2012年各國人均讀書多少本?
中國新聞出版研究院的數(shù)據(jù)顯示,2012年中國國民人均僅讀4.39本書,北歐國家國民每年讀書24本左右,幾乎是中國的6倍。美國人年均閱讀17
本書,韓國人11本,日本、法國國民每年讀書數(shù)量在8.4本左右。2012年中國國民人均讀書數(shù)也落后于泰國、越南等發(fā)展中鄰國。
2050年我國80歲以上
老人將達(dá)1億
我國面臨巨大的養(yǎng)老壓力,具體表現(xiàn)在:老年人的健康水平比較低。發(fā)達(dá)國家60歲以上老年人口中,身體健康的比例超過60%,而我國只有43%左右,老年多病的問題十分突出。2011年底,全國60歲以上老年人口1.85億,2013年將超過2億,2050年達(dá)到峰值4.83億。屆時,我國每三個人中就有一個老年人,占全球老年人口的1/4。到2050年,我國80歲及以上高齡老年人將達(dá)到1.08億,臨終無子女的老年人將達(dá)到7900萬左右,獨居和空巢老年人將占54%以上。
倫敦發(fā)現(xiàn)世界最古老地球儀
2012年倫敦的一次展覽中,一個古老的地球儀被展出。近日,科學(xué)家對其表面的墨水進(jìn)行了檢測,并最終確定該地球儀制作于1504年前后,距今已超過500年,是目前已知的最古老的地球儀。報道稱,這個地球儀由兩半鴕鳥蛋拼接而成,上面書寫拉丁語,并且還畫著一些怪獸。值得注意的是,在這個地球儀上,美洲的位置已經(jīng)被標(biāo)出了。
學(xué)位服的由來
學(xué)位服的起源可以追溯到中世紀(jì)的歐洲。12世紀(jì)前后,隨著基督教的迅速發(fā)展,大量神職人員涌進(jìn)了修道院。教會利用這些場所,對教士和僧侶進(jìn)行讀、寫、算和教義等基本知識的教育,他們采用古典文化的一些成果,逐步形成了被稱為“七藝”(語法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、音樂、天文)的學(xué)習(xí)課程。這些學(xué)校的教師在意大利被稱為博士,而在巴黎則把教師稱為碩士。在這樣的氛圍下,歐洲一些早期大學(xué)也隨之產(chǎn)生。后來,“大學(xué)”這個詞漸漸成了各教育中心的共同稱謂。然而,并不是所有的僧侶都需要考試,只有那些決定今后要成為教師的人,學(xué)校才會對他們進(jìn)行考試??荚嚭细竦膽?yīng)試者,要穿上僧侶的長袍,參加學(xué)校為其舉行的葡萄酒盛宴,這就是學(xué)生畢業(yè)典禮儀式的雛形。
孩子在32歲時生活表現(xiàn)
開始像父母
遺傳是父母留給我們每個人的一份“難以拒絕”的禮物,它有時能拉近父母子女間的距離,有時也會讓人感到無
奈。許多年輕人害怕自己一到了中年,就會承襲父母的穿衣風(fēng)格和怪習(xí)慣。英國網(wǎng)站一項最新調(diào)查發(fā)現(xiàn),這一擔(dān)心并不是沒有必要,而且染上“父母味”的年紀(jì)比他們預(yù)期的還要早。調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn),孩子們到了32歲就會愈來愈像父母,而主要原因在于他們也開始孕育下一代。
四分之一美國人獨居
最新人口普查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),現(xiàn)今獨自生活的美國人比上一世紀(jì)任何時期都多,每4戶人中便有1戶只有1個人住。報道指出,去年美國的1人家庭占家庭總數(shù)的27.5%,遠(yuǎn)超1970年的17%及1900年的5.1%。這項最新公布的報告同時顯示,由已婚夫婦和孩子組成的家庭,不到家庭總數(shù)的五分之一。40年前,這類傳統(tǒng)家庭占40.3%。
歷史上的普通話
先秦時期的普通話叫“雅言”,《論語·述而》里說:“子所雅言,《詩》、《書》、《禮》,皆雅言也。”不過,這里所說的雅言,更多的可能是指一種書面語。到了秦漢時期,多稱“通語”,隋唐時期多稱為“漢音”。至宋元時期,則稱為“正音”或“雅音”。一直到了明朝才叫作“官話”,并且沿用至清末。1909年清政府設(shè)立“國語編審委員會”,可見至少在這時候的通語已經(jīng)改稱“國語”了。這種叫法一直在臺灣地區(qū)保留至今,但大陸地區(qū)從20世紀(jì)50年代以后就改稱“普通話”?!皣Z”與“普通話”實際上是異名同實。
2013年世界宜居都市排名
英國權(quán)威雜志《經(jīng)濟學(xué)人》近日公布了2013年度“世界宜居都市”排名。此次共以全球140個都市為對象,就安全性、醫(yī)療、文化環(huán)境、教育、基礎(chǔ)設(shè)施等項目進(jìn)行了調(diào)查,并轉(zhuǎn)化為數(shù)值進(jìn)行排名,前10名都市中,澳大利亞和加拿大分別占據(jù)了4席和3席。最適合居住的10個都市排名:1.墨爾本(澳大利亞)、2.維也納(奧地利)、3.溫哥華(加拿大)、4.多倫多(加拿大)、5.卡爾加里(加拿大)、6.阿德萊德(澳大利亞)、7.悉尼(澳大利亞)、8.赫爾辛基(芬蘭)、9.珀斯(澳大利亞)、10.奧克蘭(新西蘭)。
世界最早的專業(yè)消防隊
出現(xiàn)在中國北宋時期
“消防”一詞,晚清才傳入我國。但我國真正的專業(yè)消防隊在宋朝就成立了。據(jù)《宋史》記載,東京(汴梁,今開封)人口超過150萬,是當(dāng)時世界上第一大城市。為及時發(fā)現(xiàn)火警,東京建立了望火樓,還建立了專司防火救火的部隊。那時最常用的滅火器具是水囊,它是由豬、牛皮或油布制成,里面裝滿水。發(fā)生火災(zāi)時,由潛火軍兵扔向著火點,水囊遇火破裂,水流出而達(dá)到滅火的目的。值得一提的是,宋代已有“消防噴水槍”,不過管道是用長竹制成,原理也是壓力噴水,有點兒類似現(xiàn)在的手動泵。北宋的消防部隊,比1666年倫敦的消防隊要早600多年,比1853年紐約的專職消防隊早了800多年。
印度寺廟比廁所多
在印度無論城市還是鄉(xiāng)村,寺廟可以說無處不在,印度人說他們的寺廟比廁所還多,可見印度人精神上的追求已超越了生理上的需要。寺廟大到無比輝煌,小到無比簡陋,都發(fā)揮著同樣的作用:寄托思想,供奉神靈,祈福許愿,平和心態(tài)。在印度,寺廟往往都是當(dāng)?shù)?/p>
比較好的建筑物。印度人認(rèn)為木頭和泥土等容易被損壞,不能持久,只能用來建造人住的地方,而寺廟只能用石頭來建,這樣才能持久。因此在印度各地,幾百年上千年的石刻寺廟尋??梢姟S《扔幸欢ㄒ?guī)模以上的寺廟都有專人照管。這些照管寺廟的人可謂專業(yè)教徒,是神身邊的人,整日圍著寺廟轉(zhuǎn),生活內(nèi)容也全都在這個圈子里。
【文稿】李 莉
【責(zé)任編輯】蒲 暉