其實(shí)有很多在統(tǒng)計(jì)表上的“殘疾”人,在現(xiàn)實(shí)中并不認(rèn)為自己有什么殘疾,都如健全人一般豁達(dá)地生活工作,也不會(huì)引起他人異樣的目光。
《華爾街日報(bào)》中文網(wǎng)上近日發(fā)表了一篇題為《中國近一億殘疾人‘藏’在哪里?》的文章,作者是中國知名媒體人。文章稱,中國殘疾人達(dá)8296萬,但大街上幾乎看不見殘疾人的身影,而“發(fā)達(dá)國家簡直到處都是殘疾人”?!爱?dāng)下中國雖以喧嘩而著稱于世,但從殘疾人的角度來看,卻不能不說是異常的沉寂而荒涼……他們實(shí)際上已經(jīng)被整個(gè)世界拋棄,被人類拋棄?!弊髡咭蚨敝钢袊m然簽署《殘疾人權(quán)利公約》,但沒有兌現(xiàn)“鄭重承諾”。不獨(dú)這一篇文章,這種觀點(diǎn)近來經(jīng)常出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。
筆者作為殘疾人的家屬,實(shí)在難以理解這番比較。
首先,有些殘疾人不需要“藏”,你就是看不見。就以家父為例,由于膝蓋粉碎性骨折,導(dǎo)致腿部殘疾,但他在講臺(tái)上授課時(shí),根本看不出有殘疾。看不見的可不止上面這例。我們先來弄懂統(tǒng)計(jì)數(shù)字里的“殘疾”究竟指什么。根據(jù)國標(biāo)GB/T 26341-2010《殘疾人殘疾分類和分級》,視力低于0.3、高于0.1的是二級低視力殘疾,他們戴的眼鏡片或許很厚,但生活與常人無異。也難怪原作者先生看不見。戴著助聽器的輕度聽力障礙患者,如果有長發(fā)遮蔽耳部,面對面交談也不一定會(huì)被察覺有殘疾。我們學(xué)校附近,有一戶做小生意的人家,上小學(xué)的兒子先天一只耳朵有殘,但這一點(diǎn)不妨礙這孩子聰明活潑。他們那擁擠的小店里,墻上掛滿他的各種獎(jiǎng)狀。我經(jīng)常見到他,但是從來沒覺得自己是“看見”了殘疾人。
因此,大街上“看不見”殘疾人,不等于殘疾人“藏”了起來。中國有些選秀節(jié)目,倒是讓殘疾人頻頻亮相。雖然導(dǎo)演將他們的艱苦奮斗正面呈現(xiàn)出來,把觀眾感動(dòng)得淚流滿面,而殘疾人本身也名利雙收,但筆者作為殘疾人家屬,對此卻感情復(fù)雜。筆者想問:有些人是否樂見殘疾人這樣出現(xiàn)在“公共生活”內(nèi),大秀特秀,煽情不止?
