wèn)題主要采取學(xué)生討論的方式，教師在討論過(guò)程中起著導(dǎo)向與輔導(dǎo)作用。學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生充分運(yùn)用自己的知識(shí)水平、思維能力以小組合作探究的方式，充分參與到理論教學(xué)當(dāng)中。他們可以放開(kāi)視野進(jìn)行探究，培育主體能動(dòng)性與創(chuàng)造性，對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性與學(xué)習(xí)能力的發(fā)展是非常有利的。

（二）從理論內(nèi)容建構(gòu)看，PBL教學(xué)有利于培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)不同知識(shí)具有融通能力

“原理”課是大學(xué)公共必修課，針對(duì)非政治或哲學(xué)等相關(guān)專(zhuān)業(yè)所有學(xué)生開(kāi)設(shè)，他們對(duì)馬克思主義知識(shí)的來(lái)龍去脈，發(fā)展方向及拓展等思考不夠深入，對(duì)原理知識(shí)的整體建構(gòu)也是欠缺的。通識(shí)教育理念要求教育培養(yǎng)的人是具有寬厚基礎(chǔ)，能融會(huì)不同學(xué)科，了解不同文化，具有開(kāi)闊視野。通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育并不矛盾。

PBL教學(xué)以小組討論方式進(jìn)行的問(wèn)題研究，小組成員可以是不同專(zhuān)業(yè)背景的學(xué)生。大學(xué)生本身具有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)背景，他們根據(jù)已有知識(shí)與思維能力，對(duì)新知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)從而獲得更多的知識(shí)。而且不同專(zhuān)業(yè)背景學(xué)生在學(xué)習(xí)中的方法或其他方面也可給另外的同學(xué)以新的啟發(fā)。PBL教學(xué)討論的問(wèn)題設(shè)計(jì)上，可以允許學(xué)生從不同角度進(jìn)行研討。討論問(wèn)題設(shè)計(jì)既要考慮廣度與深度，又要考慮學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際。在學(xué)習(xí)研究過(guò)程中，把其他學(xué)科知識(shí)與馬克思主義基本原理知識(shí)結(jié)合來(lái)研究，可培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)不同知識(shí)具有融通能力進(jìn)而增強(qiáng)創(chuàng)造力。而且，從交叉學(xué)科角度來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的飛躍這是一種很好的辦法。這種能力對(duì)將來(lái)學(xué)生適應(yīng)不斷發(fā)展的社會(huì)有幫助。

（三）從實(shí)施方式看，PBL教學(xué)有利于大學(xué)生喚醒主體自主性

大學(xué)生已經(jīng)基本形成一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)、分析能力及價(jià)值觀念，他們對(duì)問(wèn)題有自己的看法，存在一定的主體意識(shí)，他們?cè)谥?、情、意、行方面更愿意親身去體驗(yàn)。對(duì)于完全被動(dòng)地接受式學(xué)習(xí)，他們會(huì)從內(nèi)心排斥。通識(shí)教育理念是面向所有人，讓人在社會(huì)中很好的生活，懂得為何生存，如何生存，能夠生存，人的主體自主性得以喚醒。PBL教學(xué)提供親身體驗(yàn)的平臺(tái)，教師在組織課堂教學(xué)中完成引導(dǎo)、點(diǎn)撥與總結(jié)提升任務(wù)，問(wèn)題討論是以學(xué)生為中心的，學(xué)生充分參與知識(shí)的學(xué)習(xí)。大學(xué)生利用這種寬松民主的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)整合、判斷、推理等方式不斷思考與發(fā)現(xiàn)、批判與確立、分析與綜合，自我學(xué)習(xí)、自我激勵(lì)，讓自主意識(shí)得以提升為能動(dòng)性、培養(yǎng)為創(chuàng)造性。下圖為課堂PBL教學(xué)流程：

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課堂PBL教學(xué)流程

二、PBL教學(xué)是培養(yǎng)通識(shí)教育理念“完整的人”有效途徑

科學(xué)合理的價(jià)值認(rèn)識(shí)，必須做到正確認(rèn)識(shí)客體狀況與主體需要。人是價(jià)值的主體，通識(shí)教育理念不僅要培養(yǎng)有技能的人，更注重培養(yǎng)一個(gè)有通識(shí)的人，一個(gè)“完整的人”。PBL教學(xué)是培養(yǎng)“完整的人”的有效途徑。

