[摘 要]張聞天對王明“左”傾教條主義的認識有一個過程。在臨時中央工作時，宣傳和執(zhí)行了王明“左”傾教條主義政策，對若干“左”的政策進行了反思和批評；在中央紅軍長征開始前后，摒棄“左”傾錯誤，在遵義會議上批評“左”傾軍事路線，這主要是得益于他的自覺轉(zhuǎn)變；在瓦窯堡會議上批評“左”傾關(guān)門主義，推動了黨的政治路線的轉(zhuǎn)變，但長期沒有認識到王明“左”傾教條主義是路線錯誤；從1941年9月中央政治局擴大會議開始從思想路線的高度逐步認識到王明“左”傾教條主義是路線錯誤。

[關(guān)鍵詞]張聞天；王明；“左”傾教條主義

[中圖分類號]K26 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2013）12 — 0018 — 04

近年來學界對張聞天的研究取得了不少新進展，但對于張聞天對王明“左”傾教條主義的認識，還沒有專門的研究。對這個問題進行專門的探討，對于我們以科學的態(tài)度對待馬克思主義，加強黨的作風建設(shè)，具有重要的啟發(fā)和借鑒意義。

一、在臨時中央工作時，宣傳和執(zhí)行了王明“左”傾教條主義政策，對若干“左”的政策進行了反思和批評

（一）在臨時中央工作時，宣傳和執(zhí)行了王明“左”傾教條主義政策

張聞天于1931年2月從莫斯科回到上海，不久任中共中央宣傳部部長。1931年9月臨時中央成立后，他被指定為臨時中央政治局委員及政治局常委。1934年1月，在中共六屆五中全會上當選為中央政治局委員、中央書記處書記。在臨時中央工作時，他宣傳和執(zhí)行了“左”傾政策，主要表現(xiàn)如下：要求加緊反對中間派別的斗爭、執(zhí)行“反右傾”的錯誤方針、參與領(lǐng)導了反“羅明路線”的斗爭。對此，學界進行了深度分析，不再贅述。

張聞天執(zhí)行了“左”的政策，其原因主要有以下二點：一是受蘇聯(lián)教條的影響。他留學蘇聯(lián)五年，有深厚的馬克思主義理論功底，但同時對共產(chǎn)國際表現(xiàn)出盲從傾向。同時，20世紀20年代中期到30年代前期，黨內(nèi)盛行把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化，像張聞天這樣的缺乏實際工作經(jīng)驗的知識分子，難以擺脫歷史的局限和自身的弱點。二是不了解中國實際?！爸饔^主義者，……對于中國革命這個必然性既然是瞎子，卻妄欲充當人們的向?qū)В媸撬^‘盲人騎瞎馬，夜半臨深池’了?！薄?〕他對中國社會的特殊性和中國革命的規(guī)律缺乏了解，難免不碰壁。

（二）在實踐的教育下，對若干“左”的政策進行了反思和批評

通過親身實踐，張聞天逐漸對許多“左”的政策和做法產(chǎn)生不滿。他反對“左”傾錯誤是從批評文藝戰(zhàn)線上的“左”傾關(guān)門主義開始的。繼而在對“共同抗日三條件”的理解上，在對十九路軍和福建事變的態(tài)度上，張聞天與博古產(chǎn)生了分歧。特別是廣昌戰(zhàn)役后，他同博古、李德的指揮公開進行斗爭了，這實際上是在軍事方針問題上的分歧。此事直接導致張聞天后來同“左”傾路線徹底決裂。一些學者對上述問題進行了詳細論述，但對以下兩個問題有所忽略。

1.關(guān)于利用私人資本主義。1933年4月19日，張聞天在《五一節(jié)與<勞動法>執(zhí)行的檢閱》中，批評了“在目前用‘把資本吃完了再說’的政策” 〔2〕等“左”的做法，明確提出：“要發(fā)展蘇維埃的經(jīng)濟，在目前不盡量利用私人資本是不可能的。私人資本主義的部分的發(fā)展，對于我們并不是可怕的。這種發(fā)展，可以增加我們蘇區(qū)內(nèi)的生產(chǎn)，流通我們的商品，而對于蘇維埃政權(quán)現(xiàn)在是極端重要的。”〔3〕不久，他在《論蘇維埃經(jīng)濟發(fā)展的前途》中強調(diào)：“這種資本主義的發(fā)展，目前不但對于蘇維埃政權(quán)不是可怕的，而且對于蘇維埃政權(quán)是有利的?！薄?〕這些論述對糾正蘇區(qū)經(jīng)濟工作中“左”的錯誤起了積極作用。

