[摘 要]本文在論述了馬克思主義傳入中國的條件是鴉片戰(zhàn)爭后中國所面臨的民族危機和俄國“十月革命”的示范效應(yīng)的基礎(chǔ)上，指出了馬克思主義通過俄國傳入中國時就存在著馬克思主義與中國實際的差距以及俄國經(jīng)驗和中國實際的差距，闡釋了陳獨秀的右傾投降主義錯誤和王明的“左”傾機會主義錯誤發(fā)生的深層原因，最終揭示了新民主主義理論在彌合馬克思主義以及俄國經(jīng)驗與中國實際的差距方面的理論功用。

[關(guān)鍵詞]新民主主義；馬克思主義；俄國經(jīng)驗；中國實際

[中圖分類號]K26 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2013）10 — 0011 — 02

從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國開始逐步淪為半殖民地半封建社會，民族危機越來越嚴重。為了擺脫民族危機，以洪秀全為代表的農(nóng)民階級，以曾國藩、李鴻章為代表的地主階級洋務(wù)派，以康有為、梁啟超為代表的資產(chǎn)階級維新派，以及以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派都進行了各自的探索。然而，這些探索都沒有能夠改變中國的命運，最終都以失敗而告終了。正如毛澤東所總結(jié)的：“中國人向西方學(xué)得很不少，但是行不通，理想總是不能實現(xiàn)。多次奮斗，包括辛亥革命那樣全國規(guī)模的運動，都失敗了?！薄?〕由于農(nóng)民階級、地主階級、資產(chǎn)階級維新派以及資產(chǎn)階級革命派都沒有能夠?qū)ふ业揭粭l救亡圖存的道路，所以，中國需要新的階級在新的指導(dǎo)思想下探尋出一條新的救亡圖存的道路。在這個時候，列寧領(lǐng)導(dǎo)的“十月革命”的勝利給了中國人民極大的鼓舞。正如毛澤東所說：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進分子，用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具，重新考慮自己的問題。走俄國人的路——這就是結(jié)論。”〔3〕所以，中國是在民族危機日益嚴重的情況下，為擺脫民族危機而接受馬克思主義的。由于馬克思主義是通過俄國“十月革命”的示范效應(yīng)傳入中國的，所以中國在接受馬克思主義的同時也接受了俄國的革命經(jīng)驗。

一、兩種差距

（一）馬克思主義與中國實際的差距

馬克思所生活的時代正是資本主義迅速發(fā)展的時期。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中說：“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切時代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。”〔2〕所以，馬克思視野里的社會是以工業(yè)為主體的資本主義社會。這一社會的主要矛盾是無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾。無產(chǎn)階級作為人類歷史上最新出現(xiàn)的階級，代表著最先進的社會生產(chǎn)力，代表著未來人類的發(fā)展方向，同時卻深受資產(chǎn)階級的剝削壓迫。因此，馬克思主義的理論旨趣主要是通過社會主義革命消滅資產(chǎn)階級以解放無產(chǎn)階級。放大來說，馬克思主義的最高目標是最終消滅一切剝削和壓迫以解放全人類。因此，從全人類的解放這一角度看，哪里有階級壓迫，哪里就有適合馬克思主義生根發(fā)芽和成長的社會土壤。從這一點上說，中國的社會土壤是適合馬克思主義的。因為當時的中國社會存在著嚴重的剝削壓迫現(xiàn)象。然而，中國的社會土壤雖然是適合馬克思主義的，但是這種適合不是直接的適合。馬克思主義所要進行的是無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級的社會主義革命。然而，中國是一個以小農(nóng)經(jīng)濟為主體的社會。中國社會的主體是農(nóng)民階級而不是無產(chǎn)階級。中國社會的主要矛盾是封建主義與人民大眾的矛盾，而不是無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾。中國社會的特殊情況是在馬克思的理論視野之外的。由于馬克思主義所要進行的是無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級的社會主義革命，所以，如果照搬馬克思主義，中國社會還達不到馬克思所說的進行社會主義革命條件。

