[摘 要]新農(nóng)村文化建設(shè)具有四個(gè)特征，新農(nóng)村文化建設(shè)在工作指導(dǎo)上必須堅(jiān)持新農(nóng)村文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同步推進(jìn)，在突出主旋律前提下包容特性，在立足歷史傳承基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，在建設(shè)新農(nóng)村中培養(yǎng)新型農(nóng)民。

[關(guān)鍵詞]新農(nóng)村；文化建設(shè)；特征；指導(dǎo)要點(diǎn)

[中圖分類號(hào)]G0 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2013）10 — 0067 — 02

文化建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)不可或缺的重要內(nèi)容。當(dāng)前我國新農(nóng)村文化建設(shè)中，有的基層領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)的本質(zhì)掌握不夠，組織領(lǐng)導(dǎo)上抓不住要點(diǎn)。為此，要認(rèn)真研究新農(nóng)村文化建設(shè)的特征，掌握本質(zhì)規(guī)律，明確新農(nóng)村文化建設(shè)在指導(dǎo)上需要把握的要點(diǎn)，提高組織領(lǐng)導(dǎo)水平。黨的十八大對(duì)我國文化建設(shè)提出了新理論、新觀點(diǎn)，貫徹十八大精神，開展新農(nóng)村文化建設(shè)必須把握四個(gè)要點(diǎn)。

一、新農(nóng)村文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)緊密相連，必須把新農(nóng)村文化建設(shè)與新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)共同部署、同步推進(jìn)

新農(nóng)村文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的聯(lián)系主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。一是新農(nóng)村文化建設(shè)水平反映著新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。文化屬于社會(huì)的上層建筑，主要表現(xiàn)為思想觀念、道德風(fēng)尚、價(jià)值體系、行為方式等，是建立在經(jīng)濟(jì)之上、并反映一定經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。一個(gè)局部地域的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，直接決定著該地域農(nóng)村文化的建設(shè)水準(zhǔn)，盡管有時(shí)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)并不完全同步，但總體上兩者是相互影響、同步推進(jìn)的。新農(nóng)村文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)緊密相連，新農(nóng)村文化建設(shè)不可能脫離當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際狀態(tài)而獨(dú)立形成、發(fā)展。二是新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展為文化建設(shè)提供有力的物質(zhì)保證。文化建設(shè)需要經(jīng)費(fèi)投入和物質(zhì)條件保障，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平直接制約著文化建設(shè)的水平。當(dāng)前不少農(nóng)村受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平限制，文化基礎(chǔ)設(shè)施簡(jiǎn)陋、文化場(chǎng)所工具落后、文化活動(dòng)缺少充足經(jīng)費(fèi)，影響著文化建設(shè)的開展。農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)實(shí)力要為文化建設(shè)提供充足的物質(zhì)支持。三是新農(nóng)村文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力支持。十八大報(bào)告指出，“文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力是國家富強(qiáng)、民族振興的重要標(biāo)志”，同樣，也是農(nóng)村富強(qiáng)、振興的重要標(biāo)志。新農(nóng)村的形象不僅是經(jīng)濟(jì)富裕、而且是精神高尚。廣大農(nóng)民不僅需要富裕的經(jīng)濟(jì)條件，滿足物質(zhì)生活的追求，而且需要健康豐富的文化，滿足精神生活的需求。作為精神成果的文化一旦形成就會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生反作用。先進(jìn)的文化能推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，落后的文化能阻礙農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。文化在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中，具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育農(nóng)民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)全面發(fā)展的作用。

