作為文化產(chǎn)業(yè)的一部分,圖書(shū)行業(yè)每天也有著各類(lèi)資訊,時(shí)間長(zhǎng)了,會(huì)在這些海量的信息中發(fā)現(xiàn)很多有趣的現(xiàn)象:唱悲觀論調(diào)和樂(lè)觀精神的并存,主張大而全和少而精的同在,電子書(shū)和紙質(zhì)書(shū)的未來(lái)爭(zhēng)論不休,可是大部分都是行內(nèi)分析人士在各說(shuō)各唱,很少有來(lái)自讀者角度和最基層的從業(yè)者出發(fā)的聲音。
盡管在圖書(shū)行業(yè)工作了很多年,但是從業(yè)者在積累經(jīng)驗(yàn)和捕捉信息的同時(shí),或多或少應(yīng)該保持一些作為普通讀者的樸素立足點(diǎn)。換言之,作為行里人,必須具備一定的行業(yè)知識(shí)和從業(yè)技能,從行業(yè)的角度去看問(wèn)題,但如果不想陷入“只緣身在此山中”的行業(yè)陷阱,恐怕還需要保持一些作為普通讀者的思維習(xí)慣和消費(fèi)方式。
很多行內(nèi)人將自己和讀者割裂開(kāi)來(lái),覺(jué)得讀者不過(guò)就是消費(fèi)者,出版一些內(nèi)容粗糙、成本低廉的偽書(shū)、跟風(fēng)書(shū)、爛書(shū)并無(wú)不妥,也能從他們的口袋里撈到錢(qián)。殊不知,這是最大的自欺欺人。很多行業(yè)人士都看到了這樣一個(gè)事實(shí):一方面真正的好書(shū)大受追捧和歡迎,一再加印;另一方面大量的圖書(shū)根本難以吸引讀者。出書(shū)速度是賣(mài)書(shū)的16倍,這個(gè)結(jié)果是怎么產(chǎn)生的?或許有時(shí)候我們應(yīng)該反?。翰⒎亲x者的閱讀習(xí)慣不好,而是很多時(shí)候,正是由于這個(gè)行業(yè)的從業(yè)者們的種種投機(jī)取巧,才造成了今天圖書(shū)市場(chǎng)銷(xiāo)售低迷、庫(kù)存激增的現(xiàn)狀。
這個(gè)行業(yè)中有多少人保持著經(jīng)常性的閱讀習(xí)慣,有多少人清楚地知道當(dāng)前最暢銷(xiāo)的書(shū)是什么,有多少人在網(wǎng)上買(mǎi)書(shū),有多少人在最近一年進(jìn)過(guò)書(shū)店,有多少人知道微博、微信營(yíng)銷(xiāo),有多少人了解競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的策略,有多少人看電子書(shū),有多少人使用書(shū)刊數(shù)據(jù)庫(kù),等等。這些數(shù)據(jù)都是沒(méi)法統(tǒng)計(jì)的。如果這個(gè)行業(yè)的人都不買(mǎi)書(shū)、不看書(shū)、不進(jìn)書(shū)店、不嘗試新事物,不成為這個(gè)行業(yè)的一個(gè)分子,那么,這個(gè)行業(yè)的發(fā)展必定是堪憂的:第一他們不了解讀者;第二他們不會(huì)了解市場(chǎng)。當(dāng)自己都不愛(ài)自己的產(chǎn)品時(shí),怎么可能希望別人來(lái)愛(ài)這些產(chǎn)品呢?
行內(nèi)的我關(guān)注以中國(guó)出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰旧鲜袨榇淼男袠I(yè)資本運(yùn)作,關(guān)注亞馬遜Kindle入華等關(guān)系電子書(shū)未來(lái)的走向的事件,關(guān)注海外華文書(shū)店百家聯(lián)展等中國(guó)圖書(shū)的海外市場(chǎng)銷(xiāo)售和文化傳播動(dòng)向等行業(yè)事件。但我也只是一個(gè)普通的讀者,不會(huì)去考慮什么樣的購(gòu)書(shū)行為是符合未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的,只是會(huì)以優(yōu)惠的價(jià)格和便捷的方式買(mǎi)自己喜歡的書(shū)。其實(shí)無(wú)論是行業(yè)管理者、編輯、發(fā)行人員、圖書(shū)貿(mào)易工作者等出版人,只要是參與其中的人,都應(yīng)該培養(yǎng)一些普通讀者和消費(fèi)者的習(xí)慣,才能了解讀者究竟需要什么,行業(yè)發(fā)展需要什么。否則,從業(yè)的人都不曾近距離接觸市場(chǎng),何談創(chuàng)新、何談發(fā)展產(chǎn)業(yè)?
