【摘 要】隨著信息技術(shù)的發(fā)展和現(xiàn)代化技術(shù)理念的不斷更新,中小學(xué)信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)的思想也在隨之發(fā)生著深刻的變化。在這樣的背景下,作為一種意識(shí)形態(tài)的信息文化實(shí)際上是需要在信息技術(shù)的課程教學(xué)中有所體現(xiàn)的,完善信息技術(shù)課教學(xué)在信息文化方面的編排,無(wú)論對(duì)于教師還是學(xué)生都是十分重要的。
【關(guān)鍵詞】信息技術(shù) 信息文化 表達(dá)
信息文化體現(xiàn)的是一種在當(dāng)今現(xiàn)代教育技術(shù)背景下的教育理念,信息技術(shù)為學(xué)生傳遞、滲透信息文化,就將有關(guān)信息文化的理念、思想貫穿于實(shí)際課堂教育、教學(xué)的始終,讓學(xué)生體會(huì)到信息技術(shù)的魅力、感受到在信息技術(shù)學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣。在小學(xué)信息技術(shù)課程教學(xué)中,體現(xiàn)信息文化的課堂教學(xué)是當(dāng)今信息化社會(huì)發(fā)展的需要,也是開展全面素質(zhì)教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)[1]。
一、信息文化的概念和內(nèi)涵
(一)信息文化的概念與范疇
1.以物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)的信息文化
從這個(gè)角度上來(lái)看,信息文化屬于立足于社會(huì)信息和信息資源方面的累積和沉淀;因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)的不管深化發(fā)展,為社會(huì)信息的傳遞、共享、利用提供了更為堅(jiān)實(shí)的物化的環(huán)境,而這種環(huán)境也是是社會(huì)活動(dòng)與信息活動(dòng)彼此交融的必然結(jié)果[2]。
2.以規(guī)范形式存在的信息文化
規(guī)范或者說(shuō)是行為規(guī)范都是形成、調(diào)控人類社會(huì)各種信息關(guān)系的程序化和制度化手段,如果從人的社會(huì)責(zé)任和價(jià)值的角度出發(fā),在信息活動(dòng)中確立信息活動(dòng)的相關(guān)準(zhǔn)則、制度,也是種信息文化的表現(xiàn)方式,而這種形式表現(xiàn)的信息文化實(shí)際上就是社會(huì)信息活動(dòng)的基本依據(jù)和要求。
3.以行為方式的形式存在的信息文化
和規(guī)范一樣行為方式也是人類信息交流和管理中約定俗成的規(guī)律性的表現(xiàn),但是在很多時(shí)候行為方式體現(xiàn)的是一種信息需求,以行為方式存在著的信息文化是伴隨信息交往過(guò)程、信息技術(shù)力量、資源形態(tài)的發(fā)展、拖拽而不斷更新、完善的[3]。
總的來(lái)說(shuō),四種視角下來(lái)看信息文化都是具有比較明顯的層級(jí)性的,事實(shí)上作為物質(zhì)形態(tài)的信息文化和作為社會(huì)規(guī)范的信息文化是廣義上的信息文化[4]。
(二)信息文化的內(nèi)涵
簡(jiǎn)單地的來(lái)說(shuō),是因?yàn)樾畔⑽幕漠a(chǎn)生才出現(xiàn)并形成了我們今天的信息時(shí)代,換句話就是信息文化是以信息技術(shù)廣泛應(yīng)用于社會(huì)生活為主要特征的,并在這樣的特征不斷深化中逐漸形成新的文化形態(tài)。從內(nèi)涵上來(lái)看信息文化屬于一種徹底理性化的數(shù)字文化,與傳統(tǒng)我所理解的文化是有很大不同的——信息文化是運(yùn)用高科技的信息技術(shù)手段對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行的一種轉(zhuǎn)型與升級(jí)。
二、在小學(xué)階段的信息技術(shù)課程教學(xué)中傳遞與滲透信息文化的意義
(一)實(shí)踐意義
對(duì)于信息文化,它毋庸置疑在信息時(shí)代下非常重要的,而大多數(shù)的學(xué)生甚至教師是不了解的。文化本身作為一種觀念、意識(shí)形態(tài)行為方式,并不是簡(jiǎn)單的知識(shí)的學(xué)習(xí)與堆積[5]。
小學(xué)階段的各學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)實(shí)際其最終的目的都是培養(yǎng)學(xué)生形成某個(gè)方面的文化,對(duì)于信息技術(shù)學(xué)科而言也不例外。信息文化的塑造是信息技術(shù)課程教學(xué)中傳遞與滲透信息文化的最主要實(shí)踐意義,最基本的具備了一定信息文化的學(xué)生能夠用將信息技術(shù)知識(shí)以一種信息技術(shù)專業(yè)詞語(yǔ)、概念形式抽象表達(dá)出來(lái) [6]。
