摘要：海南是個移民社會，從當前史料看，從秦漢開始，大陸民眾大規(guī)模的進入海南，移居海南的人主要體現(xiàn)在官吏落籍入瓊、戍守軍人落籍入瓊、商賈遷瓊、苗族遷瓊、疍民大量遷瓊和流民入瓊等方面。

關鍵詞：明代；海南；移民

海南是個移民社會，從當前史料看，海南島的黎族也是從其他地方移居而來，從秦漢開始，大陸民眾大規(guī)模的進入海南，五代以后，中原戰(zhàn)亂頻繁，大批中原人紛紛南下，其中有不少遷到了海南島。到了明代，大陸移民進人海南島的人數(shù)達到了高潮。據(jù)統(tǒng)計，明代是海南人數(shù)驟增的時代，據(jù)明嘉靖《廣東通志》載，明代海南的大陸移民增至33萬多?，F(xiàn)從史料梳理明代海南的移民狀況，不當之處，敬請專家是正。

第一，官吏落籍入瓊。明代是大陸官員在瓊任職最多的朝代，萬歷《瓊州府志》載有明代在海南的官員多達300余人。這些官員任職期滿后，因久于官，樂其風土，遂居于瓊。據(jù)統(tǒng)計海南109個姓氏的170多位遷瓊先祖中，就有123位是官員出身，占72%。以福建莆田人為例，如。楊乃文，洪武二年（1369）到海南任職，后落戶會同縣。伍宗德，景泰年間到海南任瓊州府學教授，任職滿后落居在瓊山縣府城甘蔗園村。蔣廷芳，任澄邁縣教諭，其子蔣鼎賢，官至儋州知州，任滿后，父子落籍瓊山風華都。

第二，戍守軍人落籍入瓊。明代海南建立衛(wèi)所、實行屯田制。自從海南改隸廣東省、成立海南衛(wèi)后，于洪武七年，陸續(xù)增兵，添加前、中、后三所。此后，又陸續(xù)在澹、萬、崖各州和清瀾、昌化、南山設立了6個守御千戶所作為外圍。到正德年間，海南衛(wèi)內(nèi)外各11千戶。這些軍人主要是“南、恩、藤、梧、高、化之征夫”，與民雜居，且耕且守，其中有不少人服役期滿后，留了下來，成為當?shù)氐木用?。史載：明初而吾邊郡衛(wèi)所之設，周繁尚如此，則規(guī)模之度越前代。當時軍士已萬數(shù)千人，繼又遷配，數(shù)目倍增。至正統(tǒng)間，軍尚以千計，巡捕也三百人，武并肯輸勞者，凡膺勾當俱足任使。如，錢春，河南汝陽人，明初從軍入瓊任千戶，后來定居瓊山前所徐家屯、沙港村。汪宣，四川人，洪武二十四年（1394），來海南任清瀾守御所千戶，后來落籍文昌縣霞洞村。

第三，商賈遷瓊。海南島地產(chǎn)富饒，有.翎毛、生漆、翠毛、沉香、檳榔、竹木、魚膠、大腹子、柴榆木、花梨木等一大批土特產(chǎn)，因而常年吸引一批商賈前來經(jīng)商貿(mào)易。同時，海南島地處南海交通要道，是海上絲綢之路的必經(jīng)之地，“凡番貢多經(jīng)瓊州”，因此，許多商人在此興販。于是就有些商人“南至瓊州載白藤、檳榔等貨，東至潮州載鹽，皆得十倍之利”。這些商人主要定居在?？冢斎灰惭刂８鄱ň拥?。如，左興義，廣東順德人，到海南做生意，后來定居在文成北門，成為海南左姓的先祖。羅健，福建莆田人，因經(jīng)商由廣東到海南，后來定居瓊山石九村。黃旺佑和黃添佑，福建人，來海南經(jīng)商，落戶萬寧市。

第四，苗族遷瓊。出于加強島上軍務防備之需要，明政府于萬歷三十四（1651）年，從廣西征調(diào)300名苗族弓箭手，駐守樂安營，即今天樂東縣，這些退役后苗族士兵，就生活在海南島，成為海南苗族早期居民。據(jù)《崖州志》卷十三《黎防志一》載：“又有一種曰苗黎，凡數(shù)百家，常徙移于東西黎境姑偷郎、抱扛之間，性最恭順……蓋前明時剿平羅活、抱由二桐，建樂定營，調(diào)廣西苗兵防守，號為藥弩手，后營汛廢，子孫散處山谷，仍以苗名，至今猶善用藥弩……不供賦稅，不耕平土，僅伐嶺為園，以種山稻，一年一徙，嶺茂復歸?！?/p>

第五，疍民大量遷瓊。明代疍民也大量遷入海南島，據(jù)《正德瓊臺志》卷七《疍俗》載：“疍人各州縣皆有，居海濱沙洲。茅檐垂地，或從屋山頭開門。男子罕事農(nóng)桑，惟緝麻為網(wǎng)罟，以漁為生。子孫世守其業(yè)，歲辦魚課。其在崖者，或種山園置產(chǎn)。自相婚娶。養(yǎng)牛耕種。婦女紡織布被為業(yè)。”從《正德瓊臺志》記載正德七年（1512年）海南人口統(tǒng)計中疍戶人口總數(shù)近1.2萬人之多。如，海口浦的番民子孫亦是疍民，同時在文昌鋪前港、三亞保平港等地也有不少疍民。

第六，流民入瓊。明代由于戰(zhàn)事和自然災害的原因，導致大量流民的出現(xiàn)，他們?yōu)榱松?，紛紛外逃，有一批人就到海南島謀生。如，彭元鉅，江西吉水人，明萬歷年間避亂到海南島，落戶在文昌縣。嚴岐淑，福建長壽人，明嘉靖年間，因家鄉(xiāng)動亂，到海南島謀生，落戶在文昌縣。

總之，明代大陸移民的大量涌入，對海南的社會發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。他們不僅帶去中原先進的的生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術和新的作物，而且把中原的文化帶到瓊州大地，大大促進了海南地區(qū)經(jīng)濟、文化的發(fā)展，海南在明代出現(xiàn)有史以來文化的強盛，出現(xiàn)海南文化的多樣性，據(jù)《正德瓊臺志》卷七載：“邁客俗，邁人、客人，俱在崖州，乃唐宋以來仕宦商寓之裔。邁居附郭二三里，及三亞、田寮、椰根三村……其言謂之邁語，聲音略于廣州相似?？汀暽卸嗯c邁人同，惟語言是客語，略于潮州相似?！蓖瑫r，加速了海南個民族民族間的自然融合，增強了海南與中央政府的聯(lián)系。

參考文獻：

[1]王俞春.海南移民史志[M].北京：中國文聯(lián)出版社，2003.

[2]張廷玉.明史 [M].北京：中華書局，1974.

[3]唐胄.正德瓊臺志，卷18，兵防上[M].?？冢汉Ｄ铣霭嫔?，2008.

[4]張朔人.海南疋旦民問題研究[J].安慶師范學院學報（社會科學版），2007（2）.

（作者簡介：黃詩琦（1990-），女，海南文昌人，漢族，現(xiàn)為海南師范大學文學院學生；史振卿（1977-），男，河南柘城人，漢族，史學博士，現(xiàn)為海南師范大學文學院教師，研究方向：歷史文獻學，海南歷史與文化。）