其次,發(fā)達(dá)國家到處是殘疾人嗎?殘疾人滿地走就是文明國家的標(biāo)志么?我曾在澳大利亞留學(xué),便先以澳大利亞為例。
2003年,澳大利亞統(tǒng)計(jì)局曾進(jìn)行普查,殘疾人約395.83萬人,占總?cè)丝诘?0%。相比之下,中國雖有8000多萬殘疾人,但僅占總?cè)丝?%左右??磥?,澳大利亞當(dāng)然會(huì)像那位媒體人所形容的,“到處都是殘疾人”了。但筆者在生活中,卻并沒有這樣的感受,遇到殘疾人的幾率,似乎與中國并無多大差異。美國2004年時(shí)的調(diào)查估計(jì),至少有3700萬殘疾人,占人口總數(shù)的12%左右,比中國翻了一番。實(shí)際能“看見”多少殘疾人,相信去過美國的人都會(huì)自己判斷。
造成數(shù)據(jù)與觀感差異的原因在于殘疾人的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。發(fā)達(dá)國家在手頭寬裕的時(shí)候,社會(huì)保障能力較強(qiáng),因此判定殘疾人的標(biāo)準(zhǔn)較低,覆蓋更多人群。比如,有的國家把糖尿病和臟器移植患者也算進(jìn)來,甚至提出過度肥胖也算殘疾。仍以澳大利亞為例,上述普查判定殘疾人的標(biāo)準(zhǔn)是,個(gè)體有“持續(xù)或可能持續(xù)至少6個(gè)月的,限制日?;顒?dòng)的,任何局限、限制或損害”。顯然,在這個(gè)統(tǒng)計(jì)中,殘疾人認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)比中國的寬了許多。從殘疾人比例的變化也可看出端倪。1976年,澳大利亞殘疾人的比例是4.8%,1993年攀升至18%,這顯然不是發(fā)生了什么大災(zāi)大難,而是標(biāo)準(zhǔn)變化的結(jié)果。類似的,英國1987年是7.1%,1994年是15%。
我很難理解《華爾街日報(bào)》網(wǎng)站這篇文章的作者是怎么在國外“看見”遍地殘疾人的?;蛟S他看老外時(shí)眼力特別驚人,靠眼睛就能看出聾人、糖尿病人;或許他只是根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)字來“推理”自己的感受。但我更難理解,難道滿大街殘疾人就是文明的標(biāo)志?按照這個(gè)邏輯,殘疾人越多,說明這個(gè)國家越文明?
誠然,作為發(fā)展中國家,中國在殘疾人問題上仍有許多要向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)的地方。但毫無爭議的是,中國在不斷取得進(jìn)步,越來越多的地方建起了無障礙設(shè)施,越來越多的殘疾人完成了高等教育,殘疾人的就業(yè)保障也越來越好。近年來,導(dǎo)盲犬的準(zhǔn)入問題引起爭論,反映出社會(huì)對殘疾人仍有不理解的地方,但這爭論本身也是殘疾人事業(yè)正在進(jìn)步的標(biāo)志,說明導(dǎo)盲犬正走向百姓。相信隨著中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,殘疾人事業(yè)將得到更多的資金支持和理解。
抱怨看不見殘疾人,進(jìn)而臆測這是刻意維穩(wěn)的結(jié)果,并進(jìn)一步質(zhì)疑中國的社會(huì)治理水平,這是一種典型的對有殘疾人群的不了解。這種想法恰恰折射出他們對殘疾人的不健康想象,大概在他們的想象里,殘疾人就該是缺胳膊少腿的樣子,甚至頭上寫著“殘疾”二字,可以一眼被看出來。我們需要理解,就殘疾來說,要區(qū)分統(tǒng)計(jì)學(xué)或者人口治理學(xué)上的“殘疾”和現(xiàn)實(shí)中那些“殘疾”人的真實(shí)的自我看法。其實(shí)有很多在統(tǒng)計(jì)表上的“殘疾”人,在現(xiàn)實(shí)中并不認(rèn)為自己有什么殘疾,都如健全人一般豁達(dá)地生活工作,也不會(huì)引起他人異樣的目光。??略谟嘘P(guān)人口治理的論述中,則肯定了現(xiàn)代國家在人口治理上的進(jìn)步。統(tǒng)計(jì)殘疾人正是為了改善福利和提升人口質(zhì)量。
所以,統(tǒng)計(jì)意義上的殘疾人不是拿來被人看的,他們按照自己的意愿選擇出現(xiàn)在世界上的方式。那些認(rèn)為統(tǒng)計(jì)學(xué)上的殘疾人就必須被看見的人,是不是恰恰擁有一種居高臨下的監(jiān)視者心態(tài)?而像該作者這樣憤懣的呼喊,才是使殘疾人“生活于跟我們不同的另一個(gè)世界”的行為,“毋寧說是一種殘忍”。或許某種意義上的“遺忘”,才是真正的關(guān)心與尊重。