中國經(jīng)濟經(jīng)過近30年的高速發(fā)展，財富的大量集中，催生了大量富豪，也產(chǎn)生了同樣多貧困人口，貧窮與富足產(chǎn)生了嚴重的對立，而富人被推上了道德的審判臺。

關(guān)于富人，有很多傳說。

其中最令人興奮的就是他們?nèi)绾瓮ㄟ^自己的努力，白手起家獲得了巨額財富。這種被媒體包裝后的經(jīng)歷成為底層青年們心向往之的夢境。這樣的成功勵志學(xué)出現(xiàn)在各種電視頻道、報刊、書店顯要位置甚至街邊賣書小販的三輪車上。

這種情形展示了中國人對財富的渴求度，以及對物質(zhì)的強烈占有欲，幾乎每個窮人都幻想過爆發(fā)之后的樣子，比如是一次吃兩只烤鴨還是買十臺iPhone。事實上，富人生活真的必須奢靡嗎？

仇富讓我們看不清富人在做什么

關(guān)于富人的真實生活，大多數(shù)人無從得知，但從消費類時尚媒體透露出來的零星信息，足以讓生活在隱憂中的人咬牙切齒。游艇、名表、奢華的住宅、豪車美女，每一樣都刺激著普通人的視覺神經(jīng)，碾壓著脆弱敏感的自尊心。

2010年，陜西西安音樂學(xué)院的學(xué)生藥家鑫交通肇事后持刀殺人，公眾輿論一片嘩然，更有人大肆傳播此人是官二代富二代，于是激起民憤。一年后塵埃落定，人們發(fā)現(xiàn)此人不過是一個普通人家的孩子，而死者張妙的親戚張顯在此事件中充當(dāng)了不光彩的角色。其實并不是張顯一人造就了這樣一場轟轟烈烈的運動，而是全體國人那顆嫉恨的心。

在仇富的情緒冷靜下來之后，人們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)富人并不像想象的那么窮奢極欲。

巴克萊財富研究報告顯示，該項研究共調(diào)查了20個國家的2000位擁有150萬美元以上可投資資產(chǎn)的富人。他們擁有一些共識：即，財富使他們買得起最好的產(chǎn)品，也使他們在生活中擁有了選擇的自由。而且大多數(shù)人也認為財富是對辛勤工作的一種回報。

在同期調(diào)查中，還分析了不同地區(qū)財富持有者對慈善的態(tài)度。調(diào)查顯示，約四分之三的美國和拉丁美洲受訪者認為，財富使他們能向慈善機構(gòu)捐款。相比之下，歐洲占了57%，而亞洲為66%。這一數(shù)字足以讓人對富人刮目相看。至少全球有超過一半的富豪熱衷于慈善事業(yè)。

但大多數(shù)人看不到這些，而更愿意相信富豪們的窮奢極欲，而不是其善行多年。即便是看到了其善舉，也會帶有罪推定，認為這多半是他們在罪惡之后的自我救贖。

同時，各種媒體對財富的渲染走向了一種畸形，暴發(fā)戶的惡劣形象屢見報端，富二代們的惡行更是惹人反感。除了媒體的渲染外，作為幸運兒的富人是否也該反思一下，為何會被塑造成這種形象？華民慈善公益基金會理事長盧德之多次在公眾場合宣講他的著作《資本精神》，并多次提到如何正確對待財富和資本。“一個人的財富不管有多少，一個創(chuàng)造財富的人確實會得到社會的尊重、得到社會的認同，或者理解，或者支持，但是如果這個財富與社會沒有任何關(guān)系，只是他自己的，我相信尊重的時間不會太長?！彼跁腥绱苏f。

現(xiàn)實生活中，媒體上出現(xiàn)的富人，并不強調(diào)社會的關(guān)系，媒體樂于追逐他們的花邊、八卦、生活內(nèi)幕。連慈善晚宴這樣的美好事物，也搞得與大眾產(chǎn)生嚴重隔離，公眾自然產(chǎn)生一種因為隔離帶來的自尊傷害。

這種相互作用的情況越來越明顯，公眾輿論主導(dǎo)了仇富的主流，社會矛盾在擴大化，而這不僅僅是富人的責(zé)任，每個人都有責(zé)任。

焦慮讓富人難得幸福

在這種全民仇富的背景下，企業(yè)家們本來極為不安的內(nèi)心，越發(fā)焦慮。

來自底層的仇視，來自同行之間的嫉妒，來自更高層面的“祭祀式”治罪，都影響著富裕起來的企業(yè)家們行為方式，夜不能寐和焦急地走來走去抑或用病態(tài)的發(fā)泄方式宣泄，都是世人所不能見到的光鮮背后的痛苦。

“我的公司上市之后，根據(jù)福布斯的排行我身家是七八個億。但我一分錢都沒得到，因為這是市值，并不是真的我有那么多錢，可能會更多也可能會更少?！迸８?，“全球捐股第一人”，做過養(yǎng)牛工人，也曾被譽為“中國冰淇淋大王”，這個美國式的個人奮斗傳奇，并沒有讓他擺脫成為富人之后凌厲的嫉妒的眼光。各種邀請，各種出錢的論壇，各種花錢的排名，各路人物登場邀請，他不得不參加一些沒法推辭的宴會。

更讓他詫異的是，他的子女因此被戴上了富二代的大帽子，也與周圍的人產(chǎn)生了隔膜?！爱?dāng)時我的孩子們就說，原來的同學(xué)朋友，關(guān)系都挺好，最近一段時間不太正常了。因為爸爸是個億萬富翁了。很多場合，大家遠離他們；而另一些場合，有請客吃飯，大家眼睛都看他們?！迸８鸁o奈地表示。

這是所有未富之人想不到的，有錢之后，也很焦慮。

企業(yè)家的終極歸宿

一項心理學(xué)研究表明，賺錢與幸福的規(guī)律是拋物線，開始是賺得越多越開心，但到達一個程度之后，通過賺錢獲得幸福的可能性就越來越小。這個時候，為別人花錢反倒可以讓人得到幸福。

“2011閩商百強論壇”上，福耀玻璃集團董事長曹德旺對“幸?！钡慕忉專翰皇枪僖?dāng)多大或者錢有多少，或者美女如云，關(guān)鍵是要受人尊重、受人愛戴。

“我們必須承認企業(yè)家在創(chuàng)造社會財富過程中的特殊作用，財富和財富的創(chuàng)造者必須受到尊重，同時企業(yè)家也必須以自己的行為來證明自己值得人們尊重。如果你的財富只是用來滿足你自己的私欲，不管你有多少財富，人們也沒有理由尊重你?！北R德之多次在業(yè)內(nèi)論壇上談及花錢的作用。

美國富豪巴菲特承諾捐出99%的個人財富。按他的話說，剩下1%足夠用，如果多花一點錢，“既不會給我們增添快樂，也不會改善生活；相反，其余99%可以對其他人的健康和福利產(chǎn)生巨大影響?！?/p>

樂于花錢的富人們，正在經(jīng)歷企業(yè)家到慈善家的轉(zhuǎn)變，而推動他們進行轉(zhuǎn)變的，除了社會道德要求外，他們內(nèi)心對淡然平和生活的追求才是主因。

“歷史證明，一個人如果能把自己的利益和人民的利益結(jié)合起來，把自己的事業(yè)和社會的需求結(jié)合起來，他的事業(yè)就可以做大。”盧德之認為，作為一個企業(yè)家，他的企業(yè)可以做大，企業(yè)家自己就會成長?！凹兇獯壬剖莻ゴ笃髽I(yè)家的必然歸宿，這個命題是成立的。”