（一）以最終關(guān)懷為目的，促進(jìn)大學(xué)生自由而全面的發(fā)展

人的 “完整”發(fā)展是社會(huì)化和個(gè)性化相統(tǒng)一的過(guò)程。未來(lái)美好社會(huì)正如馬克思說(shuō)的：“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[2]294?！巴暾娜恕笔紫仁窍蜃杂蓚€(gè)性的人發(fā)展，它是指?jìng)€(gè)人特殊的品質(zhì)，既包括生理心理，也包括基本素養(yǎng)的形成，還指這些品質(zhì)能夠得到主體需要的自由滿(mǎn)足。達(dá)到這些，良好的教育是有益的途徑。課堂教學(xué)中有需要完成的理論知識(shí)傳授，因而PBL教學(xué)討論問(wèn)題的選擇帶有限制性。不管問(wèn)題如何確定，在研討問(wèn)題過(guò)程中都能夠?qū)θ诉M(jìn)行培養(yǎng)。學(xué)習(xí)是手段，人的健全發(fā)展才是目的。

1.從師生的地位來(lái)看，是雙向主體間關(guān)系。PBL教學(xué)能較好尊重這種關(guān)系使得教學(xué)和諧融洽，提供學(xué)生自由發(fā)揮的空間。PBL模式的實(shí)施主要是學(xué)生進(jìn)行問(wèn)題討論，教師對(duì)問(wèn)題進(jìn)行大方向的引導(dǎo)，學(xué)生可對(duì)問(wèn)題作某個(gè)角度的討論，討論過(guò)程中的疑問(wèn)可向老師提出，老師做答疑，討論結(jié)束后各小組代表發(fā)言，老師對(duì)各小組討論結(jié)果進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并進(jìn)行提升。這種民主的環(huán)境讓學(xué)生的思維與能力發(fā)揮有自由的平臺(tái)，使得大學(xué)生主體地位得到尊重，主體意識(shí)得以顯現(xiàn)，主體人格逐步實(shí)現(xiàn)。

2.從師生互動(dòng)作用來(lái)看，是相互影響的互動(dòng)過(guò)程。PBL教學(xué)中這種互動(dòng)使大學(xué)生主體個(gè)性得以自由發(fā)揮。師生的多樣互動(dòng)并沒(méi)有削弱或否定教師的作用，也不是放開(kāi)一切讓學(xué)生自由支配，而是教育者的主導(dǎo)作用和受教育者的主體作用的統(tǒng)一，是師生之間的雙向交流。學(xué)生得以發(fā)展的根本內(nèi)在動(dòng)力是他本身主體性的發(fā)展，教師主體性發(fā)揮的情況是學(xué)生發(fā)展的外在動(dòng)力。教育活動(dòng)過(guò)程是教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教師與學(xué)生主體互動(dòng)是否能有效甚至最優(yōu)結(jié)合，對(duì)教育效果的影響是很大的。討論過(guò)程中，學(xué)生利用自身積累的知識(shí)、已有的方法及價(jià)值觀對(duì)新知識(shí)展開(kāi)積極思考、互相啟發(fā)、充分參與，個(gè)性得到發(fā)揮。教師在總結(jié)及點(diǎn)撥過(guò)程中對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)予以客觀評(píng)價(jià)，批評(píng)與鼓勵(lì)相結(jié)合，大力挖掘?qū)W生的潛力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)中增強(qiáng)能力，提升人的精神，不斷促進(jìn)自身全面發(fā)展。讓“原理”課成為促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展有價(jià)值的課堂。

（二）在人的普遍交往中實(shí)現(xiàn)自由個(gè)性

1.自由個(gè)性的人發(fā)展是在與他人交往中實(shí)現(xiàn)的。通識(shí)教育理念提倡培養(yǎng)“完整的人”，主體性的人是在人類(lèi)社會(huì)交往中存在與發(fā)展的，著眼于人的未來(lái)發(fā)展需要，個(gè)人的自由與發(fā)展也是在人際交往中實(shí)現(xiàn)的?！霸怼闭n是公共必修課，往往是大班教學(xué)，課堂要照顧到每一個(gè)學(xué)生是非常有限的，把他們組織起來(lái)分成小組進(jìn)行討論，讓學(xué)生在討論中學(xué)習(xí)，在與同學(xué)交往中實(shí)現(xiàn)提高，是可行的。PBL教學(xué)改變把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)容器，提供學(xué)生討論合作的空間，學(xué)生把自己的思想盡情發(fā)揮出來(lái)，學(xué)生之間也相互影響，在團(tuán)隊(duì)合作中提高知識(shí)、能力與覺(jué)悟。

2.人格塑造是在人與人交往中得以完成實(shí)現(xiàn)的。心理學(xué)上認(rèn)為“人格是構(gòu)成一個(gè)人的思想、情感及行為的特有統(tǒng)合模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)”[3]426。人格最核心的是品質(zhì)。通識(shí)教育的價(jià)值追求在于培養(yǎng)有素質(zhì)和涵養(yǎng)的人，培養(yǎng)高品質(zhì)的人，懂得思考人生的價(jià)值，對(duì)社會(huì)有責(zé)任，有豐厚的人文涵養(yǎng)。 思想政治理論課教學(xué)首要的目標(biāo)是對(duì)人的思想教育，“原理”課就要向?qū)W生灌輸馬克思主義，宣揚(yáng)為人類(lèi)謀福利的思想。PBL教學(xué)提供學(xué)生合作討論的平臺(tái)，針對(duì)其他同學(xué)表現(xiàn)出來(lái)的人格，讓學(xué)生懂得分辨是非，讓他們?cè)谌伺c人當(dāng)中表現(xiàn)自我，批判自我，提高自我，逐步形成富有責(zé)任感、有良好的道德修養(yǎng)和正確的價(jià)值觀。

