摘 要： 語(yǔ)言的教學(xué)離不開文化的輸入，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不僅是我國(guó)大學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言習(xí)得的一個(gè)重要途徑，而且是西方文化輸入中國(guó)的主要渠道之一。如今，大學(xué)英語(yǔ)課堂上中國(guó)文化元素嚴(yán)重缺失，中西文化導(dǎo)向處于失衡狀態(tài)，急需改變這種“親西方”的文化現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞： 大學(xué)英語(yǔ)教學(xué) 中國(guó)文化 西方文化 親西化

語(yǔ)言的習(xí)得離不開文化，否則語(yǔ)言必然是孤立的。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Edward Sapir（2002）曾說(shuō)：“語(yǔ)言的背后是有東西的，而且語(yǔ)言不能離開文化而存在?！爆F(xiàn)如今，英語(yǔ)及其所承載的西方文化已滲透到了中國(guó)人生活的方方面面，給漢語(yǔ)語(yǔ)言的使用及中國(guó)人的行為習(xí)慣帶來(lái)了非常大的影響。作為文化傳播者的教師，為了盡可能地創(chuàng)設(shè)原汁原味的英語(yǔ)情境，逐漸淡忘了本民族的文化，在課堂上一味強(qiáng)調(diào)西方文明的優(yōu)越性，而從事語(yǔ)言習(xí)得的中國(guó)大學(xué)生為數(shù)眾多，可塑性強(qiáng)，對(duì)新思想新文化容易接受。學(xué)生在以西方文化為主導(dǎo)的文化熏陶下，開始盲目追求西化的生活方式，漢文化逐漸在英語(yǔ)課堂上悄然隱退，再也沒了以往的璀璨。中國(guó)的傳統(tǒng)文化受到強(qiáng)大的外來(lái)文化的入侵，逐漸處于劣勢(shì)。本文將從以下方面探討大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的“親西方”文化現(xiàn)象。

一、表現(xiàn)在教材設(shè)置方面

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目前仍然是我國(guó)大學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言技能習(xí)得的一個(gè)重要平臺(tái)?，F(xiàn)階段，我國(guó)各大專院校針對(duì)各專業(yè)的本科生、研究生所開設(shè)的英語(yǔ)課程主要包括：精讀、泛讀、聽力、口語(yǔ)、寫作、翻譯、英美文學(xué)、英美概況等。雖然這些課程的設(shè)置主要是以語(yǔ)言習(xí)得為標(biāo)準(zhǔn)，以培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力為目的（參見《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》，2007），但課程中充斥大量反映西方風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)慣、思想道德、價(jià)值觀念等的各類語(yǔ)言材料，中國(guó)元素嚴(yán)重缺失。不僅如此，為提高英語(yǔ)教學(xué)效率，廣大英語(yǔ)教學(xué)工作者在教學(xué)實(shí)踐中不斷增加對(duì)西方社會(huì)與文化的宣傳介紹。楊杰瑛（2003）在《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的文化導(dǎo)入》中，就從語(yǔ)言學(xué)習(xí)的角度，提倡在英語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)西方文化的宣傳教育。林汝昌先生（1996）就大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的文化因素提出文化導(dǎo)入分三層推進(jìn)，并強(qiáng)調(diào)西方文化導(dǎo)入的文化教學(xué)思想。這在無(wú)形中為英語(yǔ)語(yǔ)言傳播西方文化開啟了一道方便之門，使得西方文化的強(qiáng)勢(shì)地位得到了進(jìn)一步的鞏固和加強(qiáng)，進(jìn)而將擁有五千年悠久歷史的中國(guó)文化推向了弱勢(shì)邊緣。

二、表現(xiàn)在課堂教學(xué)方面

教師作為英語(yǔ)課堂教學(xué)的組織者和實(shí)施者，因?yàn)閷Ｗ⒂趥魇谀康恼Z(yǔ)的語(yǔ)言技能，缺乏培養(yǎng)學(xué)生雙向?qū)Φ冉浑H能力的文化意識(shí)，在課堂教學(xué)中一味強(qiáng)調(diào)西方文化，一心圍繞西方轉(zhuǎn)，給學(xué)生的文化意識(shí)帶來(lái)不良影響。有些英語(yǔ)教師本身缺失文化意識(shí)，不能客觀地看待不同文化的優(yōu)劣勢(shì)，在課堂英語(yǔ)教學(xué)中極其主觀地宣揚(yáng)西方文化的優(yōu)越性，無(wú)形地貶低了漢文化的優(yōu)勢(shì)，使?jié)h文化不知不覺地走向了劣勢(shì)邊緣。教師文化輸出的偏西化主要表現(xiàn)在以下方面。