新農(nóng)村文化建設(shè)是一項(xiàng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著密切聯(lián)系的綜合工程，新農(nóng)村文化建設(shè)的組織者，在工作指導(dǎo)上必須增強(qiáng)三種意識(shí)，一是戰(zhàn)略意識(shí)。充分認(rèn)識(shí)農(nóng)村文化建設(shè)的重要意義，切實(shí)把文化建設(shè)作為新農(nóng)村建設(shè)的重要組成部分，擺在重要戰(zhàn)略位置，納入農(nóng)村建設(shè)整體布局之中，使農(nóng)村文化建設(shè)在領(lǐng)導(dǎo)決策層面占有一席之地，堅(jiān)持以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為中心，以先進(jìn)文化建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，使兩者互相促進(jìn)、共同進(jìn)步。二是責(zé)任意識(shí)。當(dāng)前，不少地方農(nóng)村建設(shè)組織領(lǐng)導(dǎo)者熱衷于抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，重視農(nóng)村物質(zhì)生活水平的提高，而沒有把文化建設(shè)列入職責(zé)范圍，為此，要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，把文化建設(shè)作為自己的工作職責(zé)，列入議事日程，與農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)統(tǒng)籌謀劃、科學(xué)安排、合理布局，防止文化建設(shè)“掛空檔”。三是投入意識(shí)。文化生活是一種消費(fèi)，文化建設(shè)需要充足的經(jīng)費(fèi)支持。新農(nóng)村建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)者要協(xié)調(diào)好經(jīng)濟(jì)建設(shè)投入與文化建設(shè)投入的關(guān)系，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成的物質(zhì)成果支持文化建設(shè)，舍得在文化建設(shè)上投入精力、人力、物力，努力解決當(dāng)前農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施落后、文化場(chǎng)所簡(jiǎn)陋、文化經(jīng)費(fèi)缺乏的狀況，為文化建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

二、突出主旋律與包容特性緊密相連，必須在突出主旋律的前提下包容特性，不能倒置

突出主旋律就是突出新農(nóng)村文化的社會(huì)主義性質(zhì)。黨的十八大在論述社會(huì)主義文化建設(shè)時(shí)，提出四項(xiàng)任務(wù)，其中第一條就是“加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)”。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是新農(nóng)村文化建設(shè)的靈魂，只有牢牢把握這一主旋律，新農(nóng)村文化建設(shè)才能堅(jiān)持正確的方向。當(dāng)前，不少地方農(nóng)村還殘存著非社會(huì)主義的文化因素，落后的封建迷信文化依然存在，個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義仍有市場(chǎng)，宗法觀念、買賣婚姻、斗毆賭博時(shí)有表現(xiàn)，沖擊著農(nóng)村的文化秩序。同時(shí)，農(nóng)村廣大群眾由于家庭經(jīng)濟(jì)狀況不同、成長(zhǎng)發(fā)展環(huán)境不同、所受教育影響不同、年齡閱歷不同，造成他們?cè)谒枷胛幕?、秉性愛好、價(jià)值追求目標(biāo)等基本素質(zhì)不同，導(dǎo)致文化特性品質(zhì)積淀和張揚(yáng)特色也不盡相同，形成不同的文化特性群體。

上述現(xiàn)實(shí)要求，新農(nóng)村文化建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)者在工作指導(dǎo)上要把握好三點(diǎn)。一是始終突出主旋律。文化是自然的人化，是一種超個(gè)體的群體現(xiàn)象。要堅(jiān)持社會(huì)主義主流意識(shí)的主導(dǎo)地位，把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為新農(nóng)村文化建設(shè)的首要任務(wù)，擺在領(lǐng)率和主導(dǎo)地位，用其統(tǒng)領(lǐng)和引導(dǎo)農(nóng)村思想文化建設(shè)發(fā)展方向，努力培養(yǎng)廣大農(nóng)民建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的思想意識(shí)，努力用社會(huì)主義先進(jìn)思想道德戰(zhàn)勝腐朽落后的道德風(fēng)尚，切實(shí)把廣大農(nóng)民群眾團(tuán)結(jié)凝聚在中國特色社會(huì)主義偉大旗幟下，成為社會(huì)主義新人。二是尊重特性，開展特色各異的文化建設(shè)活動(dòng)。文化建設(shè)的核心立場(chǎng)是以人為本，其主旨是促進(jìn)人的心靈和思想的解放、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。新農(nóng)村文化建設(shè)，要按照尊重特性、理解特性、發(fā)展特性的原則，以豐富多彩的方式，開展各具特色的文化活動(dòng)，以滿足農(nóng)村不同文化特性群體的需求。采取有的放矢的措施，釋放不同群體蘊(yùn)含的文化表現(xiàn)力，為多姿多彩的群眾性文化建設(shè)增磚添瓦。三是把握好突出主旋律與包容特性的結(jié)合點(diǎn)。兩者是緊密相連的，沒有主旋律，新農(nóng)村文化建設(shè)就沒有方向和靈魂，沒有包容特性，新農(nóng)村文化建設(shè)就失去根基和效果。正視差異和特性的存在，突出主旋律是新農(nóng)村文化建設(shè)的總原則、總要求，具有指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。要把主旋律的主流作用體現(xiàn)在具體文化建設(shè)活動(dòng)中，變成能被各個(gè)不同文化特性的群體所接受的內(nèi)容和形式，通過其對(duì)各特性群體不斷發(fā)生影響，使特性群體順應(yīng)新農(nóng)村大環(huán)境對(duì)其提出的要求，用先進(jìn)文化淘汰落后文化，而不能以特性群體的文化要求取代主旋律文化精神。