（二）俄國經(jīng)驗與中國實際的差距

革命前的俄國社會矛盾極其尖銳，在沙皇的黑暗統(tǒng)治下，俄國無產(chǎn)階級所遭受的壓迫與其他資本主義國家的無產(chǎn)階級相比更為嚴重。這就為馬克思主義在俄國的迅速傳播提供了社會條件。第一次世界大戰(zhàn)使俄國深陷戰(zhàn)爭的泥淖，使得原本就不堪壓迫的俄國民眾的革命愿望空前強烈。在這種情況下，俄國的無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級一起發(fā)動了“二月革命”，推翻了統(tǒng)治俄國二百多年的羅曼諾夫王朝。“二月革命”后建立的資產(chǎn)階級臨時政府并沒有使俄國民眾的境遇有所好轉(zhuǎn)，俄國工人階級又在布爾什維克的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動了“十月革命”，推翻了資產(chǎn)階級臨時政府，建立了世界上第一個社會主義國家?！笆赂锩钡膭倮麨楹投韲兄嗨茋榈膰姨峁┝烁锩臉影?。俄國的經(jīng)驗說明在資本主義發(fā)展不充分的國家，如果具備一定的社會條件，也可以取得社會主義革命的成功。俄國“十月革命”的勝利給了中國人民以極大的鼓舞。因為中國和俄國具有很多相似的地方。比如中國和俄國都是小生產(chǎn)占據(jù)優(yōu)勢地位的國家。俄國和中國雖然有很多相似的地方，但中國在許多方面和俄國還是有著巨大差別的。比如與俄國相比，中國無產(chǎn)階級的力量要小得多?！笆赂锩敝阅軌蛉〉脛倮谟诙韲鵁o產(chǎn)階級的力量大于資產(chǎn)階級的力量。而在中國，反革命的勢力占據(jù)著中心城市，他們的力量要比無產(chǎn)階級的力量大得多。在中國，但靠無產(chǎn)階級在城市的暴動是無法取得革命勝利的。從這一點上說，中國如果照搬俄國的革命經(jīng)驗，就無法取得革命的成功。

二、兩種錯誤

（一）陳獨秀的右傾投降主義錯誤

馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中說“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”，但馬克思在1859年寫的《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉序言》中又指出“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的?！标惇毿銠C械地理解了馬克思所說的“兩個必然”和“兩個絕不會”，認為中國還不具備進行社會主義革命的條件。陳獨秀認識到了當時的中國要進行的革命不是社會主義革命，而是民主革命，但他認為既然是民主革命，領(lǐng)導(dǎo)革命的階級自然是資產(chǎn)階級而不是無產(chǎn)階級。無產(chǎn)階級的任務(wù)只是協(xié)助資產(chǎn)階級奪取政權(quán)，然后使中國走向資本主義社會。等資本主義充分釋放了其所能容納的生產(chǎn)力之后，無產(chǎn)階級再進行社會主義革命。陳獨秀的錯誤在于雖然認識到了中國當時所應(yīng)進行的是民主革命，但是沒有看到中國資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，沒有看到舊民主主義和新民主主義的區(qū)別，自然也找不到無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)民主革命的理由。在“二次革命論”的邏輯下，陳獨秀主動放棄了無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，犯了右傾投降主義錯誤。

（二）王明的“左”傾機會主義錯誤

陳獨秀的右傾投降主義錯誤使中國革命遭受了重大挫折。在慘痛的教訓(xùn)下，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)者認識到了主動放棄無產(chǎn)階級在革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的危害。這時以王明為代表的一些中共領(lǐng)導(dǎo)者就開始照搬照抄在革命中緊緊抓住革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的俄國布爾什維克的革命經(jīng)驗。布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)的“十月革命”是通過城市中心暴動取得成功的，同時“十月革命”推翻的是資產(chǎn)階級臨時政府。所以，照搬照抄俄國經(jīng)驗，必然要堅持“城市中心論”，同時會打擊民族資產(chǎn)階級。王明的錯誤在于雖然認識到了無產(chǎn)階級必須在革命中掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，但是由于忽視了中國國情與俄國國情的區(qū)別，因而看不到民主革命與社會主義革命的區(qū)別，把民主革命與社會主義革命混為一談了，把原本應(yīng)該進行的民主革命同時搞成了社會主義革命。

三、彌合兩種差距

由于中國社會的實際情況與馬克思視野里的社會有一定的差距，與俄國的情況也有一定的差距。所以，馬克思主義傳入中國的時候就存在著馬克思主義與中國實際的差距以及俄國經(jīng)驗與中國實際的差距。只是中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人缺乏對中國國情的認真研究，缺乏對這兩種差距的深刻認識，所以不知不覺中就會犯照搬馬克思主義的錯誤和照抄俄國經(jīng)驗的錯誤。這才產(chǎn)生了陳獨秀的右傾投降主義錯誤和王明的“左”傾機會主義錯誤。

按照通常的觀念，如果認定中國需要進行的是民主革命，革命的領(lǐng)導(dǎo)者就自然是資產(chǎn)階級，無產(chǎn)階級就要放棄對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，這就走上了陳獨秀的路線。如果認定中國需要進行的是社會主義革命，資產(chǎn)階級就成了革命的對象，這就走上了王明的路線。

