設(shè)定虛構(gòu)的種族，這種創(chuàng)造在科幻領(lǐng)域繁盛已久。它時而踏足科學(xué)的國界，時而游走于文化的地盤。在所有的種族描述中，能出阿西莫夫《神們自己》之右的并不多。為什么科幻里需要奇異的種族？因為我們常常需要靠驚異感與沖突來創(chuàng)造一個游覽的勝境。

“星際旅行”系列

“星際旅行”系列中絕大多數(shù)為類人外星種族：有一對有孔觸角藍(lán)色皮膚的安多利人、黑色虹膜的貝塔索人、理論上壽命無限的巴庫人、奉行集體意識并去除自由意識的半有機物半機械生化人博格人，當(dāng)然也有由博格人編號命名的，生活于某種液態(tài)空間的非類人種族8 472種族等等……這其中最廣為人知的自然是瓦肯人和克林貢人。

瓦肯人：尖耳，齊劉海，上揚粗眉，每7年進(jìn)入1次名為龐發(fā)的發(fā)情期。在“覺醒時代”之后，一部分人仍諳舊道，分化為性情暴躁的羅慕倫人；而剩下接受蘇拉克哲學(xué)教導(dǎo)的瓦肯人開始信奉嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼屯评?，并?jīng)歷名為柯里納的去除情感過程，少數(shù)人仍保留了心靈融合的心電感應(yīng)能力，透過觸摸他人臉部達(dá)成心靈相通，并分享對方的意識、經(jīng)驗、記憶以及知識。

克林貢人：好戰(zhàn)星人，奇葩，由外及里，核桃額，四胃袋，八心房心臟，23條肋骨，并且維持生命的器官與神經(jīng)系統(tǒng)均有備份的榮譽感暴滿“小強”。命名源于劇集主創(chuàng)吉恩·羅登伯里在職洛杉磯警局時的同事。

“星球大戰(zhàn)”系列

和“星際旅行”系列一樣，“星球大戰(zhàn)”系列中也有大量的類人種族，這大概跟二者世界觀中對現(xiàn)世文化的古典化模仿有關(guān)。但相對前者，“星球大戰(zhàn)”的最大亮點是在種族塑造設(shè)定中大量摻雜各種明顯的動物形態(tài)特征。

伊里多尼亞扎布拉克人：頭上長著荊棘般的小角，像獨角仙又像犀牛。達(dá)斯·摩爾會讓人導(dǎo)向?qū)υ摲N族的一種錯誤認(rèn)識。其實，摩爾身上甲蟲般擬態(tài)的“京劇臉譜”不是他們的天然膚色，而是一種西斯紋身。

岡根人：納布土著，水陸兩棲，身上充滿了鴨子擬態(tài)，面部表情過度豐富，天生喜劇達(dá)人。代表角色加·加·賓克斯。

赫特人：以赫特人賈巴為例，蛞蝓樣的巨大蟲子，粗短手，巨嘴大眼，陰險，惡棍。

“神秘博士”系列

相對“星際旅行”“星球大戰(zhàn)”這種全球性文化熔融的標(biāo)簽化產(chǎn)物，誕生于英倫小島的史上最長壽科幻劇《神秘博士》中反而孕育了大量基于情節(jié)設(shè)計需求的種族設(shè)定，令人眼睛一亮。

時間領(lǐng)主：外表是普通人類，他們有兩個心臟，體溫為15 ℃，他們來自嘉利弗瑞，除了不時登場的回魂尸法師，現(xiàn)在只剩下唯一的幸存者——博士。唯一的時間領(lǐng)主，經(jīng)歷一次又一次鳳凰涅 的重生（即將迎來第12任），以不同樣貌攜帶人類旅伴，乘坐塔迪斯，一種藍(lán)色電話亭外表的時間機器，穿梭于時空之中和世界之間——這構(gòu)成了“神秘博士”的常規(guī)劇情。

“星際之門”系列

與“神秘博士”系列著重設(shè)定與劇情的黏合度類似，作為新時代最龐大的科幻系列劇代表，星際之門系列中種族設(shè)定大量參考了神話傳說，包括埃及神話、北歐神話、印度神話、中國神話、亞特蘭蒂斯傳說等等——同樣是太空歌劇，但不似以往星際旅行、星球大戰(zhàn)的做法，而更像魔戒系列；與“神秘博士”相仿，它們都是圍繞設(shè)定的驚異感來展開劇情的，對設(shè)定有著相對的克制性，而不像“星際旅行”“星球大戰(zhàn)”有那么泛濫的種族設(shè)定。在星門中僅有所謂的四大種族設(shè)定。

古人：宇宙文明中的巔峰種族，在經(jīng)歷了瘟疫和大逃亡之后，選擇新一輪進(jìn)化，實體消亡，轉(zhuǎn)而成為能量態(tài)升天體，以神明般的自覺，對實體宇宙不進(jìn)行任何干預(yù)。這個種族在宇宙中播種了數(shù)目巨大的星門，用于宇宙間的蟲洞旅行，這為劇情中的星際旅行提供了前提，同時也解釋了宇宙中類人種族普遍存在的淵源。

阿斯伽：以北歐神話為背景，卻是經(jīng)典的小灰人形象，相繼登場的重要角色包括索爾、洛基等等。這是一個瀕臨滅絕卻不能像古人那樣進(jìn)入下一輪升天進(jìn)化的種族，他們只能靠克隆來維持種族的延續(xù)，但只不過是進(jìn)一步讓自己陷入困境。他們的處境以及對人類的友善態(tài)度，有似阿瑟·克拉克《童年的終結(jié)》中的惡魔形象。

