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        禮儀文化在電視節(jié)目中的滲透

        2013-12-29 00:00:00韓欣
        群文天地 2013年10期

        摘要:文章通過對電視節(jié)目傳播禮儀文化內(nèi)容的現(xiàn)狀分析,指出了電視節(jié)目傳播禮儀文化存在的現(xiàn)實(shí)問題及其原因,并提出了完善電視節(jié)目傳播禮儀文化的對策,以期為電視節(jié)目承擔(dān)弘揚(yáng)中國禮儀之功提供參考。

        關(guān)鍵詞:電視節(jié)目;弘揚(yáng);中國禮儀;功能

        當(dāng)今電視領(lǐng)域競爭日趨白熱化,電視節(jié)目內(nèi)容不斷創(chuàng)新,不斷發(fā)展,各個省級衛(wèi)星電視臺為適應(yīng)受眾的需要,紛紛對電視節(jié)目進(jìn)行探索和研究。然而從禮儀文化角度考慮,研究成果卻較少,將禮學(xué)與大眾媒體結(jié)合,研究禮學(xué)的傳播方面的內(nèi)容更為鮮見。在新時代的背景下,全面挖掘禮學(xué)的精華,將禮學(xué)與電視節(jié)目傳播相結(jié)合,使禮學(xué)文化和大眾媒體一起與時俱進(jìn)、不斷發(fā)展,是現(xiàn)今有待深入研究和探討的問題。

        一、電視節(jié)目傳播禮儀文化內(nèi)容的現(xiàn)狀分析

        目前,文化類節(jié)目逐漸開始把視角瞄準(zhǔn)中國的禮儀文化,以傳播禮儀文化內(nèi)容為表現(xiàn)形式,力求提高其收視率;娛樂類節(jié)目以其通俗的手法,輕松甚至搞笑的風(fēng)格吸引了眾多觀眾的目光,在整個電視市場中占據(jù)明顯的強(qiáng)勢;國內(nèi)的綜藝類節(jié)目也在節(jié)目表演中逐漸穿插傳統(tǒng)禮儀文化的內(nèi)容,結(jié)合服飾、音樂、背景、燈光等藝術(shù)手段來展現(xiàn)中國傳統(tǒng)禮儀之美??偟目磥黼娨暪?jié)目讓我們看到了電視媒體逐漸借用中國傳統(tǒng)禮儀文化的強(qiáng)大魅力,提高節(jié)目的質(zhì)量,提高收視率。

        二、電視節(jié)目傳播禮儀文化存在的現(xiàn)實(shí)問題及其原因

        中國的電視節(jié)目開始逐漸嘗試以禮儀文化為視角,傳播中國輝煌的傳統(tǒng)文化,但也存在諸多的現(xiàn)實(shí)問題。

        (一)欄目稀少且缺乏品牌優(yōu)勢

        文化類電視節(jié)目相比其他任何節(jié)目難以建立品牌優(yōu)勢,盡管從2001年一2004年國內(nèi)上星文化類電視節(jié)目播出總時長比較發(fā)現(xiàn),播出量逐年上升,觀眾對文化類電視節(jié)目的關(guān)注度也在不斷上升,但文化類電視節(jié)目仍存在“叫好而不叫座,普遍而不普及”的現(xiàn)象,收視率低,影響力小,收視范圍窄的現(xiàn)象,而導(dǎo)致節(jié)目稀少,缺乏品牌節(jié)目。然而,日本、韓國有關(guān)于傳播禮儀文化的電視節(jié)目卻相當(dāng)多,而且做得非常精彩。

        (二)節(jié)目跟風(fēng),宣傳模式化,缺乏趣味性

        由于一節(jié)目取得成功,其他節(jié)目就迅速模仿,使得文化類電視節(jié)目的同質(zhì)化越來越顯著,主要表現(xiàn)在兩個方面:素材的同質(zhì)化和定位的同質(zhì)化。

        (三)電視節(jié)目中真正傳播禮儀文化的時間極短

        一個節(jié)目中卻只是分配出極短的時間來傳播,往往不能給觀眾留下深刻的印象。例如湖南衛(wèi)視的《天天向上》節(jié)目,旨在以娛樂的形式來傳播傳統(tǒng)的禮儀文化。可是在時長40分鐘的節(jié)目中,真正傳播禮儀文化內(nèi)容的時間不超過3分鐘.

