每到過年，最不能錯過的就是廟會和各種花會了。舊時的北京城內(nèi)及郊區(qū)，共有七百多座廟宇，春節(jié)期間，大小廟宇均向香客、游人開放。在廟內(nèi)及門前設(shè)的集市，稱作廟會，北京廟會以白云觀、大鐘寺、東岳廟等處最為著名。廟會上花會表演的項目繁多，有高蹺、旱船、秧歌、幡會、獅子、小車等等。

春節(jié)期間，如果您逛了廟會，您會發(fā)現(xiàn)，廟會年年有，年年不一樣，就是同一個地方的廟會，每年也都會推陳出新。大家都在求新求變的時候，有一種東西是不變的，那就是民俗表演，像耍獅子、耍中幡、踩高蹺這些，簡直成了廟會的“老三樣”?？赡苣鷮@些民俗表演已經(jīng)熟的不能再熟了，但您真的了解這些表演嗎？

民俗表演在廟會中有著重要的作用，比如舞獅表演，現(xiàn)在的舞獅表演都算是娛樂項目，而在古時的廟會上，這卻是一項非常莊重和嚴(yán)肅的酬神儀式。這些舞獅子、踩高蹺、耍中幡等等的表演，全稱叫做“走會十三檔”，也就是常說的“花會十三檔”。

花會最早稱香會，起源于春秋時代，距今已有二千五百年歷史。因解放后破除迷信，改香會為花會，是漢族民間于春節(jié)等節(jié)日進(jìn)行的自娛性游藝活動的統(tǒng)稱，其形式多樣，深受廣大人民的喜愛。花者，花樣繁多之意?；〞诓粩嗟陌l(fā)展、豐富，又分成了文會和武會。文會：是為朝山進(jìn)香者服務(wù)，指在舉行祭祀慶典時，為香會、香客負(fù)責(zé)安排吃、喝、行、維修等服務(wù)活動；武會：是在行進(jìn)中專門表演各種技藝的，于是，又將各種技藝分成了十三檔，于是就有了今天的“花會十三檔”。

除了上面提到的四種，還有石鎖、秧歌、旱船等等加起來一共十三種表演，有這些表演的廟會，才堪稱是正宗的廟會，所以說，京城各大廟會誰能不搶著演呢？咱們挑幾個典型的來說說。

扭秧歌

扭的不僅僅是秧歌

扭秧歌、旱船、小車會，只要去傳統(tǒng)一點的廟會，都能看到這些表演。在《幡鼓齊動十三檔》（“幡鼓齊動十三檔”是老北京民間花會“武會”中的代表會檔）里記載：秧歌，是專門為朝頂進(jìn)香設(shè)置的，表現(xiàn)的是到廟會上參與祭祀的老百姓；旱船，象征的是從水路為寺廟運糧食的人和船；小車會，代表的是從旱路為寺廟運糧食的。

言外之意，這些表演再現(xiàn)的是好幾百年前老百姓趕廟會的情景。而扭秧歌的“扭”，表現(xiàn)的是老百姓趕廟會時的那股子高興勁兒，像叼著煙斗的媒婆、提著挎籃的老太太、拿著折扇的公子哥兒，無不是對當(dāng)時趕廟會時，形形色色的人們的再現(xiàn)，更有甚者，還有一些騎著毛驢、坐著馬車的，說明當(dāng)時趕廟會的老百姓中也不乏有一些大款。

“藝術(shù)源于生活”這句話在扭秧歌、旱船、小車會上得到了最好的體現(xiàn)，用一句現(xiàn)在流行的話來說就是：咱扭的不是秧歌，扭的是對新生活的希望。

