這段時(shí)間，陜西寶雞人有眼福：8尊仿制珍稀青銅器從博物館走上街頭，引得市民和游客紛紛駐足觀賞。一說(shuō)起這事，寶雞的市民表情是高傲的，口氣充滿了自豪感。

寶雞是周秦文明的發(fā)祥地，被譽(yù)為“青銅器之鄉(xiāng)”。幾千年寶貴的歷史文化造就了寶雞人的自豪感和城市獨(dú)有的性格。正如電視劇《亮劍》中所說(shuō)：任何一支部隊(duì)都有傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是什么？是一種性格，是一種氣質(zhì)。這種性格和氣質(zhì)是由這支部隊(duì)組建時(shí)首任軍事首長(zhǎng)的性格和氣質(zhì)決定的，他給這支部隊(duì)注入了靈魂，從此不管歲月流逝，人員更迭，這支部隊(duì)靈魂永在。

想想幾千年前，一群先人為了增強(qiáng)與大自然斗爭(zhēng)的能力，聚集在了一起。隨著人類的繁衍生息，群體變大，駐地變大，慢慢地形成部落、村莊，直至發(fā)展到融農(nóng)、工、商等行業(yè)綜合的場(chǎng)所，一個(gè)城市就此形成。歲月的變遷，文化的累積，影響著這個(gè)城市每一代人的生活，特有的文化底蘊(yùn)深入到每個(gè)人的骨子里。

人類發(fā)展到今天，一座座大城市仍然在擴(kuò)張著規(guī)模，各種建筑拔地而起，而不變的是每一座城市獨(dú)有的歷史背景。然而有的時(shí)候，我們卻都忽略了一個(gè)原點(diǎn)：所有的人類文明都源自于農(nóng)耕文化。一個(gè)城市失去農(nóng)耕文化傳承的記憶，這座城市會(huì)只有喧囂，少了魅力。

河南有個(gè)鶴壁，鶴壁有條淇河，商代古城朝歌就在境內(nèi)。一次采訪之余，順便游覽了一下淇河風(fēng)光。在淇河邊上，新建的十座大廈各具特色。陪同的當(dāng)?shù)厝私榻B這十座大廈是鶴壁的“九加一”工程，它們結(jié)合鶴壁的地域、物產(chǎn)、歷史和文化特色，以“九星連珠”的姿態(tài)矗立淇水之濱。而令我震驚的是，其中有三座大廈的創(chuàng)意來(lái)源于淇河三寶——纏絲蛋、淇河鯽魚、冬凌草的造型。

“纏絲蛋”是獨(dú)有的淇河特產(chǎn)，“淇河鯽魚”更是久負(fù)盛名，有著幾千年的歷史。古詩(shī)曾曰：“以食其魚，唯淇之鯽”，早在春秋《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》中就有“籊籊竹竿，以釣于淇”的佳句。把當(dāng)?shù)刈罹哂写硇缘霓r(nóng)產(chǎn)品用于城市建筑上，這在中國(guó)的城市里是不多見的。誠(chéng)然，有著悠久歷史文化底蘊(yùn)的城市有自豪的本錢，但對(duì)于一座城市來(lái)說(shuō)，歷史傳承是一方面，有老物件展示彰顯的是城市內(nèi)涵，而緊隨時(shí)代脈搏，推陳出新，有文化創(chuàng)意的元素能為城市增添活力。

現(xiàn)在，城市建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)意是五花八門，各具特色。比起動(dòng)輒靡費(fèi)天文數(shù)字的建筑設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，不如我們從城市自身的農(nóng)耕文化入手，省錢不說(shuō)，更能體現(xiàn)一座城市歷史與現(xiàn)代共存，農(nóng)業(yè)與建筑結(jié)合，這樣的城市“里子”和“面子”都很美。

大都市要包羅萬(wàn)象，有一顆寬容心，但更應(yīng)該有自己的特點(diǎn)。每一座城市的歷史文化是獨(dú)特的，這種文化的精髓不僅僅只停留在書本上、博物館，要延伸到城市街頭巷尾的各個(gè)角落。農(nóng)耕文化的復(fù)活更是為一座城市添彩的一縷陽(yáng)光。