王茜：提起阿伊泉，不得不提2011年央視大劇《辛亥革命》。作為阿伊泉首部電視劇，拿下它應(yīng)屬不易。作為一家山東民營影視公司，怎樣的考量讓您一定要拍這部?。?/p>

鄭巧：當(dāng)時(shí)阿伊泉有兩部劇在商討，一部農(nóng)村題材劇，一部宮廷劇。聽到《辛亥革命》的消息后我馬上前往北京與主創(chuàng)人員會(huì)面，并幸運(yùn)和順利地參與制作了這部劇。

當(dāng)然，幸運(yùn)的背后還有其他因素，我認(rèn)為最重要的是山東人身上所具備的特質(zhì)，坦誠、直率、真誠，以及做事的能力。

作為一個(gè)新的民營影視公司，阿伊泉的目標(biāo)和理念就是在現(xiàn)代劇和商業(yè)劇充斥熒幕的今天，作為行業(yè)一員，我們有責(zé)任和義務(wù)傳遞更多正向的、美好的信念給觀者。這是我們努力拿下《辛亥革命》的原因。

王茜：阿伊泉從成立之初就明確定位在主旋律大劇和本土劇上，因何選擇這兩個(gè)看上去最不商業(yè)的影視方向作為主攻之所？

鄭巧：行業(yè)市場熱衷于商業(yè)片的同時(shí)，阿伊泉選擇了主旋律市場，有人會(huì)將此理解為“唱高調(diào)”，但是，有多少人甘心和情愿拿錢投資這一市場？因此，我不乞求得到所有人理解，因?yàn)槲也坏珱]有妨礙市場、沒有高調(diào)宣揚(yáng)，相反，我用我自己的力量為社會(huì)傳遞了美好和正能量。這也是我一直以來的原則和理想，何樂而不為？

王茜：阿伊泉投資的大部分劇中都有女性角色的突出表現(xiàn)，比如《永遠(yuǎn)的雪山草地》中的苦妹子。作為女性電影人，您怎么看待這些女性角色和如今的年輕人？

鄭巧：題材和背景不一樣，劇中每個(gè)女性的選擇也不一樣，但是她們卻有一個(gè)共同點(diǎn)：相對(duì)單純，為信仰犧牲，信念堅(jiān)定并折射出女性光輝。苦妹子就是這樣一個(gè)角色，令我十分感動(dòng)。

這類弘揚(yáng)主旋律題材的影片從年齡層和受眾群上有劃分，但我認(rèn)為從思想層面上沒有任何界限。這部電影我們敢于起用年輕演員，并表現(xiàn)出那個(gè)年代年輕人的張力。時(shí)勢造英雄，任何一個(gè)年代的年輕人都有清晰的性格，不可一概而論地否定當(dāng)代年輕人，比如現(xiàn)代年輕人身上所具備的創(chuàng)新思維就是那個(gè)特定年代所不具備的。

王茜：在商業(yè)利潤和社會(huì)責(zé)任的較量中，您和阿伊泉更看重電影所傳達(dá)出的正能量和社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于如今電影市場那些票房很高但爭議不斷的商業(yè)電影，您怎么看？

鄭巧：傳媒人擔(dān)當(dāng)著不同階層、不同修養(yǎng)的受眾需求，這是一種文化繁榮的現(xiàn)象。

選擇什么樣的影片也是由觀者的精神需求決定。但是，文化產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)精神需求，正是因?yàn)槭鼙娦枨笫嵌喾矫娴?，就更需要正面的、美好的影片出現(xiàn)。比如，一朵花的成長需要有營養(yǎng)的水，當(dāng)它足夠飽滿時(shí)，才能融化外界一些有毒的東西。

對(duì)那些受爭議的商業(yè)電影，作為一個(gè)觀眾來看，我認(rèn)為這類電影滿足了“自我需求”，從商業(yè)角度看，抓住了部分人的獵奇心理。復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境不可回避地出現(xiàn)浮躁，這種現(xiàn)象很正常，但我認(rèn)為年輕人是有識(shí)別和分析能力的，更重要的是他們要有足夠強(qiáng)大的、美好的信仰。

王茜：您提到的“美好的信仰”，它從何而來？

鄭巧：我是一個(gè)特別幸運(yùn)的人。很多人擁有美貌卻擁有不了財(cái)富，擁有了財(cái)富卻缺少幸福，而我同時(shí)擁有融洽的大家庭、熱愛的事業(yè)、一雙兒女……對(duì)于一個(gè)女人來說，我擁有了太多，于是我十分感恩并堅(jiān)信美好。如何擁有這一切？一句話，當(dāng)你想擁有，你一定會(huì)擁有。

很多人也喜好美好，卻又難以做到，因?yàn)槿鄙僖庵玖妥月尚?。舉個(gè)簡單有趣的例子，女性產(chǎn)后最關(guān)注的莫過于恢復(fù)身材，很多人羨慕地問我，你是怎么恢復(fù)的？我為什么恢復(fù)不了？我會(huì)回答，你肯定不想恢復(fù)，因?yàn)槿绻阏娴南牖謴?fù)，你一定能做到。這就是美好的信仰。

