人是很容易迷惑的動(dòng)物。我們喜歡追逐外在的東西，比如財(cái)富、名聲、學(xué)問，卻常常把自

己內(nèi)在的寶藏忘記了，這份寶藏就是美德與愛心。

我在今年“自然的恩典”夏令營(yíng)講課時(shí)，看到會(huì)務(wù)組里有這么一個(gè)人，他學(xué)佛，是一位老板。當(dāng)時(shí)有幾個(gè)學(xué)生沒有來上課，跑出去了，他就把他們找回來，一直罵他們。我看到了，又不方便去干涉，就在他的面前走來走去。他看到我走來走去反而罵得更起勁，可能他是想在我面前表現(xiàn)罵人的技術(shù)。這個(gè)人他學(xué)佛了，卻不知道用慈悲心來對(duì)待學(xué)生，等于是學(xué)佛只學(xué)了些形式，沒掌握到佛法的核心。學(xué)習(xí)佛法，很重要的一點(diǎn)就是要培養(yǎng)起自己的慈悲心。慈悲心是什么呢？就是對(duì)其他生命的愛心。

我有一次在房間里，房間的外面就是森林、草地，有很多人過來聽我開示。有人買了水果，大家把水果吃完后準(zhǔn)備把皮扔進(jìn)垃圾桶，我就跟他們說別扔進(jìn)垃圾桶，要扔到外面的樹林里。你要扔進(jìn)垃圾桶會(huì)聽見一片的咒罵聲、不滿聲。誰在咒罵？誰在不滿呢？是那些小鳥、小蟲、螞蟻們。它們會(huì)說：“我餓著肚子等了好久，你把好吃的果肉都吃干凈了，太壞了，連皮都不給我吃?！?這雖然是在跟他們開玩笑，但是我們?nèi)舜_實(shí)要對(duì)其他的生命、對(duì)大自然常存一點(diǎn)愛心，而這一點(diǎn)愛心，其實(shí)就是福報(bào)。

人始終要有慈悲心。大家都常常會(huì)說“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，做善事雖然會(huì)有好報(bào)，可是當(dāng)我們的心不善，當(dāng)我們的心沒有愛時(shí)，善報(bào)就不容易得到。打個(gè)比方，有個(gè)人把三百塊錢捏成一個(gè)團(tuán)，然后扔給乞丐，再說一句：“拿去，滾！”請(qǐng)問，他這樣有沒有善報(bào)呢？他說我給錢了，他說我行善了，但是他的心中沒有愛，他是用一顆傲慢鄙夷的心顯示自己的高人一等，所以雖然表面上看上去給乞丐施舍是做了好事，但是實(shí)際上反而是傷害了乞丐，好事變成壞事了，這樣也得不到善報(bào)。所以要知道這一顆心對(duì)我們的生命影響很大。

很多人都喜歡算命，要知道，命運(yùn)是可以改變的，算命不如改命。而要改變命運(yùn)，必須改變一個(gè)根本的東西——改變我們的心，改變我們的思想觀念，然后是改變我們的言語和行為。信仰，其實(shí)就是遵循一套系統(tǒng)的方法，通過完善自己的觀念、語言和行為，不斷地完善自己的生命，逐步達(dá)到生命的高境界。學(xué)習(xí)佛法就是依靠佛陀的教導(dǎo)不斷地完善我們的身口意，也只有這樣做，命運(yùn)才會(huì)慢慢地變好。

有人人緣好，有的人人緣差，有人福報(bào)好，有人福報(bào)差，怎么來的呢？都是自己存進(jìn)生命銀行的。所以我們?cè)谏羞€要重視積累，舉手之勞都要去行善，念念都要去斷惡，常常保持著這一顆慈悲心，對(duì)天地萬物的愛心。比方看見地上有垃圾，可以順手就把它撿了，這一片土地就因?yàn)槲覀冞@個(gè)小小的舉動(dòng)變得干凈了，而我們的心也會(huì)因此變得更加清凈。再比如吃東西時(shí)，有時(shí)候會(huì)把食物碎渣掉到地上，大部分人往往就把那些掉在地上的食物直接丟了，這樣就很浪費(fèi)，而如果把它們丟到草叢里，就可以喂飽很多的小鳥螞蟻。其實(shí)我們只需要多一點(diǎn)點(diǎn)的愛心，就可以行善，就可以積德。

心是生命的種子。這個(gè)世界上生活著不同的人，命運(yùn)千差萬別，可他們卻生活在同一個(gè)物質(zhì)世界，同一片天空，同一塊土地，呼吸的是同樣的空氣，為什么命運(yùn)不一樣？命運(yùn)從哪里來的？在佛法里講，是因?yàn)槊恳粋€(gè)人的心是不一樣的，這個(gè)心就是命運(yùn)的種子。

人是很容易迷惑的動(dòng)物。我們喜歡追逐外在的東西，比如財(cái)富、名聲、學(xué)問，卻常常把自己內(nèi)在的寶藏忘記了，這份寶藏就是美德與愛心。一個(gè)人只要能夠把內(nèi)心中的愛開發(fā)出60%，此生就絕對(duì)會(huì)過得平安幸福喜悅，而如果能開發(fā)出100%，那他就會(huì)成為救苦救難的人間菩薩，就會(huì)像德蕾莎修女一樣，用大愛感動(dòng)和影響了整個(gè)世界。