三、歷史傳承與時(shí)代創(chuàng)新緊密相連，必須在立足民族歷史傳承的基礎(chǔ)上，開展新農(nóng)村文化創(chuàng)新

黨的十八大指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”?！懊褡逖}”的提法，揭示了文化的民族性、歷史性和傳承性特征。任何一種文化都是歷史積淀的結(jié)果，是人類社會(huì)在長(zhǎng)期發(fā)展進(jìn)程中形成發(fā)展起來的，這種歷史基礎(chǔ)對(duì)文化建設(shè)具有強(qiáng)烈的影響力和制約力。同時(shí)，任何文化都依附各自的時(shí)代，是時(shí)代的產(chǎn)物，具有鮮明的時(shí)代特征。進(jìn)步發(fā)展是時(shí)代的根本屬性，它要求文化也要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、順應(yīng)時(shí)代潮流、反映時(shí)代精神、服務(wù)時(shí)代發(fā)展，這是文化的價(jià)值所在。

新農(nóng)村文化建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)者，在處理傳承與創(chuàng)新關(guān)系時(shí)，在工作指導(dǎo)上要兼顧好兩個(gè)方面。一方面，要立足傳承農(nóng)村優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。相對(duì)于城市而言，我國農(nóng)村文化封閉性更強(qiáng)一些，傳統(tǒng)文化世代相傳、歷史悠久，以風(fēng)俗習(xí)慣或其他抽象的隱形，存在于農(nóng)民的精神深處，滲透在日常生活之中，成為廣大農(nóng)民辦事處世、評(píng)價(jià)是非、支配言行的規(guī)范。農(nóng)村的傳統(tǒng)文化中，有很多優(yōu)秀成分，比如勤儉持家、講究廉恥、崇尚知識(shí)、鄰里互助、精忠報(bào)國等。要在新農(nóng)村文化建設(shè)中，吸收傳統(tǒng)文化精華，擯棄其糟粕，使新農(nóng)村文化扎根于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族文化，汲取民族精神的營(yíng)養(yǎng)，適應(yīng)廣大農(nóng)民的心理承受力，得到農(nóng)民群眾在倫理和情感上的認(rèn)可。另一方面，要推進(jìn)文化創(chuàng)新。我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和運(yùn)行，使文化建設(shè)呈現(xiàn)出新時(shí)代特色，促使人們思想觀念發(fā)生深刻變化，勇于創(chuàng)新突破、講究公平效益、追求民主權(quán)利、提倡拼搏競(jìng)爭(zhēng)、注重協(xié)同合作等新觀念沖擊著農(nóng)村傳統(tǒng)觀念。同時(shí)，新一代農(nóng)民對(duì)文化的需求帶有新時(shí)代特征，傳統(tǒng)文化的形式和內(nèi)容已不能滿足新一代農(nóng)民的文化生活需求，而互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興媒體的傳播成新一代農(nóng)民文化生活的重要途徑，新一代農(nóng)民盼望適應(yīng)新時(shí)代特點(diǎn)的文化生活。新農(nóng)村文化建設(shè)要把握時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)、順應(yīng)文化發(fā)展潮流，把發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化優(yōu)秀傳統(tǒng)與汲取與時(shí)俱進(jìn)時(shí)代精神養(yǎng)分結(jié)合起來，確立與發(fā)展社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)相適應(yīng)的新觀念、新道德、新規(guī)范，增強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè)的感召力和吸引力。

