作為攝影師，我們不僅要將本職工作做好，更要不斷挑戰(zhàn)自我，豐富自己的拍攝內(nèi)容，提高自己的拍攝能力；同時還有責(zé)任去記錄、傳播百姓喜聞樂見的題材，不辱時代賦予的使命。

我選擇了現(xiàn)下中國“老齡化”背景中的老年人作為拍攝對象。我從高齡老人的生活肖像入手，用影像展示這些走過百年光陰的老者們的生活狀態(tài)，留下他們的身影，也從側(cè)面反映取景地的生態(tài)環(huán)境、敬老傳統(tǒng)以及地方政府給予老人們的優(yōu)惠政策 。

相遇長壽鄉(xiāng)

這片神奇的土地位于浙江溫州以北的永嘉縣。初到這里，我就被當(dāng)?shù)匾巳说臍夂蚝土己玫纳鷳B(tài)環(huán)境所吸引。在當(dāng)?shù)卣闹С窒拢覀兊靡皂樌厣钊敫鳌伴L壽”鄉(xiāng)鎮(zhèn)，近距離接觸、拍攝當(dāng)?shù)氐陌贇q老人們。由于進(jìn)入鄉(xiāng)鎮(zhèn)的路途遙遠(yuǎn)，我有較長的時間領(lǐng)略當(dāng)?shù)亓己玫淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境：這里群山環(huán)抱、綠蔭掩翠；山雖不高卻都覆蓋著濃密的綠色植被，種類繁多，我?guī)缀踅胁怀龃蟛糠种参锏拿帧Ｋ橹B鳴穿梭于山谷之間，讓人有如身臨仙境。據(jù)介紹，這里空氣中的負(fù)氧離子含量高過城市數(shù)千倍，驚嘆之余讓人暗暗猜測當(dāng)?shù)厝碎L壽的原因。

一番長途跋涉之后，我們來到計劃中第一位老人的住所。令我驚訝的是：住所簡陋而老舊，簡單的生活用品和用于勞作的農(nóng)具在屋里隨意擺放，雞鴨在庭院中散步，老屋后翠竹成林。這里是“老壽星”們的真實住地，是最“原生態(tài)”的拍攝場地。我們等待了一會兒仍不見老人的身影，詢問周邊的村民才得知這老屋的主人—91歲的阿婆竟然自己一大早去鄰居家了，而她101歲的老伴由于身體不適正在醫(yī)院小住。沒想到我和助手撲了個空。

模擬自然光

對于偏紀(jì)實類的肖像拍攝，我多傾向于運用自然光，并讓被攝者處在其日常生活環(huán)境中。這樣，他們的狀態(tài)更放松，更容易交流、溝通，而自然真實的現(xiàn)場光線能更好地將人物與環(huán)境融為一體。

但我還是隨身攜帶了多支閃光燈，在逆光或天氣受限時用于補光。不僅如此，我還利用閃光燈在現(xiàn)場模擬自然光線，主動營造環(huán)境。比如，有些人家的窗臺上擺滿物品會影響室外光線的射入，有些窗戶是有色玻璃做成的，在這些情況下，我們就可以將閃光燈作為主要光源。

這里的老人們大都身居祖屋，暗淡的光線為拍攝帶來不少限制，即使用“高感”拍攝也可能需要較慢的快門速度。為了保證畫面的成像質(zhì)量，我一般會使用1～2支閃光燈：一支使用便攜反光傘作為主光源，另一支則用于勾勒人物的輪廓光或照亮四周環(huán)境。

當(dāng)天氣晴好而屋子又有適宜的窗戶時，我更愿意讓被攝者靠近窗子，利用室外的自然光拍攝，讓老人坐到窗邊，窗外光線以側(cè)光的角度照射到老人臉上。 當(dāng)然，窗子的朝向也很重要，盡量慎重選擇陽光直射的窗子，因為過強的光比不易控制。

選擇日常景

百歲老人的長壽秘訣是大家都感興趣的話題，我也不例外。每每采訪、拍攝這些老人時，我都忍不住要問問他們的養(yǎng)生之道。然而，得到的答復(fù)往往多種多樣。不過，這里的老人們大多深居簡出，心態(tài)平和，樂觀通達(dá)；他們更關(guān)注自己的家庭、家人，很少理會外面世界的紛紛攘攘；世外桃源般的環(huán)境讓他們得以靜下心來，享受那雖不奢華但平實自然的生活。

一般，拍攝外景我都選擇離老人祖屋不遠(yuǎn)的地方，或是走廊，或是院門，或是村中小道，或是房前屋后。如果遇到臥床的老人就只能就地拍攝了。真實的生活環(huán)境提供了鮮活的畫面元素。房前的一束花草，客廳的一幅書畫，庭院中灰白斑駁的墻面，黑暗無光的房間皆可入照。

由于語言不通，我與多數(shù)老人很難直接交流，需要通過當(dāng)?shù)厝朔g，而當(dāng)?shù)氐漠T語（為吳語支系之一）在不同的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有不同的發(fā)音，更為我們的交流增添了障礙。因此，拍攝時我需要想出更多的交流辦法。從照片中不難看出有些瞬間是抓拍的，有些是擺拍的。其實無論哪種手法，能把人物表現(xiàn)得生動、自然，就是合適的手法。

結(jié)束了那次拍攝之后，我已經(jīng)拍攝了大約六十多位百歲老人 。根據(jù)報道，我國有很多長壽之鄉(xiāng)，生活著很多這樣的百歲老人。我計劃把這個主題繼續(xù)下去，更多地展現(xiàn)這些鮮活的形象，提醒人們保護環(huán)境，合理對待自然資源，珍愛生命、保持健康。

人固有一老，如果能把老人的經(jīng)驗與智慧與身邊人分享，豈不也是一種“老有所為”嗎 ？