[摘 要]日語專業(yè)的學生，有“四強”的特征。表演模仿能力強；語言感受力強；上進心強；個性也強。都有潛力可以引導。通過什么方法和內(nèi)容，培養(yǎng)創(chuàng)造性的外語人才。樹立好榜樣，增強上進心，樹立大目標；一句話培養(yǎng)新的學歷觀是個關(guān)鍵。精讀課從每一個知識點的講解到運用，是樣樣具細的教學活動。外語教師在訓練學生讀寫聽說譯時，必須從課程的內(nèi)容設(shè)置，課堂指導的方法，作業(yè)的批改回答問題的評價方面等進行改革，才能提高其教學質(zhì)量。在訓練時，既要穩(wěn)中拉齊，又要按專業(yè)水準拔尖；教育者需要有豐富的經(jīng)驗；而且要有慈母般的愛情；更要講究教學方法；講解要詳，教法要靈；就象教練員訓練運動員一樣。運動固然必需，但最主要的是化講解為隊員的行動，促使他們通過艱苦的訓練掌握精確﹑漂亮的傳球，堵截，射門等一系列動作。本文擬從專業(yè)日語學生的特征的多樣性出發(fā)，論述如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性，改進目前的培養(yǎng)模式，探索出符合學生的特征的外語教法來。

[關(guān)鍵詞]二表學生；教學法改革；ピグマリオン效果；創(chuàng)造性の教育心理學

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2013）01 — 0157 — 02

上個世紀七，八十年代日中交流開始正?；?，國門打開，我國正值改革開放的號召剛剛發(fā)出之時。日本的電器，裝飾品一經(jīng)展示，便眼前一亮；那時，小巧美觀，推陳出新的特點很吸引人的眼球。是日本人手巧嗎？悟性，冥想，好奇情緒，非合理思考特征，創(chuàng)造，不斷創(chuàng)造出適應(yīng)各種條件環(huán)境的物件來。日本人不是天生就手巧，更不是天生這么好，是向別人學習的結(jié)果，是學校教育倡導創(chuàng)造性教育的結(jié)果。在日本，從小學就教育學生：資源缺乏，不創(chuàng)造，無法生存。何為創(chuàng)造性教育？首先要知道創(chuàng)造性能力一詞的定義。即廣泛地接受各種信息，原則，價值和行為的方式，并以柔軟的彈性獨自生成克服自己的定型模式和持有創(chuàng)新意識的人生態(tài)度，從而獨自生成應(yīng)付各種環(huán)境的積極應(yīng)變能力。創(chuàng)造性教育，就是培養(yǎng)上述能力的教育，也就是使學生具有創(chuàng)造性能力，具有擴散性思考，能夠發(fā)現(xiàn)學習和具有運用能力。

一、從興趣入手，高起點，大目標。

低學年采取了精讀和視聽說結(jié)合的教學，看名家，名作，欣賞名電影，做到讓學生從書本了解日本社會日本人的行為方式 ，象谷崎慎一郎的《春琴抄》和川端康成的《伊豆的舞女》日本著名演員山口百惠和山浦友和的系列電影都激發(fā)了學生的思考和興趣。接下來精讀課的精講詞匯和語法，深入的對于名著的講解，悄然打開藝術(shù)之門，一個接一個的發(fā)表和讀書會，燃起學生學習的熱情，她們將自己的旺盛的精力和求知欲，不遺余力地投進學習當中。

在第二和第三學期結(jié)合敬語知識的講解，進行了圍繞一部小說《白い巨塔》，即該小說改編的電影的視聽說與精讀融合的教學法。先布置全體同學看翻譯過來的小說，之后一起在視聽說上看同步的電視劇，之前要求記臺詞，用日文打字，作為出勤表。課結(jié)束前的十分鐘由老師總結(jié)該集的內(nèi)容和分析人物。經(jīng)過一段學習大家不僅記住了書本上沒有的日常會話，還能將書上的用語放進環(huán)境中活學活用。結(jié)果不但擴大了詞匯量還感受敬語使用的環(huán)境和場景。每一堂課的臺詞在下一次上課時發(fā)個同學，記得準確和好的就用大頻幕播放。

二 、 ピグマリオン效果和榜樣模范設(shè)立

ピグマリオン效果，也稱之為教師期待的效果即教師不停止地期待兒童學生的成績變得好起來，這種期待會影響到學生，并在現(xiàn)實中不斷取得成績。這種效果是培養(yǎng)學生擴散性思考，能夠獨自發(fā)現(xiàn)學習和具有運用能力和創(chuàng)造性能力的創(chuàng)造性教育的必不可少的途徑。