剩下的兩個種族，諾克斯只不過驚鴻一瞥，而菲林更是從來未登場過。畢竟，該劇的主角，是新近晉升的第五種族：人類。

在與人類互動的敵對種族設(shè)定方面（矛盾沖突的制造點，比友好種族設(shè)定更為重要），他們事實上比四大種族更為重要，但在多達(dá)三個系列數(shù)以百集的劇集中，主要也不過圍繞以下四個種族展開：

高德蟲：最初是一種水生生物，迅速進(jìn)化的過程中，選擇了通過寄生來控制宿主的途徑，從一開始的低級哺乳類，最后到人類。他們的幼體由名為賈法的人類容器擔(dān)當(dāng)養(yǎng)育，他們會給予容器力量與長壽，并使他們成為衛(wèi)士；他們遍布人類的歷史神話當(dāng)中，其中最有名的當(dāng)屬埃及神話中的太陽神拉。

復(fù)制者：父親的女兒喪生，他制造了一個與女兒相似的機器人。這個名為蕊斯的機器女孩，創(chuàng)造了最初的復(fù)制者，一種納米級科技的人工生命形態(tài)，作為自己的玩具——它們擁有機械蜘蛛的形態(tài)，直到出現(xiàn)人形后，這樣的玩具便最終成為人類有史以來最強大的敵人之一。

起源體：是升天體的對立面，古人的另一支分化，同樣是能量態(tài)，他們以人類的信仰為食；他們在另一個星系，直到他們知道地球的存在。

幽靈族：《星際之門：亞特蘭蒂斯》中的敵對種族，由古人和某種外星蟲子的基因融合的卡邁拉怪物，通過直接吸食人類的生命力為生。

“太空堡壘卡拉狄加”系列

太空歌劇標(biāo)桿之作，2003年重制的《太空堡壘卡拉狄加》與星際之門系列，雖然在氛圍上相去甚遠(yuǎn)，但在主體的設(shè)定上卻存在著某些共同主題。

所有的種族設(shè)計師都有一種類似上帝的角色代入感，這是一種高端的創(chuàng)作欲表現(xiàn)。在科幻語境中，賽伯朋克氛圍下的人工智能的相關(guān)題材以及在現(xiàn)實科學(xué)環(huán)境下的機器人或生化人，即是該系列中的賽隆人或人形賽隆人——源頭可追溯到科幻小說的開山之作《科學(xué)怪人》，這無疑是人造種族最具可能性的途徑。

“巴菲宇宙”系列

這是對奇幻、科幻來說都有著重要意義的無夏之年。1815年印度尼西亞坦博拉火山爆發(fā)后的一年，在拜倫的瑞士別墅，在連日陰雨和反常低溫中，19歲的瑪麗·雪萊寫出了科幻的開山之作《科學(xué)怪人》，而拜倫的私人醫(yī)生約翰·波里多利則寫出了現(xiàn)代吸血鬼小說的開山之作《吸血鬼》。

幻想本身就是對這個世界的不同程度變形的反應(yīng)，不管是普通的鏡子還是哈哈鏡，從根源來說其實是一樣的。

以吸血鬼和吸血鬼獵人為主題的美劇《吸血鬼獵人巴菲》及其衍生劇《天使》，在前人類文明時代的迥異創(chuàng)世觀與惡魔時空設(shè)定上下足了心思。通過這些世界觀平臺設(shè)定，虛構(gòu)種族得到了“科學(xué)”的合理解釋。從《天使》中的配角洛恩所從屬的惡魔時空普伊勒亞的惡魔即可窺見一斑。

普伊勒亞惡魔：綠膚、赤瞳、斷了可再生的雙角，心臟長在屁股上。他們中少數(shù)人擁有心靈感應(yīng)的能力，特別是他們能在歌聲中獲悉歌者的未來。在他們的世界普伊勒亞，有兩個太陽（對吸血鬼無害），人類對于他們來說是奴隸和牲口。他們討厭會滔滔不絕說話的牲口，但他們不介意依據(jù)預(yù)言讓一個人類女性變成他們的女王陛下。

在巴菲宇宙里，在人類出現(xiàn)以前，存在一個惡魔橫行的時代。在這個名為原基時代的遠(yuǎn)古邪惡的時代中，最強大的惡魔被稱為遠(yuǎn)古支配者或原初支配者，而今在人類時代活躍著的吸血鬼以及各路惡魔，在當(dāng)時來說其實不過是蟲子罷了。因此，地球事實上也是惡魔時空的一部分或始作俑者。這個地球時空的最初存在者，他們在地球上播灑善與惡的種子，但卻只有惡得到了收獲，這就是惡魔時代的緣起。故事中的最初存在者，事實上類似于前述的至高存在者或升天體；而遠(yuǎn)古支配者，則有著濃厚的克蘇魯神話氣息，類似舊日支配者。

其實這也并不意外，克蘇魯神話影響著包括史蒂芬·金、約翰·卡朋特、H.R.吉格等各種文化藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作者們，你甚至可以在《飛出個未來》中找到克蘇魯元素?！段慝C人巴菲》主創(chuàng)喬斯·韋登編劇過的“異形”系列就有著濃濃的克蘇魯情結(jié)。而“異形”和后續(xù)《普羅米修斯》中揭示的工程師種族則直接呈現(xiàn)了造物與造物主的主題。

造物與造物主的糾葛，不僅是種族設(shè)定的典范，同時也經(jīng)典地詮釋了人類的這種造物本能，由物理性生產(chǎn)到精神性生產(chǎn)的升華所帶來的悲劇性色彩，同時也是其核心精神所在。