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        改變世界的20首公益歌曲

        2013-12-29 00:00:00BBC
        環(huán)球慈善 2013年4期

        一首歌可以改變世界嗎?BBC最近提出了這個問題,讀者紛紛回應(yīng),選出了他們心目中影響世界的20首歌曲。你心目中改變了世界的歌曲是哪一首呢?

        一首歌可以改變世界嗎?BBC近來提出了這個問題,收到了幾百份讀者的回復(fù)。下面是讀者心目中改變了世界的20首歌曲,以及他們給出的理由:

        1 “對于我們那個年代的人來說是特立獨行(The Specials)樂隊的Free Nelson Mandela(《釋放曼德拉》)。我出生在1960年,對曼德拉在1964年被判無期徒刑沒有什么記憶。當(dāng)在收音機(jī)里聽到這首歌時,我想這人是誰,他做了什么?不久以后,我加入了反種族隔離運動,同時,種族隔離、德斯蒙德·圖圖、溫妮·曼德拉、斯蒂芬·比科都成了家喻戶曉的名字?!?/p>

        ——巴里·金,英國奧爾薩爾

        2 “我是芭芭拉的粉絲,但是感覺你言過其實了。我認(rèn)為很重要的一首歌是,讓·費拉(Jean Ferrat)的Night and Fog(《夜與霧》1963年)。歌曲描述了載著猶太人駛向集中營的火車,很震撼。戴高樂不喜歡這首歌,因為它影射了他與阿登納的友好關(guān)系。費拉說年輕人可以按照自己的理解來體會這首歌的意味,但是這個世界應(yīng)該知道你——火車中的人——是誰?!?/p>

        ——艾琳·鮑爾,英國倫敦

        3 “柯蒂斯·梅菲爾德的People get ready(《人民準(zhǔn)備好了》)(1965年)是一首民權(quán)運動的贊歌。在其他斗爭中的國家,比如南非,這首歌被廣為傳唱。這首歌雖然被很多別的歌曲掩蓋了光芒,但是它依舊鼓舞人心,讓人們想起為平等而戰(zhàn)斗的年代?!?/p>

        ——庫克伊·施瓦茲,美國

        4 “Feed the world(《養(yǎng)活世界》)(1984年)這首歌也許太通俗流行了,大家都不會考慮它,但是我覺著Band Aid樂隊的這首歌就是因為這一點可以當(dāng)選。這首歌的MV表現(xiàn)了饑寒交迫中的兒童。直到這首歌的MV發(fā)行,新聞中才出現(xiàn)關(guān)于成千上萬非洲家庭被大饑荒折磨的報道。拯救生命演出開始募集善款,但是這首歌引起了人們的注意,并使我們認(rèn)識到國外的饑荒是需要我們共同面對的,并不只是災(zāi)難中的人自己的事情。之后人們對災(zāi)難的態(tài)度有了巨大的轉(zhuǎn)變,成千上萬的人受益于此。”

        ——杰米,英國艾爾斯伯里

        5 “本·卡伊蘭格(Ben Kayiranga)的Freedom(《自由》)創(chuàng)作于1997年盧旺達(dá)種族屠殺之后。那時,創(chuàng)作這樣一首歌是勇敢之舉,并不是因為它的雷鬼音樂節(jié)奏,而是因為歌詞。不是因為它的歌詞包含了盧旺達(dá)語、法語和英語,是因為它傳遞了一個信息,人類的自由,永遠(yuǎn)的自由。青年人渴望自由,孩子渴望自由。也許也不是因為這個信息,因為表達(dá)自由在盧旺達(dá)音樂中并不是第一次。是因為那個時刻,當(dāng)一個國家在苦難中哭泣時,這首歌傳遞了希望。這首歌給了盧旺達(dá)一個微笑。如果盧旺達(dá)是世界的話,那么這首歌改變了世界?!?/p>

        ——拉飛奇·烏巴爾多,瑞典

        6 “這首歌贊美一場拯救了兩百萬蘇聯(lián)猶太人的運動。這首歌的開端是一首旋律不斷重復(fù),簡單具有猶太教風(fēng)格的歌曲,它點燃了英國、美國人民,尤其是在蘇聯(lián)生活的沉默的猶太人的反抗怒火。1965年,一個美國猶太裔創(chuàng)作歌手,首次演唱了AmYisrael Chai(《以色列人民永存》)這首歌。大約十年后,我在加州大學(xué)讀書,參加了反對猶太人集中營的游行。游行中,我和同伴隨著這首歌跳舞。同時,蘇聯(lián)的年輕猶太人也勇敢地組織集會。幾年后,我同其中一個結(jié)婚了!”