2.關(guān)于反對“極左主義”問題。1934年6月24日，張聞天在《反對小資產(chǎn)階級的極左主義》一文中提出“要反對小資產(chǎn)階級的‘極左主義’與一時的狂放的革命性” 〔5〕。他指出：“極左主義是右傾機會主義的最好幫手?！仨毻瑯O左主義做最堅決的斗爭?！薄?〕他還分析了“極左主義”的各種表現(xiàn)和危害，認為這種極左主義，是小資產(chǎn)階級與農(nóng)民的思想在黨內(nèi)的反映。這比他在此前就單個問題上批評“左”傾政策前進了一大步。

二、摒棄“左”傾錯誤，批評“左”傾軍事路線，為實現(xiàn)黨的軍事路線的根本轉(zhuǎn)變作出了重要貢獻，但張聞天沒有認識到“左”傾政治路線是錯誤的

（一）在長征途中不斷地同錯誤軍事領(lǐng)導進行斗爭，在遵義會議上作“反報告”，會后起草《遵義會議決議》，批評“左”傾軍事路線，為實現(xiàn)黨的軍事路線的根本轉(zhuǎn)變作出了重要貢獻

1.在長征途中不斷地同錯誤軍事領(lǐng)導進行斗爭，支持毛澤東的正確主張。長征開始后，張聞天逐漸與毛澤東、王稼祥組成了反對李德、博古錯誤指揮的新三人團。張聞天回憶說：“長征出發(fā)后，我同毛澤東、王稼祥二同志住一起。毛澤東同志開始對我們解釋反五次‘圍剿’中中央過去在軍事領(lǐng)導上的錯誤，我很快地接受了他的意見，并且在政治局內(nèi)開始了反對李德、博古的斗爭，一直到遵義會議。”〔7〕周恩來回憶說：“從湘、桂、黔交界處，毛主席、稼祥、洛甫即批評軍事路線，一路開會爭論。從老山界到黎平，在黎平爭論尤其激烈?！薄?〕張聞天當時擔任中央政治局委員、書記處書記和中華蘇維埃政府人民委員會主席，在這個緊要歷史關(guān)頭起著十分重要的作用。在通道會議、黎平會議和猴場會議上，張聞天等極力支持毛澤東的的正確主張。這成為遵義會議的前奏曲。

2.在遵義會議上作“反報告”，會后起草《遵義會議決議》，批評“左”傾軍事路線，為實現(xiàn)黨的軍事路線的根本轉(zhuǎn)變作出了重要貢獻

（1）作“反報告”。張聞天在遵義會議會上針對博古的報告作了批判“左”傾軍事路線的報告。這個報告被稱為“反報告”。張聞天的提綱和按照提綱所作的“反報告”及毛澤東、王稼祥等的發(fā)言等，其基本觀點包含在《遵義會議決議》之中。陳云的《遵義政治局擴大會議傳達提綱》記述道：“擴大會中恩來同志及其他同志完全同意洛甫及毛王的提綱和意見，博古同志沒有完全徹底地承認自己的錯誤，凱豐同志不同意毛張王的意見，A同志（指李德——引者注）完全堅決的不同意對于他的批評?！薄?〕這說明周恩來等中央政治局的多數(shù)同志是“完全同意洛甫及毛王的提綱和意見”，張聞天的“反報告”是他同毛澤東和王稼祥商議后擬就的。這標志著張聞天同“左”傾錯誤路線分道揚鑣，也為遵義會議否定“左”傾軍事路線奠定了基礎(chǔ)。

（2）起草《遵義會議決議》。張聞天起草的《遵義會議決議》被2月8日的召開的中央政治局會議通過。決議具有重大的歷史價值。決議開篇就認為博古在遵義會議上的報告“基本上是不正確的” 〔10〕，指出博古、李德“在軍事上的單純防御路線，是我們不能粉碎敵人五次‘圍剿’的主要原因?！薄?1〕決議對毛澤東的軍事思想作了第一次系統(tǒng)的概括，標志著黨的軍事路線的根本轉(zhuǎn)變。

