摘要：網(wǎng)絡(luò)已儼然成為社會(huì)快速發(fā)展不可或缺的工具之一，網(wǎng)絡(luò)媒體在短短的幾年間也迅速發(fā)展壯大并逐步向傳統(tǒng)媒體發(fā)起挑戰(zhàn)。高雅藝術(shù)活動(dòng)由于受眾面積小一直得不到有效開展，而網(wǎng)絡(luò)媒體的強(qiáng)大力量卻可以彌補(bǔ)這一缺憾。弄清高雅藝術(shù)活動(dòng)并將網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)應(yīng)用其上，對于其發(fā)展具有重大意義。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)媒體；高雅藝術(shù)；發(fā)展

在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)背景下，網(wǎng)絡(luò)早已成為現(xiàn)代人辦公、生活、學(xué)習(xí)所必不可少的工具之一。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展以及電腦程序的不斷更新和升級，傳統(tǒng)信息網(wǎng)絡(luò)化將是未來的發(fā)展趨勢，而在這種趨勢強(qiáng)大的力量之下，藝術(shù)活動(dòng)也將逐步被納入信息化、網(wǎng)絡(luò)化的過程中。藝術(shù)是人類感性認(rèn)識上升到特定階段所產(chǎn)生的活動(dòng)，因此當(dāng)人類進(jìn)入文明社會(huì)的時(shí)候藝術(shù)便以不可遏止的勢態(tài)登上了歷史舞臺。同樣地，現(xiàn)代社會(huì)的藝術(shù)需要普及并伴隨著人類的社會(huì)形態(tài)不斷向前發(fā)展，當(dāng)下多元化的網(wǎng)絡(luò)媒體則是必不可少的巨大平臺之一。關(guān)于利用網(wǎng)絡(luò)媒體開展高雅藝術(shù)活動(dòng)，筆者有以下幾點(diǎn)思考。

一、高雅藝術(shù)和網(wǎng)絡(luò)媒體的定位

首先，我們要分清什么是藝術(shù)活動(dòng)，什么是高雅的藝術(shù)活動(dòng)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，我們有更多的時(shí)間和精力來探討文化層面的問題。但由于藝術(shù)活動(dòng)在我國尚屬小眾化的活動(dòng)之一，人民普遍對其缺乏基本知識和欣賞能力。不少人搞不清到底什么才是真正的藝術(shù)，往往出現(xiàn)指鹿為馬的情況，更不用說是高雅的藝術(shù)活動(dòng)了。真正的藝術(shù)活動(dòng)不僅能帶給人們無限的樂趣和藝術(shù)追求，更是能夠激發(fā)人們的審美體驗(yàn)、引起欣賞者心中共鳴的文化活動(dòng)。而高雅的藝術(shù)活動(dòng)則不僅僅是停留在這一層面，它更能給人一種永恒的心靈寄托，讓欣賞者得到精神上的慰藉。高雅的藝術(shù)活動(dòng)需要的不僅是欣賞者的知識和欣賞眼光，更需要欣賞者有一定的修養(yǎng)、素質(zhì)等人文方面的因素，正是由于這諸多方面的條件，導(dǎo)致了我國當(dāng)前的高雅藝術(shù)活動(dòng)始終停滯不前。

人們的自身?xiàng)l件是我們我發(fā)在短期內(nèi)改變的，但我們能做的是如何將高雅藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行普及和發(fā)展，這需要網(wǎng)絡(luò)媒體的支持。我們要明確什么是網(wǎng)絡(luò)媒體，更要清楚地認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的總體趨勢和特點(diǎn)，這樣才能最大限度地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的宣傳力度和普及作用，使高雅藝術(shù)活動(dòng)得以順利開展。①繼報(bào)紙、廣播、電視三大傳統(tǒng)媒體之后，近年來新興的互聯(lián)網(wǎng)被稱為第四媒體，也稱網(wǎng)絡(luò)媒體。網(wǎng)絡(luò)媒基于互聯(lián)網(wǎng)，是數(shù)字化媒體，更是交流、傳播信息的重要渠道和工具，它集諸多優(yōu)勢為一體，且具有即時(shí)性、海量性、全球性、互動(dòng)性、多媒體性和、新媒體特性的特點(diǎn)。值得一提的是，當(dāng)前大部分的傳統(tǒng)媒體都有自己的網(wǎng)絡(luò)媒體，而它們也通過開發(fā)手機(jī)客戶端或應(yīng)用的方式增強(qiáng)與網(wǎng)絡(luò)媒體的關(guān)聯(lián)性。這都從側(cè)面反映了網(wǎng)絡(luò)媒體今后可能會(huì)出現(xiàn)的發(fā)展趨勢：網(wǎng)絡(luò)媒體也許在不久的未來將逐漸成為主流媒體并朝著社會(huì)化媒體的方向發(fā)展，從而在一定程度上取代過去傳統(tǒng)媒體牢不可破的地位，傳統(tǒng)媒體或許會(huì)成為網(wǎng)絡(luò)媒體的一種輔助表現(xiàn)形式出現(xiàn)在大眾的視野當(dāng)中。