(二)理論意義
從理論意義上看,信息技術(shù)學(xué)科課程教學(xué)中相關(guān)的概念、原理、規(guī)定的“理論”知識(shí)(實(shí)際上其并非是某種理論,大多數(shù)情況下這些都是一些約定俗成的規(guī)定)學(xué)習(xí)是很重要的。然而這些知識(shí)學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣也是事實(shí),想要將這些知識(shí)學(xué)習(xí)很好的進(jìn)行下去,就需要將知識(shí)與文化聯(lián)結(jié)起來(lái),以文化影響促進(jìn)知識(shí)習(xí)得。譬如在學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)方面的“理論”知識(shí)時(shí),就可以將互聯(lián)網(wǎng)與我們傳統(tǒng)文化中的關(guān)系網(wǎng)、組織網(wǎng)聯(lián)系起來(lái)以實(shí)例枚舉幫助學(xué)生理解。因此從理論上來(lái)看,信息文化的滲透、傳遞豐富了信息技術(shù)的教學(xué)模式、深化了相關(guān)的教育教學(xué)思想。
三、如何把握信息技術(shù)課程教學(xué)與信息文化表達(dá)
(一)加強(qiáng)信息文化的研究
每一種生產(chǎn)力的發(fā)展變化,每一種生產(chǎn)關(guān)系的形成,都會(huì)導(dǎo)致另一種主導(dǎo)文化的形成和一些利的子文化。信息文化正是這種時(shí)代的文化,以計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)為物質(zhì)基礎(chǔ),以信息的生產(chǎn)、傳播、接收為核心,以加強(qiáng)溝通為目的的文化形態(tài)。人們的交流方式、獲取信息的方式、生活、工作和學(xué)習(xí)的方式??梢哉f(shuō)信息文化是科技影響生活最直接的立體體現(xiàn),是全球信息時(shí)期人類精神財(cái)富的總和,它的研究進(jìn)展可以推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的發(fā)展,提高全社會(huì)的文化水平。
(二)信息技術(shù)課程的價(jià)值:科學(xué)與人文的融合
可以說(shuō),信息技術(shù)課程價(jià)值是否明晰,決定著信息技術(shù)課程能否真正的發(fā)揮作用。我們要進(jìn)行全面而又系統(tǒng)的研究,特別是從科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)和人文領(lǐng)域進(jìn)行多方位、多視角的分析和研究??梢哉f(shuō),從信息技術(shù)課程誕生的那天起,科學(xué)與人文就是一對(duì)相互關(guān)系的名詞?!耙强茖W(xué)和技術(shù)成為任何教育事業(yè)中基本的、貫徹始終的因素;要使科學(xué)和技術(shù)成為兒童、青年、成人設(shè)計(jì)的一切教育活動(dòng)的組成部分,以幫助個(gè)人不僅控制自然力和生產(chǎn)力,而且還控制社會(huì)力,從而控制塔自己、他的抉擇和他的行動(dòng);最后,要使科學(xué)和技術(shù)有助于人類建立一種科學(xué)的世界觀,以促進(jìn)科學(xué)發(fā)展而不致于為科學(xué)所奴役。
信息技術(shù)課程的價(jià)值也是隨著信息技術(shù)的發(fā)展和信息技術(shù)課程的發(fā)展而發(fā)展變化的,信息文化和價(jià)值也在引導(dǎo)信息技術(shù)課程的發(fā)展走向,要想信息技術(shù)課程價(jià)值的全面實(shí)現(xiàn),是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),需要信息技術(shù)課程的研究者、信息技術(shù)教研員、教師、教育行政人員、家長(zhǎng)和學(xué)生共同參與的體系。只有每個(gè)部分都充分認(rèn)識(shí)到了信息技術(shù)課程價(jià)值時(shí),信息技術(shù)課程才能夠發(fā)揮其真正應(yīng)有的作用。
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[3] 朱彩蘭. 文化教育視野下的信息技術(shù)課程建構(gòu)[D]. 南京師范大學(xué), 2005.
[4] 朱彩蘭, 鐘柏昌. 信息技術(shù)課程的文化教育轉(zhuǎn)向[J]. 中小學(xué)信息技術(shù)教育. 2005.
[5] 王喆. 信息技術(shù)課程的價(jià)值再認(rèn)——一個(gè)文化學(xué)研究的視角[D]. 東北師范大學(xué), 2006.