毛澤東在七大期間談到張聞天等對遵義會議的貢獻時指出：“遵義會議是一個關(guān)鍵，對中國革命的影響非常之大。但是，大家要知道，如果沒有洛甫、王稼祥兩個同志從第三次‘左’傾路線分化出來，就不可能開好遵義會議。同志們把好的賬放在我的名下，但絕不能忘記他們兩個人?！薄?2〕

（二）張聞天沒有認識到“左”傾政治路線是錯誤的

《遵義會議決議》對錯誤的政治路線作了肯定。這是因為當時需要集中力量解決最為關(guān)鍵也是最緊迫的軍事路線問題，而沒有也不可能解決錯誤的政治路線問題。張聞天回憶道：“因遵義會議沒有提出過去中央政治上的路線錯誤，而且反而肯定了它的正確，使我當時對于我自己過去的一套錯誤，還很少反省。這在毛澤東同志當時只能如此做，不然我們的聯(lián)合會成為不可能，因而遵義會議不能取得勝利。”〔13〕其實，當時很多人都沒有認識到“左”傾領(lǐng)導者在政治路線上的錯誤。李維漢回憶說，當時“黨內(nèi)思想還不一致，……多數(shù)同志還沒有認識到其政治路線也是錯誤的；……從全黨來說，還沒有深刻認識到王明等的政治路線也是錯誤的”。 〔14〕

（三）張聞天摒棄“左”傾錯誤的緣由

1.毛澤東的開導和幫助。毛澤東在長征途中對張聞天、王稼祥等反復(fù)進行深入細致的思想工作。張聞天深有感觸地說：“遵義會議前后我從毛澤東同志那里第一次領(lǐng)受了關(guān)于領(lǐng)導中國革命戰(zhàn)爭的規(guī)律性的教育，這對于我有很大益處?！薄?5〕這是當時情況的真實寫照。

2.張聞天本人的自覺轉(zhuǎn)變。張聞天轉(zhuǎn)到正確路線上來，主要是他本人自覺轉(zhuǎn)變的結(jié)果。早在1931年6月，張聞天就寫成了《中國經(jīng)濟之性質(zhì)問題的研究》。這篇文章在大量事實材料的基礎(chǔ)上闡釋了帝國主義要使中國變成它的殖民地，就要“盡量的阻礙中國資本主義的獨立發(fā)展”，并在鄉(xiāng)村“維持著封建式剝削”，從而造成了“生產(chǎn)力的不發(fā)展” 〔16〕。張聞天從“左”傾路線下逐步自覺轉(zhuǎn)變是與他對中國社會經(jīng)濟作過認真的調(diào)查研究是分不開的。同時，張聞天在實際工作中親身體念到了“左”傾軍事路線的錯誤和危害。1934年7月，張聞天通過對閩贛省的巡視調(diào)查，對“左”傾路線在軍事策略方面的表現(xiàn)和危害有了進一步的認識。9月，張聞天在《一切為了保衛(wèi)蘇維?！飞缯撝蟹治鑫覀兊亩窢幏绞綍r指出：“在各個戰(zhàn)線上，我們依照當時的具體環(huán)境而決定采取進攻、反攻、防御以至退卻的斗爭方式”。 〔17〕社論指出了中國革命的長期性和不平衡性：“國內(nèi)戰(zhàn)爭是整個時期的長期的死戰(zhàn)，而不是幾天幾月甚至幾年完成的。在這種決戰(zhàn)中，我們可以在某些區(qū)域得到空前的偉大勝利，在有些區(qū)域內(nèi)則可以遭受部分的挫析<折>?！薄?8〕這標志著張聞天已經(jīng)擺脫了“左”傾錯誤的羈絆，與毛澤東軍事思想高度一致。

三、批評黨內(nèi)長期存在的“左”傾關(guān)門主義，通過艱辛的努力，在瓦窯堡會議上推動了黨的政治路線的轉(zhuǎn)變，但長期在思想上沒有認識到王明“左”傾教條主義是路線錯誤

