近讀威爾·鮑溫所著《不抱怨的世界》，感受最深刻的是天下只有三件事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應(yīng)該試著接納自己；抱怨他人的人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)為請求；抱怨老天的人，請試著用祈禱的方式來訴求你的愿望。這樣一來，你的生活會有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會更加地美好、圓滿。

我們都很清楚“王善人講道”的道理，其要旨在教人盡忠孝之道而化性立命。實(shí)行“去習(xí)性，化稟性，圓滿天性”，“止宿命，了陰命，長天命”。王善人常說：“人是什么性，就有什么命。木性人招難，火性人受苦，土性人受累，金性人受貧，水性人受氣”。（以上為五陰性）又說：“身界人主賤，心界人主貧，意界人主富，志界人主貴?！闭f明人生的富貴貧賤，否泰苦樂，都掌握在自己手中。

一心向善，給力社會；一心向善，和諧社會；一心向善，快樂行善。行善之舉，自古有之。誠如古人所云：“但知行好事，莫要問前程?！蹦呐率呛苄〉亩骰葜灰┑眉皶r，對受惠者就有很大的價值。行善是一種快樂。羅曼·羅蘭說過，行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對。在汶川、玉樹等自然災(zāi)害面前，眾人大行善舉，有單位、有個人，有老人、有孩子，有名人、有草根，有國人、有外國人……他們樂善好施，心懷善舉，扶危濟(jì)困，是因為他們心中有一種始存的善念，一種行善讓人快樂的意念，一種立身干為天下事行善的大舉。

曾經(jīng)的世界首富、微軟的創(chuàng)始人比爾·蓋茨幾年前將個人財富全部捐給慈善事業(yè)，全球老二洛克菲勒又將80%的財富交給蓋茨一并打理。而據(jù)說比爾·蓋茨先生僅僅留了幾百萬美元給自己的子女創(chuàng)業(yè)。當(dāng)年就曾有中國網(wǎng)民驚愕地直呼他才是當(dāng)代的“活雷鋒”、“洋雷鋒”。前國腳郝海東公開表示愿意收養(yǎng)動車追尾事故的幸存小女孩項煒伊，郝海東并非是“自我炒作”，而是和眾多想收養(yǎng)伊伊的好心人一樣，只是想盡自己的一份微薄之力。有人說，對道德應(yīng)該充滿信心，對善行必須身體力行。“善舉”就會成為每個“凡人”的追求。

善行也是一種回報，正如《佛本行集經(jīng)》第五十九卷至六十卷、《經(jīng)律異相》第十二卷載：阿那律過去世本來是一位打家劫舍的盜賊。有一天夜晚，他到佛寺去搶劫，看見佛殿的燈快要熄滅，就拔出箭來挑燈炷，燈火忽然大明，佛像的威儀光彩奪目，阿那律大吃一驚，他當(dāng)時立即發(fā)愿從此以后洗心革面，舍惡從善。由于這一善念，使他人格升華，壞習(xí)慣逐漸消滅，各種善行逐漸圓滿，終于修得正果。