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        淺談晏陽初與定縣平民教育

        2013-12-29 00:00:00王亞楠
        群文天地 2013年10期

        摘要:晏陽初,1890年出生于四川省巴中縣,世界著名平民教育家,鄉(xiāng)村改造運(yùn)動的開創(chuàng)者,一生致力于落后地區(qū)的平民教育與鄉(xiāng)村改造事業(yè),被尊為“世界平民教育之父”,文章就晏陽初與定縣平民教育做一簡要探討。

        關(guān)鍵詞:晏陽初;定縣平民教育

        晏陽初,1890年出生于四川省巴中縣,世界著名平民教育家,一生致力于落后地區(qū)的平民教育與鄉(xiāng)村改造事業(yè),曾被聯(lián)合國聘為終身特別顧問。

        晏陽初從小熟讀儒家經(jīng)典,早年留學(xué)美國,1918 年,由耶魯大學(xué)畢業(yè),赴法國戰(zhàn)場,創(chuàng)辦了華工識字班與《華工周報(bào)》。數(shù)月后,晏陽初收到了一位華工寫的信,這位華工為了表示對晏陽初的感激,決定捐出他三年來在法國戰(zhàn)場上冒著生命危險(xiǎn)積蓄下來的血汗錢365法郎。這封信改變了晏陽初的一生,晏陽初說:“我去法國,原是想教育華工,沒想到他們竟教育了我?!彼麤Q定:“立志回國以后,不做官,不發(fā)財(cái),把我的終身獻(xiàn)給勞苦的大眾?!?1920年,晏陽初回到中國,他的第一站是上海。1922年晏陽初發(fā)起全國的識字運(yùn)動,號召“除文盲、做新民”。在長沙,他的聲勢做得很大,把整個(gè)城市都動員起來了,許多普通的勞苦大眾——洋車夫和小徒弟,男男女女,老老少少第一次地有機(jī)會走進(jìn)課堂。在北京時(shí),張學(xué)良以出八百萬大洋支持平教為條件邀請晏陽初任東北的行政院長,被晏陽初拒絕,張學(xué)良把晏陽初的助手關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,傳說,晏陽初趕到時(shí),發(fā)現(xiàn)他的助手正在監(jiān)獄里教獄卒識字。其影響之眾之深可見一斑。 后來,晏陽初發(fā)現(xiàn)中國的文盲主要在農(nóng)村,如果農(nóng)村無法發(fā)展中國不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。從此,晏陽初畢身致力于平民教育。1923年,在文化名人張伯荃、蔣夢麟、陶行知以及時(shí)任北洋政府總理的熊希齡的夫人朱其慧等社會名流的支持下在北平成立了“中華平民教育促進(jìn)總會”,任總干事。至此平民教育運(yùn)動迎來了一個(gè)新的時(shí)代。

        經(jīng)過了兩年的實(shí)地調(diào)查,平教會選擇河北定縣作為平民教育的實(shí)驗(yàn)試點(diǎn)。1926年晏陽初與一批知識分子來到定縣翟城村,推行他的鄉(xiāng)村教育計(jì)劃,開啟了鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動的先河。1929年平教會從北平搬遷到河北定縣,與此同時(shí)晏陽初舉家遷居于此,當(dāng)時(shí)被稱為“博士下鄉(xiāng),與民為伍”。在普及教育的過程中,逐漸形成了鄉(xiāng)村建設(shè)的整體思路。他主張以文藝、生計(jì)、衛(wèi)生、公民“四大教育”分別醫(yī)治中國農(nóng)村的“愚、窮、弱、私”四大問題,以造就一代“新民”為奮斗目標(biāo)。其中文藝教育居首,主要工作是編輯《千字課》和《平民讀物》,以教平民識字,掃除文盲,同時(shí)還設(shè)立無線電廣播,把農(nóng)業(yè)的、經(jīng)濟(jì)的信息傳遞給農(nóng)民。其次是生計(jì)教育,晏陽初把它列為“重點(diǎn)教育”主要推廣優(yōu)良品種,并舉辦各種合作社,訓(xùn)練農(nóng)民生計(jì)上的現(xiàn)代知識和技術(shù),以增強(qiáng)社會生產(chǎn)。衛(wèi)生教育,其基本涵義有兩層,一是改善、提高農(nóng)民的健康水平,將消極的治療與積極的預(yù)防結(jié)合起來;二是試圖建立一種適合農(nóng)村需要的衛(wèi)生保健制度。公民教育則提倡團(tuán)結(jié)互助,宣揚(yáng)民族精神。在工作中晏陽初十分強(qiáng)調(diào)推進(jìn)四大教育的三種方式,即學(xué)校式、社會式、家庭式,運(yùn)用了靈活多樣的教育方法。通過四項(xiàng)教育,提高了大多數(shù)農(nóng)民的四力,即知識力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力與團(tuán)結(jié)力。晏陽初在河北定縣推行的各項(xiàng)平民教育活動都從農(nóng)民的切身需求出發(fā),著眼于農(nóng)民日常生活的小事進(jìn)行培訓(xùn)、指導(dǎo),農(nóng)民的生活面貌得到了根本改善。