（一）批評黨內(nèi)長期存在的“左”傾關(guān)門主義，通過艱辛的努力，在瓦窯堡會議上推動了黨的政治路線的轉(zhuǎn)變

1.批評黨內(nèi)長期存在的“左”傾關(guān)門主義，在瓦窯堡會議上推動了黨的政治路線的轉(zhuǎn)變

張聞天是瓦窯堡會議的主持人，也是會議通過的《瓦窯堡會議決議》的起草者。決議指出，黨的政治路線是：“發(fā)動、團聚與組織全中國全民族一切革命力量去反對當前主要的敵人：日本帝國主義與賣國賊頭子蔣介石?！薄?9〕 “不論什么人，什么派別，什么武裝隊伍，什么階級，只要是反對日本帝國主義與賣國賊蔣介石的，都應(yīng)該聯(lián)合起來，開展神圣的民族革命戰(zhàn)爭，驅(qū)逐日本帝國主義出中國，打倒日本帝國主義的走狗在中國的統(tǒng)治，取得中華民族的徹底解放，保持中國的獨立與領(lǐng)土的完整。只有最廣泛的反日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線（下層的與上層的），才能戰(zhàn)勝日本帝國主義及其走狗蔣介石?！薄?0〕

決議批評了黨內(nèi)長期存在的“左”傾關(guān)門主義，強調(diào)要“深刻的了解革命領(lǐng)導權(quán)的問題?！瓰榱烁竽懙倪\用廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，以爭取黨的領(lǐng)導權(quán)，黨必須同黨內(nèi)‘左’的關(guān)門主義傾向做堅決的斗爭?！薄?1〕

這個決議和毛澤東在這次會后所作的《論反對日本帝國主義的策略》的報告，標志著黨的政治路線的轉(zhuǎn)變。

2.對推動黨的政治路線轉(zhuǎn)變作出了艱辛的努力和貢獻

瓦窯堡會議之所以能實現(xiàn)了黨的政治路線的轉(zhuǎn)變，除了得到了共產(chǎn)國際的推動和幫助等原因外，與張聞天作出的艱辛努力和貢獻是緊密聯(lián)系在一起的。

（1）把握歷史機遇。1935年10月22日，張聞天主持政治局會議并作了總結(jié)發(fā)言，就提出了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變問題：“現(xiàn)在保衛(wèi)蘇區(qū)要變?yōu)橹苯拥拿褡甯锩鼞?zhàn)爭” 〔22〕。11月7日，他在《日本帝國主義的新進攻與民族革命戰(zhàn)爭的緊迫》一文中指出：“放在中國共產(chǎn)黨面前的中心問題，就是經(jīng)過怎樣一些轉(zhuǎn)變的環(huán)子，怎樣靈活的運用廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，推動廣大群眾的不滿到抗日反蔣的實際行動，并引導這些行動走上直接的民族革命戰(zhàn)爭的道路。”〔23〕此時，共產(chǎn)國際派回國傳達“七大”決議精神的張浩（林育英）尚未到達瓦窯堡，張聞天就將統(tǒng)一戰(zhàn)線策略問題提到全黨工作中心的位置。11月13日，張聞天到達瓦窯堡后在一次中央政治局會議上總結(jié)發(fā)言中明確提出，當前的緊迫任務(wù)是：“發(fā)動群眾，粉碎敵人進攻，準備與日本帝國主義作戰(zhàn)來開展全國的民族革命戰(zhàn)爭?！薄?4〕這就提出了要實現(xiàn)從國內(nèi)革命戰(zhàn)爭向民族革命戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變的歷史任務(wù)。

（2）發(fā)揚黨內(nèi)民主。遵義會議前，盛行家長制，“把軍委的集體領(lǐng)導完全取消，懲辦主義有了極大的發(fā)展，自我批評絲毫沒有” 〔25〕。這給中國革命造成了嚴重后果。因此，張聞天反復(fù)強調(diào)“要大大的發(fā)展黨內(nèi)民主” 〔26〕。他還闡述了發(fā)揚黨內(nèi)民主的路徑：“黨的集體領(lǐng)導的保證，問題的共同討論，自上而下與自下而上的自我批評的發(fā)展，意見的適當提出，一定的會議生活等，都是保證黨內(nèi)民主的具體辦法?！薄?7〕張聞天堅持集體領(lǐng)導，尤其重視發(fā)揮毛澤東的作用。1935年11月中旬，在聽取了張浩傳達共產(chǎn)國際“七大”和《八一宣言》的精神后，他一面寫信給毛澤東商議黨的策略的轉(zhuǎn)變，另一方面召集中央會議商討，在黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略思想上達成了許多共識。這成為不久后舉行的瓦窯堡會議的思想基礎(chǔ)。