舞獅子

它來自善意的謊言

舞獅子想必是大家最熟悉的民俗表演了，但是舞獅子和廟會有什么關(guān)系呢？

當(dāng)提到《幡鼓齊動十三檔》，也就是民間花會表演精華的時候，這里的每一項表演都是跟寺廟里的建筑之間是相互對應(yīng)的：大門前，有石獅子把守，所以現(xiàn)在有舞獅表演；大門后，有頂門的石頭，所以現(xiàn)在有石鎖表演；進(jìn)門后，有高高的柵欄，所以傳說高蹺是柵欄的化身；廟里面，有旗桿，所以現(xiàn)在的中幡就是源于此。

那為什么看門的石獅子演變成了舞獅子的表演呢？這先得從獅子的作用說起。自古以來，獅子就被認(rèn)為是看家護(hù)院的守護(hù)神，如今的很多老建筑都能看到它的身影，像故宮、盧溝橋、各種皇家建筑、寺廟的門前，甚至就連現(xiàn)在很多銀行的門口都立著對兒威武的石獅子。之所以要演變成舞獅，有這樣一種說法。

話說漢朝那會兒，西域的大月氏給漢朝進(jìn)貢了一頭金毛大獅子，并且叫囂：如果沒人能馴服它，兩國就斷交。漢章帝特意選派了三名勇士進(jìn)宮訓(xùn)獅子，結(jié)果沒想到，不但沒有馴服成功，反倒錯手把獅子給打死了，這可怎么交差呢？這仨人一合計，于是把這獅子皮給扒了下來，穿在身上裝獅子。結(jié)果不僅騙過了漢章帝，連大月氏的使者也沒看出紕漏來。后來這件事傳到宮外，老百姓認(rèn)為，這種假扮獅子的方法能夠保平安，守護(hù)國家安寧，寓意著吉祥，于是就開始跟風(fēng)，一直流傳至今。再加之后來人們到寺廟參加祭祀活動，就把扮獅舞獅作為幸福吉祥的美好期盼了。

舞獅根據(jù)地界兒不同，有南北之分。長江以南舞的是南獅，通常造型比較夸張，注重表現(xiàn)獅子威猛的形態(tài)；長江以北舞的是北獅，講究的是惟妙惟肖，動作靈活。而現(xiàn)在的廟會上，舞獅多是南北兼有，更有南獅北舞的說法。您不妨按照上面的標(biāo)準(zhǔn)去辨別辨別。

耍中幡 它的出身不一般

說到耍中幡，很多北京人立刻會想到天橋，現(xiàn)在到天橋那兒的廣場上，還有一個銅像，就是耍中幡的，可以說耍中幡是天橋的代名詞。像扭秧歌、舞獅子這些是高手在民間，唯獨這耍中幡，老祖宗出身高貴，是來自皇上他們家。這還得從中幡的身世說起。

中幡，原本是皇室儀仗隊的旗桿，最初叫做“大督旗”、“大執(zhí)事”。想當(dāng)年，打獵或是行軍休息的時候，旗手們?yōu)榱擞懞没实?，便想出了揮舞旗桿這么個解悶兒的招數(shù)。后來這種即興演出，發(fā)展成了科班表演，到了乾隆年間，為了追求氣勢，更是在大旗桿上加上了傘。而耍中幡也成了皇家儀仗隊的特色表演，成了各大慶典和外交儀式上的必備節(jié)目。但是到了清朝末年，原本在宮中耍中幡的人淪落到了在天橋靠賣藝為生的地步，而耍中幡這一皇家絕技也借此機(jī)緣傳入了民間，成了民間花會表演里面來頭最大的主兒。中幡上不僅加上了傘，還有一身的鈴鐺，有一種說法就是，這些鈴鐺是老百姓在祭祀的時候向神靈傳遞信息的道具。中幡舞動的幅度越大，鈴鐺越響，就說明老百姓越虔誠。

簡單介紹了幾項民俗表演的來龍去脈，春節(jié)時與家人一起去逛廟會，在為表演者精彩的技藝拍手叫好的時候，同時心里可能也會感嘆，中國這個古老民族傳統(tǒng)文化的博大和多彩。