        晏陽初先生致力于平民教育和鄉(xiāng)村建設(shè)的偉大實(shí)踐近70年,并于民國15-25(1926-1936)年在定縣搞平民教育實(shí)驗(yàn)縣堅(jiān)持近10年之久,成績斐然,并開始向全國推廣,設(shè)立了鄉(xiāng)村建設(shè)育才院,在中國各省劃出一個(gè)縣進(jìn)行鄉(xiāng)村教育試點(diǎn)。但由于抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),1936年定縣實(shí)驗(yàn)被迫中輟,平教會輾轉(zhuǎn)遷至湖南長沙、衡山,最后撤至四川,在四川北培創(chuàng)辦了“中國鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院”致力于培養(yǎng)農(nóng)村建設(shè)人才。此后,晏陽初先生把平民教育經(jīng)驗(yàn)推廣到40多個(gè)國家和地區(qū),為世界鄉(xiāng)村建設(shè)做出了卓越貢獻(xiàn)。1956年在晏陽初的幫助下菲律賓建立了“國際鄉(xiāng)村改造學(xué)院”,并實(shí)現(xiàn)了真正的民選議會,國際鄉(xiāng)村改造學(xué)院專門協(xié)助第三世界國家培訓(xùn)平民教育教師。1943年,晏陽初當(dāng)選“世界上貢獻(xiàn)最大、影響最廣的十大名人”之一,與愛因斯坦等同獲殊榮。1985年8月,在闊別祖國45年之后,晏陽初應(yīng)邀回國訪問考察,并參觀了當(dāng)年在定縣時(shí)居住的地方,也就是現(xiàn)在的晏陽初舊居。2006年被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

        晏陽初舊居位于定州市中山中路東大街路南,舊居座南朝北,為四合院式建筑,四梁八柱,屋頂起脊鋪瓦,是典型北方建筑風(fēng)格的民居。舊居原有東、西、南院及西跨院四部分組成,總占地面積為2700㎡。舊居環(huán)境幽靜而優(yōu)雅,西院青堂瓦舍,是晏陽初先生的生活區(qū), 東院是晏陽初先生鍛煉身體、休閑活動的場所, 西跨院有西房三間,南房兩間,是廚房和茶爐所在地。南院建有衛(wèi)生間及馬廄。長期以來,由于戰(zhàn)亂和自然侵蝕,東院建筑已不復(fù)存在,西跨院也已做他用,現(xiàn)僅存西院南、北房各五間,東西廂房各三間,形成占地面積573. 4平方米,建筑面積410.2平方米的格局。北房就是晏陽初先生當(dāng)年居住的地方。2006年和2009年國家文物局先后撥款對現(xiàn)有房屋進(jìn)行了落架修復(fù),重現(xiàn)了晏陽初舊居的風(fēng)貌。

        晏陽初一生致力于平民教育和鄉(xiāng)村改造事業(yè),不僅影響了中國,而且改變了世界上許多貧苦民眾的命運(yùn),1987年美國總統(tǒng)里根授予晏陽初“終止饑餓終生成就獎(jiǎng)”。1990年1月,晏陽初走完了整整一百年的人生歷程,在美國紐約逝世,終年100歲。

        (作者單位:定州市文物保護(hù)管理所)

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