（3）實現(xiàn)共產(chǎn)國際決議的“民族化”。在領(lǐng)導中國革命的實踐過程中，張聞天逐漸認識到教條主義地對待共產(chǎn)國際決議的危害性。1936年3月，他在中共中央召開政治局會議上指出，共產(chǎn)國際“決議中關(guān)于歐洲的問題講得多些，我們應(yīng)該使之民族化，使之適合于我們的具體環(huán)境?！薄?8〕張聞天第一次明確提出要把共產(chǎn)國際決議“民族化”的思想?！锻吒G堡會議決議》就凸顯了貫徹共產(chǎn)國際七大關(guān)于建立廣泛的反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線決議的“民族化”。

（二）長期沒有認識到王明“左”傾教條主義是路線錯誤

在1940年12月初的中共中央政治局會議上，毛澤東提出了蘇維埃運動后期的錯誤問題，他指出：“遵義會議決議只說是軍事上的錯誤，沒有說是路線上的錯誤，實際上是路線上的錯誤。所以遵義會議決議須有些修改。”〔29〕張聞天在會上表示：“在蘇維埃后期雖然因反對立三路線不徹底又犯了‘左’的錯誤，但當時還是進行了艱苦的斗爭的，還是為馬列主義而奮斗的，路線上并沒有錯?！薄?0〕據(jù)胡喬木回憶：“在討論毛主席的意見時，有的同志不同意提蘇維埃運動后期的錯誤是路線錯誤。在這種情況下，毛主席在為中央起草的關(guān)于時局與政策的指示……時，只好妥協(xié)，沒有講這一時期是路線錯誤?！薄?1〕

在1941年政治局擴大會議以前，張聞天一直是這種看法。他在黨的七大上說：“關(guān)于過去‘左’傾錯誤路線的估計問題，我在一九四一年中央九月會議以前，始終只承認是許多策略上的錯誤，而不承認是整個路線的錯誤。”〔32〕這主要有以下二個方面的原因：

1.思想認識上的教條主義。正如張聞天在1941年9月中央政治局擴大會議上所說：“我個人的主觀主義、教條主義極嚴重，理論與實際脫離，過去沒有深刻了解到。自己雖是對這個問題說得、寫得都很多，但了解并不清楚。原因是行動方面夸夸其談，粗枝大葉漫畫式、一般的了解問題，而不是很具體清楚了解后再提出問題，所以得出的結(jié)論是主觀的。真正自己動手做得不夠，因而不能深刻了解和處理問題，在實際工作上糾正理論與實際脫離的錯誤也不可能。”〔33〕

2.政治上的“順利環(huán)境”。張聞天在延安整風筆記中說：“在遵義會議上，我不但未受打擊，而且我批評了李德、博古，我不但未受處罰，而且還被抬出來代替了博古的工作。這個特殊的順利環(huán)境，是我在長久時期內(nèi)不能徹底了解到自己的嚴重錯誤?！薄?4〕他在1941年9月中央政治局擴大會議上上又說：“我過去處境順利，自視太高，釘子碰得太少”。 〔35〕

四、在延安整風運動中，從思想路線的高度認識到王明“左”傾教條主義是路線錯誤，嚴格解剖自己

（一）從思想路線的高度認識到王明“左”傾教條主義是路線錯誤

1941年9月中央政治局擴大會議對土地革命戰(zhàn)爭后期“左”傾路線錯誤問題，基本上取得一致的認識。張聞天在會上第一個就過去的錯誤作檢討，他說：“對中央蘇區(qū)工作，同意毛主席的估計，當時路線是錯誤的。政治方面是‘左’傾機會主義，策略是盲動的。軍事方面是冒險主義（打大的中心城市、單純防御等）。組織上是宗派主義，不相信老干部，否定過去一切經(jīng)驗，推翻舊的領(lǐng)導，以意氣相投者結(jié)合，這必然會發(fā)展到亂打擊干部。思想上是主觀主義與教條主義，不研究歷史與具體現(xiàn)實情況。”〔36〕 “這些錯誤在五次反‘圍剿’中發(fā)展到最高峰，使黨受到很嚴重的損失。我是主要的負責人之一，應(yīng)當承認錯誤。特別在宣傳錯誤政策上我應(yīng)負更多的責任?！薄?7〕這表明張聞天對土地革命戰(zhàn)爭后期“左”傾路線錯誤的性質(zhì)、表現(xiàn)、危害和產(chǎn)生的原因等有了明確的認識。