二、網(wǎng)絡(luò)媒體下的高雅藝術(shù)活動(dòng)

人類藝術(shù)的發(fā)展是漫長而又復(fù)雜的過程，很難就其中某一階段做簡單的劃分，總體來講，人類的藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)是沿著這樣的趨勢發(fā)展的：“人類早期藝術(shù)，是以人為載體的多媒體綜合藝術(shù)。其后，這些最具有表現(xiàn)力的媒介獲得了獨(dú)立發(fā)展，形成了與之相適應(yīng)的單媒藝術(shù)，如繪畫、音樂、舞蹈、文學(xué)等。這些單媒藝術(shù)又在新的歷史條件下彼此交融，形成了新的綜合藝術(shù)，建筑、戲劇、電影、電視等就是這樣誕生的。人類歷史上所曾有過的各種藝術(shù)門類，如今正以電腦為核心走向史無前例的綜合，多媒體藝術(shù)就是這種綜合的產(chǎn)物。”

從以上這段文字我們可以得到兩個(gè)信息：1.人類藝術(shù)的發(fā)展是沿著“由簡單到復(fù)雜”的過程而不斷前進(jìn)的2.網(wǎng)絡(luò)媒體下的藝術(shù)活動(dòng)正沿著綜合的方向發(fā)展。結(jié)合網(wǎng)絡(luò)媒體的特點(diǎn)，我們應(yīng)該從不同角度針對這種復(fù)雜性和綜合性達(dá)到推廣高雅藝術(shù)活動(dòng)的目的。首先，要針對高雅藝術(shù)活動(dòng)建立專門的網(wǎng)絡(luò)媒體渠道，例如：網(wǎng)站、論壇、貼吧等，以增強(qiáng)其影響范圍和影響力度。其次，要利用互聯(lián)網(wǎng)全方位地了解欣賞者的實(shí)際需求和欣賞水平，盡可能地使藝術(shù)活動(dòng)滿足各方面大眾的需求。第三，由于網(wǎng)絡(luò)媒體的即時(shí)性特點(diǎn)，我們應(yīng)當(dāng)采取實(shí)時(shí)更新信息的策略進(jìn)行高雅藝術(shù)活動(dòng)的推廣，增強(qiáng)與欣賞大眾的互動(dòng)。第四，適當(dāng)合理地運(yùn)用多媒體功能，增強(qiáng)高雅藝術(shù)活動(dòng)的豐富性。

開展高雅的藝術(shù)活動(dòng)并非一朝一夕就能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，盡管網(wǎng)絡(luò)媒體的力量強(qiáng)大，但仍然需要我們的不懈努力。雖然這是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的任務(wù)，但做好高雅藝術(shù)活動(dòng)在大眾之間的推廣，不僅有利于我國目前的社會(huì)文化建設(shè)，對于整個(gè)社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展都具有積極意義。

注釋：

①黃鳴奮.《電腦藝術(shù)學(xué)》[M].學(xué)林出版社1998年版，第90頁。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃鳴奮.《電腦藝術(shù)學(xué)》[M].學(xué)林出版社，1998.

[2]谷時(shí)雨.《多媒體藝術(shù)》[M].文化藝術(shù)出版社，2005.

[3]許 鵬.《新媒體藝術(shù)論》[M].高等教育出版社，2006.

[4]萬書元.《新媒體藝術(shù)論》[J].藝術(shù)百家，2009.

（作者簡介：卿 楓（1974.11-），男，廣西桂林人，本科，現(xiàn)任廣東白云學(xué)院藝術(shù)教育中心助教，研究方向：音樂教育。）