1.課堂知識(shí)的補(bǔ)充

在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，相關(guān)知識(shí)補(bǔ)充是各類英語(yǔ)課堂教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。顧名思義，相關(guān)知識(shí)補(bǔ)充指的是補(bǔ)充與課文相關(guān)的額外知識(shí)。目前，由于大學(xué)英語(yǔ)教師偏重語(yǔ)言技能的傳授和英語(yǔ)教材中的“親西方”文化傾向，英語(yǔ)課堂教學(xué)中的相關(guān)知識(shí)補(bǔ)充或限于語(yǔ)言知識(shí)的增加，或限于文章作者生平簡(jiǎn)介及與課文內(nèi)容相關(guān)的背景介紹。尤其是后兩類的相關(guān)知識(shí)補(bǔ)充，在一定程度上增加了英語(yǔ)教學(xué)的西方文化內(nèi)容含量，使得大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中西文化比例失衡情況更嚴(yán)重。

實(shí)際上，相關(guān)知識(shí)補(bǔ)充作為一種重要的教學(xué)手段，如果利用得當(dāng)，則是調(diào)整大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中中西文化比例失調(diào)的一劑良藥。

2.中西兩種角色的交流和互動(dòng)

中西角色交流主要適用于由外籍英語(yǔ)教師執(zhí)教的大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)。隨著我國(guó)改革開放的逐步深入和“英語(yǔ)熱”的持續(xù)升溫，越來(lái)越多的外籍教師來(lái)到中國(guó)執(zhí)教，他們的到來(lái)一方面豐富了我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式，為中國(guó)學(xué)生帶來(lái)了地道、原版的英語(yǔ)語(yǔ)言，極大地方便了中國(guó)學(xué)生的英語(yǔ)習(xí)得。另一方面，來(lái)自英美的外籍教師作為西方文化的承載者，在教授英語(yǔ)語(yǔ)言技能的同時(shí)，也在潛移默化地向中國(guó)學(xué)生傳播西方文化。

3.學(xué)生對(duì)文化的主觀意識(shí)

面對(duì)西方文化的強(qiáng)大攻勢(shì)，一方面，從事語(yǔ)言習(xí)得的中國(guó)大學(xué)生為數(shù)眾多，可塑性強(qiáng)，對(duì)新思想新文化容易接受，另一方面，廣大在校大學(xué)生身為國(guó)家棟梁之才，將來(lái)既是從事中西文化交流的主力軍，又是引領(lǐng)中國(guó)主流文化的先行者，還肩負(fù)著傳承中國(guó)文化的歷史使命。當(dāng)這些未來(lái)的治國(guó)先鋒站在國(guó)門與西方進(jìn)行對(duì)話，交流中一味追捧西方文化，而對(duì)中國(guó)文化卻知之甚少，無(wú)從談及時(shí)，將是每個(gè)中國(guó)人都不愿看到的一幕?？梢?，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中存在的“親西方”文化導(dǎo)向已給當(dāng)代大學(xué)生的傳統(tǒng)民族觀念及中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。

轉(zhuǎn)語(yǔ)言是文化的載體，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在傳授英語(yǔ)語(yǔ)言技能的同時(shí)，也在傳播西方文化。如果不在英語(yǔ)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)植入中國(guó)元素加以抵制，那么中國(guó)學(xué)生在習(xí)得語(yǔ)言技能的同時(shí)，其內(nèi)在的中國(guó)特質(zhì)也將受到西方文化的影響，而向后者遷移，這對(duì)肩負(fù)傳承中華民族文化的中國(guó)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，后果不堪設(shè)想。目前，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中西文化導(dǎo)向失衡的現(xiàn)狀及中國(guó)元素缺失的問題還沒有引起國(guó)內(nèi)學(xué)者的普遍關(guān)注，相當(dāng)數(shù)量的專家學(xué)者還在為進(jìn)一步提高語(yǔ)言技能的習(xí)得效率而大力提倡對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言的文化導(dǎo)入，這在無(wú)形中提高了中國(guó)文化處境的危險(xiǎn)程度。為保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化，糾正大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的“親西方”現(xiàn)象，在英語(yǔ)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)提高中國(guó)元素的含量，調(diào)整中西文化的分配比例，最終實(shí)現(xiàn)中西文化雙向交流的平衡與對(duì)等。

參考文獻(xiàn)：

[1][美]Edward Sapir.語(yǔ)言論：言語(yǔ)研究導(dǎo)論[M].外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，200.

[2]楊杰瑛.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的文化導(dǎo)入[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)，2001.