摘要:青年是思想政治教育的主要對(duì)象,要做好青年思想政治教育工作,就必須準(zhǔn)確地了解青年思想政治教育對(duì)象的思想特點(diǎn),這是確定青年思想政治教育目標(biāo)、選擇青年思想政治教育內(nèi)容與方法的重要依據(jù)。本文立足當(dāng)今的時(shí)代背景以及社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,提出了青年思想政治教育對(duì)象的四大思想特點(diǎn),即社會(huì)性、創(chuàng)造性、自主性、逆反性,以期增強(qiáng)青年思想政治教育工作的針對(duì)性、實(shí)效性。
關(guān)鍵詞:青年;思想政治教育對(duì)象;思想特點(diǎn)
一、社會(huì)性——國家認(rèn)同感較強(qiáng),強(qiáng)烈希望祖國繁榮昌盛
青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng);青年有希望,未來的發(fā)展就有希望。青年的發(fā)展與國家的強(qiáng)盛有著緊密的關(guān)系,青年肩負(fù)著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任,是祖國和民族的希望。黨的十八大報(bào)告中指出,“中國特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè),需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗……廣大青年要積極響應(yīng)黨的號(hào)召,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國,永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民,永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族,在投身中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中,讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩?!?[1] 我國青年有著光榮的革命傳統(tǒng),在各個(gè)歷史時(shí)期,總是勇敢地站在時(shí)代的前列,發(fā)揮著生力軍、突擊隊(duì)的作用?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)以來的新民主主義革命時(shí)期,廣大青年為救亡圖存、振興中華而奔走呼告,不怕犧牲,勇于奮斗,積極探索民族獨(dú)立、人民解放的出路,為新民主主義革命的勝利作出了巨大的貢獻(xiàn)。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,廣大青年牢記歷史使命,積極投入到社會(huì)主義建設(shè)中去,為國家強(qiáng)盛、人民富裕而努力奮斗。改革開放以來,社會(huì)環(huán)境發(fā)生了巨大變化,但是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的的歷史使命沒有變,在新的世紀(jì),更需要有文化、有知識(shí)的青年為祖國的未來貢獻(xiàn)青春、力量。青年知識(shí)廣博、眼光遠(yuǎn)大,他們能夠意識(shí)到:個(gè)人的前途與國家的現(xiàn)代化有著密切的關(guān)系。社會(huì)是人的社會(huì),我們的社會(huì)正是通過一代又一代的人的不斷奮斗而延續(xù)下來的。國家的現(xiàn)代化離不開青年的參加,需要青年人以各種各樣的方式貢獻(xiàn)自己的力量,形成“合力”作用,推進(jìn)國家現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)。人是社會(huì)的人,“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?!?[2] 青年的發(fā)展也離不開國家現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn),國家現(xiàn)代化是青年發(fā)展的前提和基礎(chǔ),為青年的發(fā)展提供廣闊的平臺(tái),創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件,促使青年才能的發(fā)揮,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的不斷進(jìn)步。
二、創(chuàng)造性——思維方式靈活,創(chuàng)新欲望強(qiáng)烈
青年在生理上迅速發(fā)育的同時(shí),在心理上也有一系列的變化,突出表現(xiàn)為以思維力為核心的智力發(fā)展。青年人對(duì)各種事物充滿著好奇心,這驅(qū)使他們樂于去觀察,其觀察力已大為增強(qiáng)。青年人是最富于想象的群體,對(duì)任何事物都喜歡從不同角度上在頭腦中加以描繪,這種描繪有的天馬行空,更多的已建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,并且敢于制定計(jì)劃去達(dá)到目標(biāo),豐富的想象往往成為青年創(chuàng)新的前奏。青年人的記憶力也不斷的提高,無論是記憶的廣度,還是深度都得到提升,由此將豐富的感性材料在頭腦中長久地保存下來。青年的智力發(fā)展最核心的是思維方式變得靈活,能夠?qū)︻^腦中的感性材料進(jìn)行思維加工,將認(rèn)識(shí)深化。在這個(gè)過程中,靈活的思維方式往往使青年的思維更具創(chuàng)造性和開放性,求新求異,不愿再受傳統(tǒng)思想觀念的束縛,創(chuàng)新欲望強(qiáng)烈。
