漢字的誕生，是我們的遠(yuǎn)祖由蒙昧進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。傳說中漢字是倉頡造的，這應(yīng)是后人對創(chuàng)造文字的先民的尊崇和追稱。實(shí)際上漢字是由千萬個(gè)“倉頡”們創(chuàng)造的。正如魯迅先生所說：“要之漢字成就，所當(dāng)綿歷歲時(shí)，且由眾手，全群共喻，乃得流行，誰為作者，殊難確指，歸功一圣，亦憑臆之說也。”

學(xué)者們據(jù)史料和考古發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為漢字的產(chǎn)生經(jīng)歷了結(jié)繩記事、刻契的過程。結(jié)繩、刻契雖不能算是文字，但這種形式卻可能是最早的文字書寫形式之一，是促進(jìn)文字產(chǎn)生的一個(gè)條件和過程。

結(jié)繩記事

無文字時(shí)人們結(jié)繩記事，但它不能完全記錄復(fù)雜的事物，當(dāng)文明發(fā)展到一定程度后，圖畫和文字必然取代它。據(jù)《周易·系辭》載：“上古結(jié)繩而治。后世圣人易之以書契”。《說文解字·序》載：“神農(nóng)氏結(jié)繩為治，而統(tǒng)其事”。

刻木記事

刻木記事是文字發(fā)明的先河。

刻畫符號

漢字是由象形符號發(fā)展而來的，圖中這些符號雖不一定是文字，卻具有中國文字的筆畫形狀，與文字的產(chǎn)生有一定聯(lián)系，是符號記事取代結(jié)繩記事的開始。

文字神倉頡 漢磚

倉頡，傳說是黃帝的史官，漢字的創(chuàng)造者。