《舊唐書·魏徵傳》記載，唐貞觀十七年，宰相魏徵病逝，唐太宗很難過，流著淚說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣！”意思是說，歷史和直言敢諫的大臣都像鏡子一樣，可以促人反省，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，改正錯(cuò)誤。那么，以孩子為鏡呢？唐太宗沒說，不過，2012年，江西省鷹潭市某材料加工廠保管員史利波終于悟出了答案。

史利波是一位望子成龍的父親，對(duì)兒子的教育非常重視，也非常舍得花錢。他喜歡打麻將，經(jīng)常邀朋友在家里聚賭。受父親影響，兒子史燦陽上小學(xué)時(shí)就學(xué)會(huì)了賭博。對(duì)此，史利波不加制止，甚至有點(diǎn)洋洋得意，認(rèn)為兒子聰明。在父親的默許下，史燦陽漸漸迷上了賭博，把零花錢全都貢獻(xiàn)給了賭博機(jī)，輸光了就向同學(xué)借，或巧立名目向父親討。當(dāng)然，學(xué)習(xí)成績(jī)直線下滑。面對(duì)父親的苦苦相勸，史燦陽說：“爸爸，我輸?shù)锰嗔耍蚁氚演數(shù)腻X贏回來。你喜歡打麻將賺錢，不也是這樣想的嗎？”史利波啞口無言。

2011年10月的一天晚上，史燦陽在游戲廳輸光了身上的錢，可仍舍不得離開賭博機(jī)。他見收銀臺(tái)沒人，心生歹意，偷了200元，被保安捉住。史燦陽害怕被送到公安局，乘人不備從二樓的窗口跳了下去，造成兩腳骨骼錯(cuò)位。

兒子的受傷讓史利波內(nèi)心受到極大震撼，他認(rèn)為必須采取非常措施幫助兒子戒賭，否則后果不堪設(shè)想。俗話說：“解鈴還須系鈴人?！奔热粌鹤尤旧腺€博的惡習(xí)是受父親影響，那么戒賭也應(yīng)從父親開始。

2012年1月，史利波正式宣布戒賭。從那以后，他徹底離開了麻將桌，賭友的盛情邀請(qǐng)他一律拒絕。戒掉了15年的麻將癮，業(yè)余時(shí)間怎么打發(fā)呢？史利波帶著兒子打乒乓球、游泳，手把手地教兒子下圍棋。多年的賭博經(jīng)驗(yàn)讓史利波悟出一個(gè)竅門，有賭癮的人對(duì)贏的渴望都非常強(qiáng)烈，這些健康的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目帶有鮮明的競(jìng)技色彩，容易吸引有賭癮者的注意力，因而效果最好。果然，兒子被這些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目深深地吸引了，再?zèng)]犯過賭癮，而且身體結(jié)實(shí)了，思路開闊了，父子感情也與日俱增。不到一年，兒子的精神面貌大為改善，學(xué)習(xí)成績(jī)也提高得很快，成為老師、同學(xué)眼中的好學(xué)生。

兒子的變化讓史利波欣慰不已。更令他高興的是，他自己的麻將癮也不知不覺地消失了。這真是一舉兩得的好事！史家仿佛獲得了新生。

善因結(jié)善果，惡因結(jié)惡果。家庭環(huán)境和父母品行對(duì)孩子的影響是潛移默化的，而且是影響深遠(yuǎn)的，孩子身上出現(xiàn)的問題幾乎都可以在父母身上找到根源，因?yàn)楹⒆邮歉改傅哪７抡?。所以，父母潔身自好、?jǐn)言慎行是家庭教育的基本要領(lǐng)?，F(xiàn)在，我們可以用“以孩子為鏡，可以鑒品行”來補(bǔ)充唐太宗的那句名言了。

讀者朋友，您認(rèn)真審視過自己的孩子嗎？如果沒有，建議您趕快這樣做，而且要像照鏡子那樣，成為每天的功課。如果您發(fā)現(xiàn)了孩子身上的閃光點(diǎn)，那是您言行好的功勞，賞識(shí)他，同時(shí)自我賞識(shí)；如果您發(fā)現(xiàn)孩子身上有缺點(diǎn)，那就自我檢討吧，是否沒有給孩子做好榜樣？改正這些缺點(diǎn)，要學(xué)史利波，正人先正己。

“教育孩子是家長的一種修行。”謹(jǐn)以此句與家長朋友共勉！

【編輯：陳彤】