一個班級的學風正，班級學生學習勁頭足，你追我趕的精神強。筆者通過設(shè)立榜樣模范作用來引導學生比﹑趕﹑幫﹑超的學習精神。在閱讀方面聽和讀劉同學最佳，劉同學聽得準和全，讀得朗朗上口，筆者這樣評價自己的學生；在書寫方面，張同學的字象楷書字帖一樣，工整不亂；在語音語調(diào)上李同學劉同學365天聽磁帶等，樹立學生身邊的學生為榜樣來喚起全體同學找差距，比不足，追先進。互相關(guān)愛，互相幫助，你追我趕的學習風氣濃厚起來。

日本的教育心理學家正木正氏在1956年的同志社上出版的《教育心理學序說一書》里談到：把感化心理學作為基礎(chǔ)。倡導英國目的心理學家的麥克杜格爾提出的行為的動機是本能。麥克杜格爾認為探求使人與人關(guān)系成立的本能的三大機能是同情﹑暗示和模仿，他從弗洛伊德的精神分析上探索了無意識的領(lǐng)域。

20世紀法國的小說家紀德，在《論鉈思妥耶夫斯基》一書中寫到：鉈思妥耶夫斯基關(guān)于人的內(nèi)心的三個層面即伴有感情的思念；思考和分析判斷能力；理智；這三個層面。反省一下靈魂的領(lǐng)域，這個領(lǐng)域與用精神分析所說的超自我的性質(zhì)有所不同也是理所當然的。正木正氏總結(jié)到“使感化成立的領(lǐng)域是相對于特有力學的機制，對超自我進行監(jiān)視﹑統(tǒng)制﹑懲罰等要求…這個領(lǐng)域，不僅有感化的心理成立，而且也是信仰和信念成立的領(lǐng)域，是真實的愛情﹑友情﹑勇氣﹑忍耐成立的領(lǐng)域。教育的世界，正如正木正氏所說，為了培養(yǎng)學生的生存能力。教師本身對感化無目的，無意識。為了教與學兩方不對立不摩擦，暢通的人格間進行交流。教師應(yīng)該具有這種對感化無意識的特征。它比起要回報這一點來，更有人的價值。感化是從教師那里學到知識的學生，內(nèi)心深處涌現(xiàn)對教師感謝的心情，這種心情實在不求回報的心境中產(chǎn)生的。

三、指出具有創(chuàng)造性能力的名人的共性

教師要有培養(yǎng)創(chuàng)造性能力學生的教育學知識。教師能夠?qū)⒃诔了趯W生的內(nèi)在的創(chuàng)造性的種子膨大發(fā)芽，開花結(jié)果，這離不開教師的啟發(fā)和點撥。這時的教育內(nèi)容和方法應(yīng)該跟滿堂灌的傳統(tǒng)教學法形成鮮明的對照，創(chuàng)造性的教育應(yīng)該極度重視學生的疑問，同時引發(fā)學生發(fā)出疑問的問法極度關(guān)鍵。教師要把握對學生的疑問做到不要立刻給與解答，要樹立學生和老師一起解決疑問的信心。就是教師要尊重學生的不尋常的提問，要提示學生是個有價值的思考；提供給學生自發(fā)學習的機會，提供給其時間充分學習，而不是只給分數(shù)的評價。而是給與能力水平的評價。即用具有創(chuàng)造性能力的人的標準來衡量。創(chuàng)造性能力的名人的共性便有了指導性的效果。創(chuàng)造性的名人的共性是理想主義的人生觀具有強烈的個性；有進取精神；有智慧和愿望；有獨特的思想；以及自由闊達，天衣無縫的人格魅力；精力充沛，積極向上；不管什么一做做到底的韌勁；鑄就成就；尤其有自己的看法并能按自己的意志辦事；有表現(xiàn)的欲望；追求變化；追求自由；追求獨立。

教育者應(yīng)該重視培養(yǎng)學生富有創(chuàng)新，能為他人和社會敢于獻身的創(chuàng)造性學生。

結(jié)束語：從興趣入手，高起點，大目標；設(shè)立榜樣模范作用：ピグマリオン效果；指出具有創(chuàng)造性能力的名人的共性四個方面的日語教法，對今后的啟發(fā)式教學，培養(yǎng)高水平的學生都會有啟示，也必將為探索新模式的高校外語專業(yè)的教學，揭示課題的研究內(nèi)容和方法起到積極的推動作用。

〔責任編輯：侯慶?！?/p>