        (四)電視節(jié)目中傳播禮儀文化應(yīng)注重娛樂而非低俗

        文化類電視節(jié)目的發(fā)展不僅體現(xiàn)在內(nèi)容上,形式結(jié)構(gòu)也需要不斷創(chuàng)新。大多數(shù)制作方在制作禮儀文化類節(jié)目時都僅僅以娛樂的手段為主。面對這種方式,有人接受,有人卻認(rèn)為這是在將禮儀文化娛樂化。

        (五)禮儀文化類節(jié)目的質(zhì)量尚待提高

        當(dāng)今的電視節(jié)目以追求高收視率為主,禮儀文化的精髓未能在節(jié)目中真正體現(xiàn)。有的節(jié)目甚至歪曲傳統(tǒng)禮儀,使禮儀文化傳播陷入了尷尬狀態(tài),很多節(jié)目中傳播禮儀文化的真正意義仍然未達(dá)到。

        三、完善電視節(jié)目傳播禮儀文化的對策

        (一)獲得政府相關(guān)部門支持

        根據(jù)國內(nèi)現(xiàn)狀,電視臺多掌控在政府宣傳部門的手中,目前從中央臺到地方臺雖然有經(jīng)濟(jì)考核指標(biāo),并有收視率考核指標(biāo),但是只要政府宣傳部門根據(jù)意識形態(tài)的重要性和必要性,禮儀性的電視節(jié)目完全可以占用一定的頻道資源,爭取更多的經(jīng)濟(jì)支持和播放機(jī)會。

        (二)提高禮儀節(jié)目制作的水平

        禮儀節(jié)目應(yīng)該有電視媒體的一些特點(diǎn)。首先要注重視覺效果,其次,要求實(shí)地拍攝、真人模擬表演,輔以音樂、舞蹈以及三維電腦制作,利用動畫等藝術(shù)表現(xiàn)形式形象生動得體現(xiàn)傳統(tǒng)禮儀。

        (三)“取其精華,去其糟粕”,傳播高雅的禮儀文化節(jié)目

        中國的禮儀文化存在精華與糟粕并存的狀況,電視節(jié)目應(yīng)該“取其精華,去其糟粕”,找尋積極的、正確的禮儀文化進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)。

        (四)注重電視播放禮儀節(jié)目的代表性

        中國禮儀按應(yīng)用范圍一般分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀五大類。以飲食禮儀為例,若把各地中餐禮儀加以整理并制定標(biāo)準(zhǔn)模式,通過電視媒體傳播,形成一種標(biāo)準(zhǔn)的中餐禮儀模式,作為一種餐飲文化在全世界進(jìn)行推廣傳播。那么,全世界的人們也會認(rèn)為吃中餐是一種很有修養(yǎng)的行為。

        (五)注重傳播禮儀節(jié)目的特色性

        目前,具有代表中國禮儀文化特色的內(nèi)容傳播得并不到位。例如春節(jié),只是一個民間的習(xí)俗,沒有進(jìn)行藝術(shù)化制作和普及推廣,所以,雖然在國內(nèi),春節(jié)非常熱鬧,非常隆重,但春節(jié)禮俗沒有宣傳到位。利用電視節(jié)目來傳播傳統(tǒng)禮儀,并且是傳播及其有代表性的傳統(tǒng)禮儀,是非常重要的。

        (六)要注意趣味性

        要注重選擇有趣味性的禮儀節(jié)目進(jìn)行制作和播放,從而獲得觀眾的喜愛,提高收視率。針對不同的觀眾群體,要有不同的趣味禮儀。

        社會瞬息萬變,節(jié)目的形式一直在做著調(diào)整,傳播禮儀文化內(nèi)容的電視節(jié)目也逐漸在電視熒屏上活躍起來。但不能僅僅只靠著其原有的條件,還要不斷的創(chuàng)新,要根據(jù)受眾的需求、結(jié)合中國電視節(jié)目的現(xiàn)狀,不斷探索,對中國的傳統(tǒng)禮儀文化進(jìn)行積極引導(dǎo)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張自慧.禮文化的價值與思考[M].學(xué)林出版社,2008.

        [2]蔣璟萍.禮儀的倫理學(xué)視角[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,2007.

        [3]吳曉嶸.透視中國文化類電視節(jié)目的未來[J].山東視聽,2005(01).

        (作者單位:上海戲劇學(xué)院)

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