毛澤東在對中國的國情進行深入分析的基礎(chǔ)上指出中國社會的性質(zhì)是半殖民地半封建社會，而中國社會的性質(zhì)決定了中國當時所要進行的革命是民主革命而非社會主義革命。然而，在半殖民地半封建社會的中國，資產(chǎn)階級由于具有軟弱性和妥協(xié)性，所以不能領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得民主革命的成功。由于在傳統(tǒng)的理論中找不到無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)民主革命的理由。無產(chǎn)階級政黨必須創(chuàng)立新的理論來為無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)民主革命進行理論上的論證。新民主主義理論就在這種背景下應(yīng)運而生了。在《新民主主義論》中，毛澤東明確指出：“中國革命的歷史進程，必須分為兩步，其第一步是民主主義的革命，其第二步是社會主義的革命，這是性質(zhì)不同的兩個革命過程 ?！薄?〕毛澤東的中國革命分兩步走的思想，糾正了陳獨秀“二次革命論”的錯誤和王明“一次革命”的錯誤。

毛澤東認為中國當時的革命雖然和辛亥革命一樣都是民主革命，然而由于革命的領(lǐng)導(dǎo)階級不同，因此有了舊民主主義革命和新民主主義革命之分。舊民主主義革命的失敗是由于資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。毛澤東在分析中國資產(chǎn)階級的特點時指出：“他們（指中國的資產(chǎn)階級）是殖民地半殖民地的資產(chǎn)階級，他們在經(jīng)濟上和政治上是異常軟弱的，他們又保存了另一種性質(zhì)，即對于革命敵人的妥協(xié)性。中國的民族資產(chǎn)階級，即使在革命時，也不愿意同帝國主義完全分裂，并且他們同農(nóng)村中的地租剝削有密切聯(lián)系，因此，他們就不愿和不能徹底推翻帝國主義，更加不愿和更加不能徹底推翻封建勢力。這樣，中國資產(chǎn)階級民主革命的兩個基本問題，兩大基本任務(wù)，中國民族資產(chǎn)階級都不能解決。 ”〔5〕由于資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，中國的資產(chǎn)階級已經(jīng)不能再領(lǐng)導(dǎo)中國的民主革命繼續(xù)前進了。而在當時中國的各階級中，只有無產(chǎn)階級與最先進的經(jīng)濟形式相聯(lián)系，具有最徹底的革命性。所以，中國民主革命的領(lǐng)導(dǎo)重任就歷史地落在了無產(chǎn)階級身上。

由于中國社會的性質(zhì)是半殖民半封建的社會，所以中國社會的革命應(yīng)該是民主革命而不是社會主義革命。民主革命和社會主義革命在對待民族資產(chǎn)階級的態(tài)度上是不同的。正如毛澤東所說：“在舊俄帝國，因為它已經(jīng)是一個軍事封建的帝國主義，是侵略別人的，所以俄國的資產(chǎn)階級沒有什么革命性。在那里，無產(chǎn)階級的任務(wù)，是反對資產(chǎn)階級，而不是聯(lián)合它。在中國，因為它是殖民地半殖民地，是被人侵略的，所以中國民族資產(chǎn)階級還有在一定時期中和一定程度上的革命性。在這里，無產(chǎn)階級的任務(wù)，在于不忽視民族資產(chǎn)階級的這種革命性，而和他們建立反帝國主義和反官僚軍閥政府的統(tǒng)一戰(zhàn)線?！薄?〕

新民主主義的思想，一方面彌合了馬克思主義理論與中國實際的差距，為無產(chǎn)階級獲取革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)進行了理論的論證，有利于無產(chǎn)階級的政黨—中國共產(chǎn)黨成為了民主革命堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心；另一方面，彌合了俄國經(jīng)驗與中國實際的差距，不再把民族資產(chǎn)階級當作革命的對象，而是當作革命的動力。這樣就使無產(chǎn)階級能夠團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，最終取得革命的勝利。由于彌合了馬克思主義理論與中國實際的差距以及俄國經(jīng)驗與中國實際的差距，新民主主義理論的創(chuàng)立使中國革命打開了新的局面。

〔參 考 文 獻〕

〔2〕馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集〔M〕.北京：人民出版社，1995.

〔1〕 〔3〕 〔4〕 〔5〕 〔6〕毛澤東.毛澤東選集〔M〕.北京：人民出版社，1991.

〔責任編輯：譚文富〕