從1943年9月初到1944年春，他繼續(xù)參加整風，其中11月中下旬進一步討論六屆四中全會到遵義會議這四年間的路線問題。這次會議比1941年九月政治局會議的認識和評價更加深入。從1944年5月中旬開始，張聞天參加黨的歷史問題決議的起草工作。他修改的稿子對王明“左”傾錯誤的歷史作了許多的修改和增補，表明張聞天對王明“左”傾教條主義錯誤的認識達到了一個新的高度。

（二）嚴格解剖自己

1941年初，張聞天在《洛甫自傳》中寫道：“從一九三一年至一九三五年遵義會議止，中央在各方面工作中所犯的‘左’傾機會主義錯誤，我均為主要負責人之一?！薄?8〕1943年12月16日，他在“反省筆記”中對自己在六屆四中全會后所犯的“左”傾路線錯誤，進行了系統(tǒng)的、深刻的檢討，剖析了自己犯教條主義的原因之一，是“對毛澤東同志的著作的價值認識不夠”。 〔39〕此后，在六屆七中全會和黨的七大上，他都作了檢討發(fā)言。他指出了土地革命戰(zhàn)爭后期“左”傾教條主義錯誤的思想作風上的原因是一種“理論脫離實際、脫離群眾、缺乏自我批評的小資產(chǎn)階級作風”。 〔40〕

（三）張聞天思想認識發(fā)生重大轉(zhuǎn)變的的原因

1.注重調(diào)查研究。經(jīng)過1942年1月至1943年3月的農(nóng)村調(diào)查，張聞天對自己過去的錯誤有了深刻的認識。他說，過去從未懷疑過自己是一個唯物論者，然而一年來的經(jīng)過，使他對于自己過去是否是一個真正的唯物論者發(fā)生懷疑了?！八晕业淖晕腋脑欤€得從做一個真正的唯物論者開始。”〔41〕他還談到這次調(diào)查的最大收獲：“最重要的，還在于我最后認識到：我以后有向著接觸實際、聯(lián)系群眾的方向不斷努力的必要，……其次，還在于我實際開始使用了馬列主義的方法，來研究一下中國的實際?！薄?2〕這是他思想發(fā)展過程中的一次飛躍。

2.“黨書”的編輯出版。1941年毛澤東主持收集、編輯了《六大以來》。毛澤東在1943年10月中央政治局整風會議上說：“六月后編了黨書，黨書一出，許多同志解除了武裝，才可能召開1941年九月會議，大家才承認十年內(nèi)戰(zhàn)后期中央領(lǐng)導的錯誤是路線錯誤。”〔43〕毛澤東所說的“黨書”就是指的《六大以來》。從1941年9月中央政治局擴大會議起，張聞天集中研究了黨的許多歷史文件和毛澤東的著作，認識到土地革命戰(zhàn)爭后期“左”傾路線的錯誤。

3.整風運動的教育。整風運動開始前后，張聞天聽了毛澤東關(guān)于整風的報告。他說：“經(jīng)過毛主席的教育與幫助，使我得益極大。”〔44〕他在延安整風筆記中，談到了整風對自己的觸動：“在‘九月中央政治局會議’（指1943年9月中央政治局整風會議——引者注）開始后，直到現(xiàn)在，給我思想上的轉(zhuǎn)變幫助最大”，“我從黨史上發(fā)現(xiàn)了毛澤東同志的路線是中國黨的真正布爾什維克的路線，而我從莫斯科帶來及在四中全會后中央當權(quán)時所發(fā)揮的一套是完全錯誤的，是中國黨的孟什維主義的路線。”〔45〕

〔參 考 文 獻〕

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〔8〕周恩來.在延安中央政治局會議上的發(fā)言（節(jié)錄）》〔C〕//遵義會議文獻，北京：人民出版社，2009： 68.

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〔31〕胡喬木回憶毛澤東（增訂本）〔M〕.北京：人民出版社，2003：190.

〔32〕〔33〕〔35〕〔36〕〔37〕〔38〕〔41〕〔42〕〔44〕張聞天文集（第3卷）〔M〕.北京：中共黨史出版社，1994：171；110；111；110—111；111；84；131；143；111.

〔39〕〔40〕〔45〕中共中央黨史研究室張聞天選集傳記組編.張聞天年譜（1942—1976）（下卷）〔M〕.北京：中共黨史出版社，2000：487；496；487—488.

〔責任編輯：譚文富〕