青年的創(chuàng)造能力是任何其他年齡層的人無法比擬的。首先,青年的身心力旺盛,為從事創(chuàng)造活動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。創(chuàng)造勞動(dòng)的量具有時(shí)空上無限量的特點(diǎn),不僅需要耗費(fèi)大量的體力,更需要付出無盡的心力。其次,青年的思想活躍,較少受“條條框框”的束縛,且渴望獲取新信息。青年是最富于冒險(xiǎn)和探索精神的群體,不甘于重走父輩的“老路”,思想顧慮少,敢想敢干,立志走出自己的發(fā)展之路。另外,青年的人際關(guān)系范圍不斷擴(kuò)大,外部環(huán)境為其提供了創(chuàng)造的動(dòng)力。隨著年齡的增長,青年逐漸突破狹小的家庭范圍,步入學(xué)校,走向社會(huì)。青年“作為社會(huì)存在和社會(huì)社會(huì)行動(dòng)的主體,人類革新和進(jìn)步的一個(gè)最積極的因素,是影響和推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的主要力量,是社會(huì)變革的載體,也是人類自我更新、發(fā)展變化的動(dòng)因之一?!?[3] 因此,青年強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望不僅因其具有身心力旺盛、思想活躍的特點(diǎn)而變得可能,更因其肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)國家昌盛、民族進(jìn)步的重任而顯得必要。
三、自主性——個(gè)性色彩突出,自主平等意識(shí)覺醒
現(xiàn)代社會(huì),打破了自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制度,青年擺脫了對(duì)“人”的片面依賴性。首先,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制得以確立,生產(chǎn)力得到迅速發(fā)展,社會(huì)生活方式也發(fā)生了巨大變化。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化必然會(huì)反映到人們的思想觀念中來,伴隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)公平、平等、競(jìng)爭、開放等原則的確立,人們的觀念開始更新,尤其是青年的自我意識(shí)覺醒,思想獨(dú)立性和自主性增強(qiáng)。其次,實(shí)踐活動(dòng)范圍不斷擴(kuò)大,青年的社會(huì)化也通過多種渠道而實(shí)現(xiàn),其思想觀念日益開放,個(gè)性色彩突出。在生活方式上,無論是服裝、飲食,還是娛樂等,都力求標(biāo)新立異以引起人們的關(guān)注,極力張揚(yáng)自己的個(gè)性,引領(lǐng)著時(shí)尚的潮流;在思想觀念上,不再一味茍同長輩的意見,要求捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn),對(duì)人或事物能獨(dú)立作出自己的判斷。另外,隨著信息獲取方式的多樣化以及便捷性,特別是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),信息傳播及交流方式由傳統(tǒng)社會(huì)的“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”如口頭交流、文字閱讀等發(fā)展到現(xiàn)代社會(huì)的“點(diǎn)對(duì)面”、“面對(duì)面”。在這個(gè)信息“大爆炸”的時(shí)代,少年人、青年人、中年人、老年人平等地獲取信息,長輩對(duì)信息的壟斷權(quán)利喪失,導(dǎo)致長輩在青年人心目中的權(quán)威地位進(jìn)一步弱化,青年的自主平等意識(shí)覺醒。
四、逆反性——思想不成熟,逆反心理較重
青年時(shí)期,人的自然屬性和社會(huì)屬性在發(fā)展中逐漸成熟,青年正在走向成熟而又未完全成熟。首先,青年的心理發(fā)展不成熟。一方面,社會(huì)正發(fā)生著巨大的歷史變革,新事物層出不窮,社會(huì)生活方式日益多樣化,各種思想觀念、文化要素相互交織,從不同層面對(duì)青年施加影響,導(dǎo)致青年心理上的多變性、不穩(wěn)定性;另一方面,青年尚未形成固定的思維模式,不能對(duì)某一事物作出全面準(zhǔn)確的價(jià)值判斷。面對(duì)社會(huì)上的各種思潮、思想觀念,常常難以辨別其真?zhèn)涡?。其次,青年的情感豐富而多變。青年的情感內(nèi)容豐富多彩,但其“情感活動(dòng)又比較動(dòng)蕩和易變,帶有明顯的兩極性、易變性和搖擺性等特點(diǎn),很容易從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。” [4] 情感上的豐富性以及波動(dòng)性,既是青年的優(yōu)點(diǎn),也是其缺點(diǎn),能成為其發(fā)展的動(dòng)力,也能成為其前進(jìn)的障礙。另外,青年的實(shí)踐活動(dòng)范圍有限,閱歷簡單,經(jīng)驗(yàn)不足。由于年齡的限制,青年的實(shí)踐活動(dòng)范圍必定是有限的,在這有限的時(shí)空內(nèi),還不足以憑借閱歷、經(jīng)驗(yàn)形成穩(wěn)定的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;同時(shí)青年實(shí)踐活動(dòng)的情境基本上是順境多于逆境,其意志未得到有效的磨煉,抗挫能力不強(qiáng)。以上的因素就導(dǎo)致青年思想上的不成熟,逆反心理較重。
正是青年思想上的這些特點(diǎn)造成其思想具有較強(qiáng)的可塑性,這就為思想政治教育提供了契機(jī),青年思想政治教育對(duì)象思想上的可塑性是對(duì)其進(jìn)行思想政治教育的內(nèi)在依據(jù)。因此,思想政治教育者應(yīng)針對(duì)青年思想政治教育對(duì)象思想上的特點(diǎn),對(duì)其施加有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響,促使其產(chǎn)生內(nèi)在思想矛盾運(yùn)動(dòng),在生理、心理走向成熟的同時(shí),思想上也達(dá)到成熟。
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[3]邱偉光,羅洪鐵等.青年學(xué)[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,1988.
[4]陳萬柏,張耀燦等.思想政治教育學(xué)原理[M].第2版.北京:高等教育出版社,2007.
(作者簡介:唐登然,男,四川達(dá)州人,西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè)碩士研究生,主要研究方向?yàn)榍嗄晁枷胝谓逃碚撆c實(shí)踐。)