        ——魏曼,美國夏洛特市

        7 “比莉·荷莉戴(Billie Holiday)的Strange Fruit(《異鄉(xiāng)果》)(1939年)。世上存在著種族歧視,但是大多數(shù)人很容易在精神上自動屏蔽它的存在。這首歌把種族歧視展現(xiàn)在人們面前,把它懸掛在每一棵樹上,讓種族歧視完全不能被忽略。這首歌提醒人們在解放運動之后美國南部仍然存在著種族歧視,這是殘酷的,但是使人們清醒?!?/p>

        ——米歇爾,美國愛荷華州

        8 “1961年的日本歌曲Ue O Muite Aruke(《昂首向前行》),在美國和英國也被叫做Sukiyaki(壽喜燒),不知道為什么。這首歌改變了美國人對曾經(jīng)的敵人日本的態(tài)度,比任何政策和演講的作用都大。這首歌1963年引進(jìn)美國,我不太記得當(dāng)時的情形,但是很多比我年紀(jì)大一些的人都說聽這首歌是人們第一次對日本沒有了敵意,開始認(rèn)為日本人是跟自己一樣有感情的,會表達(dá)美好和溫柔的情感的人,而不是從前認(rèn)為的神秘怪異的民族。這種效果是雙向的。我在日本生活過5年,許多老一輩的日本人跟我講當(dāng)知道美國人是如何喜愛這首歌時他們是多么感動,這使他們對以前的敵人美國有了好感。這也是日本唯一一首登上美國排行榜的歌曲?!?/p>

        ——約翰·泰勒,華盛頓

        9 “運奴船船長約翰·牛頓在1772年創(chuàng)作了Amazing Grace(《奇異恩典》)。他幫助威廉·威爾伯福斯反對奴隸貿(mào)易。這首歌在19世紀(jì)早期第二次大覺醒期間傳入美國,并成為廣為傳唱的圣歌,同時這首歌也是一首具有反抗精神的歌曲,在民權(quán)運動時期,馬丁·路德·金也唱過?,F(xiàn)在它依然是一首圣歌,是一首關(guān)于自由的歌,并且被多次翻唱。這首歌是在馬丁·路德·金日被唱過最多的歌曲。不幸的是,人口買賣和奴隸制仍然存在,所以這首歌也不是完全成功的。目前為止是這樣。”

        ——艾莉森·艾恒,英國倫敦

        10 “瓊·貝茲(Joan Baez)的We Shall Overcome《我們終將超越》(1963年),這首歌為民權(quán)運動所創(chuàng)作,是一首充滿力量的歌。它讓不同種族、不同階級、不同背景、不同宗教的人團(tuán)結(jié)在一起,只要他們有共同的信念?,F(xiàn)在很多團(tuán)體用這首歌來反對陳規(guī)陋習(xí)。所以,我認(rèn)為這首歌讓世界變得更好,也將會繼續(xù)下去。這首歌并不是一個歌手唱很多人聽那種,而是所有人一起唱,團(tuán)結(jié)起來積聚正能量?!?/p>

        ——貝芙,美國丹佛

        11 “Lili Marlene(《莉莉瑪蓮》)(1939年)怎么樣?二戰(zhàn)期間隆美爾的非洲軍團(tuán)進(jìn)軍非洲時出現(xiàn),在蒙哥馬利將軍指揮下的第八集團(tuán)軍中流行開來。這首歌旋律動人,背景獨特,或許是它使得盟軍勝利后歐洲各國更加緊密地團(tuán)結(jié)在一起?!?/p>

        ——約翰·奧斯威斯基,納米比亞溫特和克

        12 “我認(rèn)為是湯姆·羅賓遜樂隊的Glad to be Gay(《我是同性戀我很快樂》)(1976年)很大程度上改變了世界對同性戀人士的看法。這首歌激勵人們正視自己和社會的偏見,喚起人們反對英國和美國主流社會對同性戀人士的迫害。巴黎舉行反對同性婚姻的三十萬人大游行,或許這首歌應(yīng)該出一個新的版本了?!?/p>

