我已經(jīng)滑身進(jìn)入了新媒體。

對(duì)于一個(gè)前半生浸淫在傳統(tǒng)媒體之中，并且因此而獲得職業(yè)自豪感和精神支柱的人，所立即呈現(xiàn)的，就是各種的不適應(yīng)。盡管在此之前，我就已經(jīng)相信新媒體必將取代傳統(tǒng)媒體，但是傳統(tǒng)媒體如同荷爾蒙一般所散發(fā)出來(lái)的責(zé)任、理想與深刻，一再誘惑著我回頭張望。

我想，這正是包括了許多美國(guó)和歐洲的傳統(tǒng)新聞人，當(dāng)他們轉(zhuǎn)型進(jìn)入新媒體時(shí)代中無(wú)法生存的真正理由。媒體人純正然而帶有更多精神性追求的本質(zhì)，開始蛻化成兼具內(nèi)容運(yùn)營(yíng)和產(chǎn)品經(jīng)理的模糊角色?？墒牵臀易约憾?，卻更加堅(jiān)定了新媒體必然是未來(lái)媒體主流形態(tài)的觀點(diǎn)，因?yàn)楫?dāng)以往幾乎無(wú)法觸摸的讀者已經(jīng)成為分析工具中一個(gè)個(gè)實(shí)在可觸的具體的時(shí)候，一切就已經(jīng)注定。所謂的滑身，就在于我不需要掙扎。

可是，當(dāng)我看見了唐家三少成為網(wǎng)絡(luò)首富作家，并且用寫了2600多萬(wàn)字來(lái)?yè)Q取3300萬(wàn)收入的新聞的時(shí)候，我卻固執(zhí)地認(rèn)為，電子閱讀仍然無(wú)法取代傳統(tǒng)閱讀。

或許，是因?yàn)閼雅f的原因？我留戀傳統(tǒng)閱讀所提供的美好圖景：在一個(gè)溫暖和煦的冬日午后，有一杯飄著濃香的咖啡，空氣中漂浮著輕柔的音樂，緩慢地展閱一本寫滿人類過往與思索的書，該是一種怎樣無(wú)上的享受？

可是，這難道不是一種非理性的抗拒嗎？如果一切場(chǎng)景不變，難道這樣一本書，不可以在iPad或者是Kindle上閱讀嗎？除了展閱兩個(gè)字，一切都并沒有改變呀？

在我自己的閱讀經(jīng)歷中，我把閱讀分成了輕閱讀和重閱讀。輕閱讀并不需要我投入太多的精力和思考，而僅僅是一種從閱讀中獲得娛樂或者信息的行為，包括了小說、畫冊(cè)、雜志等。重閱讀則需要投入大量的時(shí)間和精力去思考、筆記甚或參考，它們需要許多的思考、專注乃至安靜的環(huán)境和狀態(tài)。而電子閱讀本身所具有的喧囂、快速和疲勞，就會(huì)消解閱讀的有效性。而網(wǎng)絡(luò)的碎片化思維模式，更加與重閱讀所指向的思維本質(zhì)，格格不入。

自然，電子閱讀和網(wǎng)絡(luò)出版，已經(jīng)大大地改變了知識(shí)傳播的形態(tài)，創(chuàng)新幾乎是電子閱讀的生命線。但是，創(chuàng)新并不是電子時(shí)代的專屬。在董橋的《青玉案》中，記載著許多歐洲早期書籍的裝訂和善本，包括一些著名的裝幀師的軼事。這些手藝今天已經(jīng)在主流人群之中難以目睹了。不過，對(duì)于對(duì)購(gòu)買和收藏書籍有一些愛好的人都知道，書的版本與裝訂，其實(shí)本身乃是閱讀和歷史的一個(gè)重要部分，甚至本身已經(jīng)構(gòu)成了一本書的部分意義。

與此相關(guān)的，乃是傳統(tǒng)書所提供的物質(zhì)形態(tài)。我手上有一本安妮·列波維茨的攝影集《一個(gè)攝影師的生命》，重7斤，記載了這個(gè)偉大的美國(guó)女?dāng)z影師一生中最重要的攝影作品，其中包括她的同性朋友，偉大的女作家、思想家蘇珊·桑塔格生命的最后一段日子。這本書是我朋友從美國(guó)幫我背回來(lái)的，我一直愧疚于讓一個(gè)女孩子承受如此的重負(fù)一路帶回。但是我真的無(wú)法抗拒列波維茨圖片中所帶來(lái)的生命沖擊。我知道，當(dāng)然，這些圖片都可以在電腦上看到，甚至可以用蘋果電腦看高清圖片。但是，這本書拿在手里那種極其沉重、陰郁和厚實(shí)，就是這本書本身所要給你帶來(lái)的精神沖擊之一：生命本身就是沉重的，而要注視生命，你必須擁有實(shí)在的體驗(yàn)。這是任何一本電子書所無(wú)法取代的閱讀。

對(duì)于電子閱讀是否會(huì)取代傳統(tǒng)閱讀的思考，有時(shí)候足以令人抓狂。因?yàn)檫@個(gè)問題所涉及的不僅僅在于閱讀本身，而是電子時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代到底在人類的精神生活之中起到怎樣的作用。環(huán)保主義者盡管可以認(rèn)為電子閱讀取代傳統(tǒng)閱讀，乃是保護(hù)有限的森林資源的重要方法和路徑，但是對(duì)于商人們來(lái)說，更重要的乃是生產(chǎn)書籍的速度與成本核算?？墒窃谖铱磥?lái)，傳統(tǒng)閱讀之所以不可以被取代，恰恰在于閱讀本身的意義。因?yàn)槿祟惖乃妓骶窈臀镔|(zhì)的實(shí)在體驗(yàn)，也是人之所以賴以依存的本質(zhì)之一。