國內(nèi)外均將黨的十八屆三中全會看作是中國新時期改革的突破口。

在中國數(shù)千年的古代文明史上，史界公認(rèn)的盛世有三個，分別為西漢、大唐和清代的康乾盛世。中國今天在文明與文化領(lǐng)域的深厚積淀，與歷史上的這幾次盛世都有著密切的關(guān)聯(lián)。

從開明盛世的衍生邏輯與特征來看，皆是一朝開辟之初，領(lǐng)導(dǎo)者完成從戰(zhàn)亂到統(tǒng)一的人心所向，其主觀上積極倡導(dǎo)休養(yǎng)生息，實踐中勵精圖治。漢高祖劉邦在漢初便意識到，可以在馬上打天下，不能在馬上治天下。唐太宗李世民也曾說過“水能載舟亦能覆舟”，至清代康熙，通過整頓吏治和融合文化，進(jìn)而帶來了康雍乾時期的繁榮。

歷代的統(tǒng)治者都知道，只有革除積弊才能長治久安、萬世太平。盛世與改革之間的關(guān)聯(lián)即是如此：持續(xù)而穩(wěn)健的改革是盛世到來的前提，而以國家長治久安、人民生活太平為特征的盛世，若想得以維持并發(fā)展，有的放矢的科學(xué)改革就不能中斷。造詞

“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失”，《資治通鑒》的作者宋代司馬光曾經(jīng)這樣說。這也是中國開國元勛毛澤東主席緣何將這部編年體史書讀了17遍的原因吧！然而，看歷史上的這“三大盛世”最終都未能避免“盛極而衰”的結(jié)局，原因大抵相同。改革的中斷和統(tǒng)治者的昏庸無道，最終致使中國封建社會周而復(fù)始，原地踏造造造詞詞詞步。

以盛世的標(biāo)準(zhǔn)考量當(dāng)今中國，中國目前無疑是處于最好的時代：改革開放邁入了第35個年頭，持續(xù)30多年的高速增長，中國的國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到519322億元，穩(wěn)居世界第二；進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會的新時期。30多年波瀾壯闊的改革歷程，經(jīng)濟(jì)、社會各個領(lǐng)域令世人矚目的成就。

然而，處在新的盛世時期的開端，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是中華民族偉大復(fù)興的終點。在世界范圍內(nèi)，中國所倡導(dǎo)的和平發(fā)展主題深入人心，以科技進(jìn)步為代表的綜合國力日益增強(qiáng)，人民的生活水平得到了巨大的改善。中國作為一個世界大國，正為構(gòu)建和諧世界新秩序而努力。

在全球化時代發(fā)揮更為重要的作用不只是中國勇于做出的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，同時也是世界對中國的寄望。而在國內(nèi)，各種新問題、新情況的出現(xiàn)，也讓中國特色的社會主義事業(yè)面臨重重挑戰(zhàn)。解決這些新問題，尋求源源不斷的發(fā)展動力，都需要源源不斷的改革。也只有不斷持續(xù)深入的改革，才能使中華民族長治久安和人民生活水平持續(xù)進(jìn)步。

黨的十八屆三中全會勝利舉行，國內(nèi)外均將這次盛會看作是中國新時期改革的突破口。幸運的是，新一屆黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)意識到，時下已經(jīng)到了新的改革關(guān)口。在社會制度的優(yōu)越性、領(lǐng)導(dǎo)者的改革決心，以及全國各族人民空前團(tuán)結(jié)的背景下，中國的改革勢將沖破發(fā)展的重重藩籬，走進(jìn)一個新的時代。