王茜：女性從商，難免會(huì)面對(duì)家庭與事業(yè)的平衡，作為企業(yè)掌門，又會(huì)面對(duì)另一種格局，請(qǐng)問，您如何實(shí)現(xiàn)這些角色的互換和平衡？

鄭巧：我自認(rèn)為是一個(gè)十分傳統(tǒng)的女人，沒有太大的事業(yè)野心，更重視家庭和諧。古典文學(xué)和哲學(xué)傳遞給了我很多傳統(tǒng)的家庭觀念。我認(rèn)為，女人永遠(yuǎn)做好女人該做的事，男人也永遠(yuǎn)做好男人該做的事，遵循自然規(guī)律，世界就會(huì)美好循環(huán)，家庭才會(huì)平衡，事業(yè)才會(huì)有保障。而我也一直在自我認(rèn)識(shí)的過程中強(qiáng)化自己，努力將妻子、母親、女兒這些角色做好?；氐焦芾碚叩慕巧?，我認(rèn)為，有價(jià)值的員工是不會(huì)負(fù)賬的，而沒有能力的員工卻是白白支付的，因此，我會(huì)毫不吝嗇地支付比正常待遇多的薪資來為員工加薪，這由其價(jià)值決定。

無論是家庭還是企業(yè)，都有其格局。家庭有它的格局，每個(gè)員工的發(fā)展也有其格局，掌握了這個(gè)格局，就掌握了生命線。在其中，我更重視未雨綢繆，如此，才會(huì)游刃有余。

王茜：作為母親，又作為女性電影人，更作為熱愛慈善的企業(yè)家，您應(yīng)有一套獨(dú)特的教育方式。請(qǐng)問，您的教育理念是什么？

鄭巧：大禹治水，疏而不堵，教育亦是如此。對(duì)待孩子的問題，應(yīng)該是面對(duì)而不是逃避。我有一個(gè)朋友都難以理解的方式——鼓勵(lì)孩子哭。

比如，孩子上學(xué)前我給孩子剪頭發(fā)，女孩愛美，剪短后她哭了。店員說，哄哄孩子吧。我說，她現(xiàn)在不開心剪頭發(fā)，她想哭，為什么不讓她哭？一會(huì)兒我先生領(lǐng)她出去，她覺得沒意思就不會(huì)哭了。

我也不鼓勵(lì)孩子在6歲之前接受特長教育，特長教育的目的是讓孩子有優(yōu)越感，并產(chǎn)生自信。而我的兩個(gè)孩子都很有自信，這就夠了，孩子6歲前的主要任務(wù)就是玩兒。

王茜：阿伊泉，維語中意為圣潔、美好。它是一個(gè)與眾不同的公司名稱，也代表了您事業(yè)和生活的態(tài)度。在阿伊泉成立五年后，這個(gè)名字對(duì)您來說又意味著什么？

鄭巧：分享一件有意思的事：前幾天泉水節(jié)時(shí)，有市民問我，阿伊泉是哪個(gè)泉？第七十三名泉？其實(shí)，“阿伊泉”在新疆語里意為月亮灣神灘，為童話美好之意。我開玩笑地回答他，我們也愿意把它打造成“第七十三名泉”。

取之為公司名稱，首先，我是一位女性，再者，濟(jì)南是泉城，三則因?yàn)樗拿篮靡馕斗衔覄?chuàng)辦影視公司的初衷，我志在我的能力范圍之內(nèi)傳遞足夠多的美好信仰。

最初成立阿伊泉，僅僅因?yàn)槲覀€(gè)人的熱愛和理想。隨著影片不斷拍攝、員工不斷增加，我慢慢找到了我的崗位職責(zé)，公司運(yùn)營成了我更大的責(zé)任。而現(xiàn)在，我對(duì)公司發(fā)展又有了新的目標(biāo)和使命——做大阿伊泉這個(gè)平臺(tái)。

目前我有兩個(gè)規(guī)劃，一是做集團(tuán)公司。前段時(shí)間，我有幸獲得了“影響濟(jì)南最佳創(chuàng)新人物”獎(jiǎng)，并有機(jī)會(huì)去貴州參加助教義行活動(dòng)。在那里我看到了完全不同的人和環(huán)境，深受感動(dòng)，因?yàn)槊壬俗鲋袒鸬南敕?。這個(gè)平臺(tái)對(duì)我來說是對(duì)傳遞美好的集中和融會(huì)；二是擴(kuò)大阿伊泉，成立文化產(chǎn)業(yè)園或者影視基地，其中包括影視學(xué)校。這是阿伊泉的下一步“五年計(jì)劃”。

而我這些計(jì)劃和理想，一定是朋友、家人、員工和所有支持我的人的共同成就，是他們創(chuàng)造了這個(gè)美好的平臺(tái)，并成就了本是“自然人”的我。

我在此再次感謝我的朋友，是他們共同成就了阿伊泉。