        ——安蒂葉,英國

        13 “薩姆·庫克的A Change Is Gonna Come(《改變即將到來》)(1963年)在民權(quán)運動中影響極大,特別是在馬丁·路德·金被暗殺之后。這首歌極大推動了美國白人積極參加到爭取平等的運動中。”

        ——皮特·王爾丁,英國謝菲爾德

        14 “戰(zhàn)爭留下的創(chuàng)傷和社會普遍的不公激發(fā)了鮑勃·迪蘭的靈感,他創(chuàng)作了Blowing in the wind(《答案在風(fēng)中飄》)(1962年)。1967年,我在童子軍軍營第一次聽到這首歌。不久以后,所有人都在唱,包括像我一樣不會說英語的人。這首歌最大的優(yōu)點之一是簡單。幾十年過去了,我發(fā)現(xiàn)這首歌在世界各地被傳唱,它所包含的正面思想也被廣為傳播。世界性的歌曲很少,而這首是其中之一?;蛘吆唵蔚卣f,小而美的歌,含義深邃,激勵眾人,實屬罕見?!?/p>

        ——西格瑪·西格爾,德國

        15 “Nena的99Luftballons(《九十九個氣球》)(1984年)引發(fā)了人們對東西柏林分裂的關(guān)注。樂隊的鍵盤手參加完在柏林舉行的滾石音樂會后創(chuàng)作了這首歌,當(dāng)時他看到一串氣球被放飛,他想如果氣球飛到柏林墻的另一邊,那里的人會認(rèn)為這些氣球是什么呢。”

        ——克萊頓·戴爾,美國阿拉斯加

        16 “大衛(wèi)·哈塞爾霍夫說他的Looking for Freedom(《期待自由》)(1989年)對柏林墻的倒塌有一臂之力。我不同意,但是沒有膽量告訴他?!?/p>

        ——保羅,德國

        17 “U2樂隊的Sunday Bloody Sunday(《血色星期天》)(1983年)觸動了很多成長于1980年代早期的愛爾蘭人和英國人最真實的情感。這首歌發(fā)行那年,愛爾蘭共和軍在布萊頓飯店實施爆炸,動搖了保守黨的統(tǒng)治,馬島戰(zhàn)爭還歷歷在目。U2在多個場合演唱過這首歌,每次他們都把音樂聲調(diào)小,讓觀眾一起唱:‘我們還要唱這首歌多久’。也許這首歌只是點燃了希望的蠟燭,很短,但讓我們停下來,感受戰(zhàn)爭和暴力的無用?!?/p>

        ——大衛(wèi),英國東蘇塞克斯

        18 “法版國際歌(1871年),是一首全世界傳唱的革命歌曲,有振奮人心、令人感動的旋律。它號召被壓迫的人們反抗專政,是窮人和受壓迫者團(tuán)結(jié)起來的贊美歌。縱觀整個現(xiàn)代史,它作為改變世界的歌曲是獨一無二的。它真的使人類團(tuán)結(jié)起來。”

        ——特里·馬丁,蘇格蘭

        19 “我認(rèn)為保羅·西蒙的Graceland(《恩賜之地》)(1986年)作為反對南非種族隔離運動的一部分,改變了世界。那十年里,這首歌大受歡迎。這張唱片把商業(yè)元素引入到音樂中,極大地提升了非洲音樂家和表演者的知名度。我記得保羅·西蒙當(dāng)時被一些反種族隔離運動支持者所批判,因為他破壞了文化抵制,不過他也有他的道理。對音樂的喜愛跨越了國界和文化,也超越了政治?!?/p>

        ——簡·賈維斯,英國德文郡

        20 “約翰·列儂的Imagine(《想象》)(1971年)激起了關(guān)于戰(zhàn)爭、饑荒和宗教的討論。在這場討論中,大家都互相尊重并且保持冷靜。直到當(dāng)代,宗教人士比如坎特伯雷大主教,在一些宗教場合還在使用這首歌。我沒有宗教信仰,也不是嬉皮士,但我覺著直到現(xiàn)在,這首歌跟我們的生活都很相關(guān)。我很高興伴隨這首歌成長,以前在上學(xué)的路上,我印度/巴基斯坦裔的父親總在車?yán)锓胚@首歌?!?/p>

        ——薩拉,美國滑鐵盧維爾

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