3.人的本質(zhì)是在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。強(qiáng)調(diào)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，給個(gè)人提供空間與條件，但是又不能片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人的地位，否則會(huì)容易陷入個(gè)人主義。人的本質(zhì)在現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和，人總是現(xiàn)實(shí)的人，也總要在現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐中存在與發(fā)展，要學(xué)會(huì)在人與人之間的關(guān)系中獲得生存與發(fā)展，社會(huì)發(fā)展要求人能積極主動(dòng)地參與社會(huì)生活。當(dāng)代大學(xué)生接受的信息量大，思維靈活，視野開(kāi)闊，PBL教學(xué)遵循學(xué)生這一優(yōu)勢(shì)，改變以被動(dòng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，讓他們?cè)谝环N開(kāi)放的環(huán)境中形成人的范式。以凸出的主體性意識(shí)學(xué)知識(shí)，學(xué)為人，在對(duì)各種思想觀點(diǎn)、社會(huì)規(guī)范進(jìn)行審視甚至操作的過(guò)程中成為一個(gè)有自覺(jué)能動(dòng)性的人。

（三）滿(mǎn)足大學(xué)生內(nèi)在要求，完成知識(shí)、能力和覺(jué)悟統(tǒng)一的整體發(fā)展

馬克思主義理論作為一種理論，它有內(nèi)在的系統(tǒng)邏輯，并為時(shí)代的發(fā)展所證明是科學(xué)的。所以，向?qū)W生傳授馬克思主義理論知識(shí)作為知識(shí)武器，且PBL教學(xué)討論的問(wèn)題也把學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)納入進(jìn)來(lái)，滿(mǎn)足大學(xué)生渴望知識(shí)的需要。

馬克思主義不僅僅是科學(xué)理論，它還是科學(xué)的方法論，“原理”課培養(yǎng)學(xué)生利用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析解決問(wèn)題的能力，提供學(xué)生學(xué)會(huì)思考的武器。借助馬克思主義的科學(xué)理論提高學(xué)生的思維能力，不僅對(duì)當(dāng)下的生存有需要，還對(duì)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展有適應(yīng)的能力?！耙粋€(gè)健全的人，應(yīng)該具備以下基本要素：具有獨(dú)立思考與判斷能力；具有清晰表達(dá)與溝通能力；具有融會(huì)不同學(xué)科、了解不同文化，用開(kāi)闊的視野省察社會(huì)的能力；具有良好的道德修養(yǎng)，正確的價(jià)值判斷的能力；關(guān)心人類(lèi)及所處的環(huán)境，富有社會(huì)責(zé)任感；掌握某一領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)技能等”[4]297。PBL教學(xué)盡可能多方面培養(yǎng)學(xué)生的能力，并不斷增強(qiáng)創(chuàng)新思維與能力，這些能力對(duì)人的潛能的開(kāi)發(fā)也是不可少的。

馬克思主義作為理論形態(tài)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的統(tǒng)一，它本身充滿(mǎn)著對(duì)人類(lèi)歷史命運(yùn)和個(gè)人生命價(jià)值的關(guān)懷，引導(dǎo)對(duì)大學(xué)生樹(shù)立馬克思主義價(jià)值觀念是“原理”課的方向性。通識(shí)教育理念要求培養(yǎng)的人是具有博雅精神、完美情操，重視對(duì)人心靈的熏陶、關(guān)心人類(lèi)所處環(huán)境與發(fā)展、富有社會(huì)責(zé)任感?！霸怼闭n在對(duì)學(xué)生覺(jué)悟目標(biāo)確定上與通識(shí)教育理念是一致的。PBL教學(xué)要完成馬克思主義基本原理課教學(xué)任務(wù)，就要完成對(duì)學(xué)生知識(shí)、能力和覺(jué)悟三者的有機(jī)統(tǒng)一。

由于課堂采用PBL教學(xué)，課程考核方式也應(yīng)考慮因此帶來(lái)的素質(zhì)考核，如參與次數(shù)、協(xié)作作用、點(diǎn)評(píng)次數(shù)、提出問(wèn)題等情況，從教學(xué)模式的變化帶動(dòng)整個(gè)課程的發(fā)展。PBL教學(xué)既鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)揮主體性，又讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)中學(xué)會(huì)科學(xué)認(rèn)識(shí)事物的抽象方法，并對(duì)人文意蘊(yùn)和生命情懷有深刻的反思，培養(yǎng)“完整的人”。

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