四、培養(yǎng)新農(nóng)民與建設(shè)新農(nóng)村緊密相連，必須在建設(shè)新農(nóng)村中培養(yǎng)新農(nóng)民，用新農(nóng)民建設(shè)新農(nóng)村

新農(nóng)村文化建設(shè)的目標(biāo)有兩項(xiàng)，一是培養(yǎng)社會(huì)主義新型農(nóng)民。因?yàn)槲覈囊磺薪ㄔO(shè)，最終目的都是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)和精神文化生活需求，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新農(nóng)村文化建設(shè)要滿足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求、提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平，促進(jìn)廣大農(nóng)民的全面發(fā)展。二是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。使農(nóng)村擺脫貧困、落后狀態(tài)，達(dá)到富裕、民主、文明程度。兩個(gè)目標(biāo)緊密相連，不可分割。農(nóng)民是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的主體，要通過培養(yǎng)新農(nóng)民為建設(shè)新農(nóng)村提供優(yōu)質(zhì)人力資源保障；通過建設(shè)新農(nóng)村實(shí)踐活動(dòng)，使新農(nóng)民得到鍛煉提高，并為新農(nóng)民的成長(zhǎng)提供優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)和精神保障。

新農(nóng)村文化建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)者必須準(zhǔn)確把握文化建設(shè)兩層內(nèi)容的相互關(guān)系，在工作指導(dǎo)上做到：第一，把教育人、解放人、發(fā)展人、培養(yǎng)人放在新農(nóng)村文化建設(shè)的首位，通過文化建設(shè)，全面提高農(nóng)民的整體文化素質(zhì)、培養(yǎng)知廉恥、講奉獻(xiàn)、有文化、守紀(jì)律、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的社會(huì)主義新型農(nóng)民。重視農(nóng)民的思想道德素質(zhì)教育，激發(fā)廣大農(nóng)民對(duì)祖國的熱愛，增強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的熱情，堅(jiān)定為中華民族復(fù)興而奮斗的理想信念。開展科學(xué)文化教育，激發(fā)廣大農(nóng)民群眾學(xué)科學(xué)、學(xué)知識(shí)、學(xué)技術(shù)、學(xué)管理的積極性，提高農(nóng)民的文化層次和科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)，適應(yīng)新農(nóng)村建設(shè)需求。開展科學(xué)生活方式、行為方式教育，引導(dǎo)廣大農(nóng)民移風(fēng)易俗、改變落后的生活方式，培養(yǎng)科學(xué)健康文明的消費(fèi)方式、交往方式、言行舉止、婚戀觀念等。第二，注重文化建設(shè)的人文理念和行為。文化建設(shè)是解放人的工作，要以人為本，體現(xiàn)對(duì)農(nóng)民群眾的人文關(guān)懷，把引導(dǎo)、感染、影響、熏陶作為主要方式，不搞行政命令，特別是當(dāng)今社會(huì)，思想多元化、需求多樣化，生活競(jìng)爭(zhēng)激烈，農(nóng)民群眾中心理問題增多，在文化建設(shè)中，要充分體現(xiàn)關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)愛，培養(yǎng)農(nóng)民健康理性、積極向上的心態(tài)，引導(dǎo)農(nóng)民在文化建設(shè)中自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務(wù)。第三，把文化建設(shè)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)結(jié)合起來，引導(dǎo)農(nóng)民在新農(nóng)村全面建設(shè)的實(shí)踐中接受先進(jìn)文化的影響，保持新農(nóng)村文化建設(shè)的正確方向和健康主基調(diào)，發(fā)揮先進(jìn)文化的能動(dòng)作用，為新農(nóng)村建設(shè)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗.2012-11-8.

〔2〕唐金培.深入開展新農(nóng)村文化建設(shè)的思考〔J〕.實(shí)事求是，2011，（11）.

〔3〕施曉寧.淺談新農(nóng)村文化建設(shè)〔N〕.環(huán)球市場(chǎng)信息導(dǎo)報(bào)，2012-05-18.〔責(zé)任編輯：史煥翔〕