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        昆北民歌初探

        2013-12-29 00:00:00戴德林張銀龍
        群文天地 2013年4期

        2007年編輯出版的大型叢書《昆山民族民間文化精粹 文藝卷》專門為昆山民歌出版了專集,書中收集的兩大代表作《搭涼棚》、《劃龍船》有14個版本。昆北區(qū)域是一個約定俗成的概念,《搭涼棚》、《劃龍船》的絕大多數版本是在昆北地區(qū)流行的,從而奠定了昆北民歌無可替代的地位。2010年,昆北民歌被列入“昆山市首批非物質遺產保護目錄”,“昆北民歌”與“搭涼棚”、“劃龍船”一起作為昆山民歌的特殊符號,成為昆山民間文藝百花園中分外鮮艷奪目的花朵。

        一、昆北民歌的地域特點

        昆北地區(qū),東與以“雙鳳民歌”著稱的太倉雙鳳鎮(zhèn)比鄰,北與憑“白茆山歌”名聞全國的常(熟)南地區(qū)接壤,西則緊靠借“陽澄湖民歌”遠近聞名的陽澄湖。當年的風俗,這一帶每年都要定期舉行賽歌盛會。民歌催生了歌會,歌會少不了對歌。他們用民歌表達情感、聯(lián)絡感情、結識朋友,用民歌傳遞信息、傳授生活知識和生產技能。以歌會友,以歌傳情,相互學習,在碰撞中相互滲透,在滲透中相互交融。

        昆北河道縱橫,水網密布,老百姓主要從事水稻、小麥種植,農閑時也從事漁業(yè),與外界的交往主要依賴船只。如《種田人快活喊山歌》就明顯帶有這一帶的地域特色:“落齊行頭就唱歌\小快船出江就撒擼\路上百歲老人問你真熱鬧\我種田人快活在喊山歌?!庇秩缑窀琛冻弦煌ド缴健烦溃骸俺币煌J焐剑艹弦煌ド缴健边@里明確告訴我們這樣的一個信息:站在一地能夠同時看到這南北兩座山的,只有在昆北一帶。往北邊一望,可以看到常熟虞山狹長的輪廓;朝南看去,起伏的馬鞍山清晰地映入眼簾。

        特定的地理環(huán)境、特別的生產方式、特有的生活習慣,使得昆北民歌也相應地呈現(xiàn)出其特有的風貌。昆北民歌正是昆北這個特殊的區(qū)域農耕文化的重要組成部分。在其自身發(fā)展的過程中,吸收了白茆山歌、雙鳳民歌、陽澄湖民歌的精華,借助天時地利的優(yōu)勢,形成了其獨特的風格,成為昆山民歌流派中最為成熟的一支。

        二、昆北民歌的題材特色

        昆北一帶的老百姓喜愛歌唱,民歌成為他們生活中密不可分的一部分。他們祖祖輩輩生活在這塊土地上,他們的喜怒哀樂,悲歡離合無不與這塊土地有著種種聯(lián)系。民歌唱出了他們的性格,唱出了他們的生活,把他們的坦率、自然、淳樸、親近滲透在民歌里,發(fā)揮得淋漓精致。

        民歌是生活的寫照,這里的老百姓幾乎人人都會“唱山歌”。農閑時唱,干活時唱,趕路時唱,乘涼時唱。“耘稻要喊耘稻歌”,“蒔秧要唱蒔秧歌”,一到傳統(tǒng)節(jié)日,那就唱得更來勁。老百姓把勞作的艱辛、生產的快樂釋放在他們的民謠中,有時怨怨而憤,憤憤不平,借助民歌,排解心中的郁悶:“三間草屋無柴蓋,根根椽子全曬枯”。

        昆北民歌極其豐富。有勞動時的“打夯歌”“拉纖歌”,借助吟誦民歌協(xié)調勞作的節(jié)奏;有地名節(jié)令歌、時政歌、歷史傳說歌,內容最充實,材料最豐富,流傳最廣泛的無疑是情歌,它是昆北一帶老百姓愛情觀的真實寫照。他們表達追求自由戀愛,享受愛情的甜蜜:“郎騎白馬沿塘走,姐騎白龍云當中?!保ā度疹^轉西云轉東》)借民歌傾訴愛情的苦惱和悲哀:“撩開青紗帳(苦啊腦子),看情郎阿哥得?。ɡ眨┫笱来玻蹨I落成雙?!保ā锻尚〗恪罚?。

        三、昆北民歌的藝術手法

        昆北民歌之所以有如此強的生命力,在于它對基層生活的逼真描繪,語言的生動傳神,比興傳統(tǒng)手法的運用。如《一把芝麻拋上天》借芝麻起興,自然而然引出“肚里山歌萬萬千”,極言民歌之多,興中帶比,簡單、順暢、明白。最典型的莫過于《山歌越唱越鮮鮮》,通篇以兩種最常見的花來表達情感。有一首民歌《野花開了不久長》唱道:“日頭斜斜朝西旸\上晝哪及下晝長\家花哪及野花香\家花開了陣陣地香\野花開了不久長。”前后兩部分一百八十度大轉彎,勸人猛醒,欲揚先抑,效果奇佳。

        傳統(tǒng)民歌口傳心授的流傳特質又決定了它普遍帶有“短、平、快”的特點。“短”是短小,以四句、六句最為常見,一半以上屬于“四句頭山歌”。“平”是平易通俗,由民眾口頭創(chuàng)作的昆北民歌是真正意義上的“原生態(tài)”藝術。它直接產生于民間,長期在田野鄉(xiāng)間流傳??趥餍氖趥鞒诶习傩眨貏e是廣大的農村婦女之間。“快”即快捷迅速反應社會社會的方方面面。伴隨著時代的發(fā)展,吸收了一些新的社會生活內容,因而出現(xiàn)了記錄當代風云變化,表達觀點、意愿的時政歌。

        四、昆山民歌王——唐小妹

        唐小妹是昆北地區(qū)城隍潭人,她從小愛唱民歌,悟性高,嗓音好,成為昆北一帶唱民歌的高手。七十年來,她從鄉(xiāng)里唱到市里、省里,再到央視的 《鄉(xiāng)村大世界》,2010年,昆北民歌被列入“昆山市首批非物質遺產保護目錄”,唐小妹被確定為昆北民歌唯一的傳承人,成了名副其實的“民歌王”。翻開《昆山民族民間文化精粹·文藝卷 搭涼棚》,粗略地統(tǒng)計一下,標明“唐小妹唱”的民歌有二十多首。

        1954年唐小妹唱的歌被省里來的幾位文化工作者收錄成檔,由她唱響的《黃米露》經費克、路行收錄整理傳唱到了南京,這是她唱的民歌第一次登上大雅之堂。唐小妹的“代表作”是《劃龍船》。有一次到蘇州演唱,觀眾數千。如今,耄耋之年的她歌喉依然不減當年。2008年,她們把龍船“劃”到了千燈大唐文化節(jié)。當天還自編自唱了一首新民歌:“木犀花開香又香,三十年來大變樣,千燈大唐喜洋洋,劃龍船阿姐心歡唱?!币粋€從來沒有上過學的農村大娘,能結合形勢和實際,現(xiàn)場編出這樣的歌詞,不得不讓人佩服。談到民歌的傳承,唐小妹態(tài)度鮮明:“我唱的民歌不是我一個人的,是我們昆北的寶貝,是城隍潭的寶貝,我們要讓這寶貝傳下去?!?/p>

        (作者單位:江蘇省昆山市周市文體站)

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