《人民日?qǐng)?bào)》曾經(jīng)有一篇名為《文學(xué)變了,還是讀者變了?》的文章,提到在第二次“中國(guó)—澳大利亞”文學(xué)論壇上,幾乎所有作家都表明:只為了自己的內(nèi)心而創(chuàng)作,不會(huì)去管讀者喜歡什么。不僅是參加論壇的作家,世界上大部分作家恐怕都是這樣的想法。作為一個(gè)讀者,應(yīng)該考慮到作家的這種初衷無(wú)可厚非——作家不能只想著迎合別人,只有作者自發(fā)創(chuàng)作的、自己喜歡的作品才能精彩,才能喚起讀者的共鳴。但作為從業(yè)者,卻往往要為此擔(dān)憂,因?yàn)樽x者是顧客,顧客就是上帝,不考慮市場(chǎng)需求的作品會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)利益的損失。這種矛盾正是文化和商業(yè)相互博弈的必然結(jié)果。很多時(shí)候,我們對(duì)這種博弈結(jié)局會(huì)十分糾結(jié),一方面是因?yàn)樽x者的樸素閱讀情結(jié);另一方面,在商言商,如果沒(méi)有經(jīng)濟(jì)利益,作者、出版商、發(fā)行商沒(méi)有收益,這個(gè)鏈條就會(huì)斷掉,就不會(huì)有前行的動(dòng)力來(lái)推動(dòng)文化的繁榮和產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步。
文化產(chǎn)業(yè)是個(gè)很奇妙的產(chǎn)業(yè),它的天平一直在商業(yè)性和文化性之間尋求一種平衡。一個(gè)社會(huì)如果沒(méi)有文化習(xí)慣和積淀,就沒(méi)有辦法形成完善的商業(yè)體系鏈條,而過(guò)度追求商業(yè)化又會(huì)降低文化產(chǎn)品的水平和深度。所以,一腳門(mén)里、一腳門(mén)外,具有讀者和從業(yè)者雙重身份的業(yè)內(nèi)人士往往更需要成為這個(gè)天平的砝碼,親自參與其中來(lái)促使天平趨向平衡。
在這個(gè)平衡過(guò)程中,自然有很多的難題,受眾數(shù)量和價(jià)格的不匹配就是其中之一。或許有些案例是值得參考的:2013年年初,香港歷史博物館推出了“探本溯源:美索不達(dá)米亞古文明展”。這個(gè)展覽,是擁有世界上最豐富的美索不達(dá)米亞文物館藏的大英博物館美索不達(dá)米亞文物世界巡回展的亞洲唯一一站,共有精選出的170件鎮(zhèn)館之寶在展覽中亮相。當(dāng)然,這不是重點(diǎn),重點(diǎn)是,這個(gè)展覽推出了一本名為《探本溯源:美索不達(dá)米亞古文明展》的圖冊(cè),非常精美,參觀展覽的人幾乎都會(huì)買(mǎi)上一本。全彩大16開(kāi)近300頁(yè)的書(shū),封面還有凸凹感的設(shè)計(jì),價(jià)格僅為港幣105元。行內(nèi)人都知道,這樣一本精美圖冊(cè)只是這樣低廉的價(jià)格一定是虧本的,但為什么博物館要做賠本的生意呢?原來(lái)這個(gè)展覽雖是由香港歷史博物館和大英博物館聯(lián)合籌劃的,卻由香港某慈善信托基金獨(dú)家資助,難怪可以將價(jià)格定得如此經(jīng)濟(jì)。當(dāng)然,也并不是說(shuō)有了資助就可以不計(jì)成本。相反,在解決了大部分的成本后,博物館仍是將書(shū)作為商品來(lái)投入銷(xiāo)售的。從這個(gè)例子可以看到的是,對(duì)于有需求但發(fā)行量明顯不足以維持經(jīng)濟(jì)平衡的文化書(shū)籍,公益性資本介入或許也是培育文化市場(chǎng)、促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)最好的手段。在讀者不了解的時(shí)候,通過(guò)非盈利性質(zhì)的公益活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)他們,當(dāng)他們有興趣時(shí),自然會(huì)對(duì)商品感興趣,從而促成購(gòu)買(mǎi)。這種通過(guò)喚起讀者的閱讀興趣,來(lái)引發(fā)和引導(dǎo)消費(fèi)的手段,既是對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程的回溯,也是對(duì)認(rèn)知拉動(dòng)消費(fèi)的重新認(rèn)識(shí),或許會(huì)給我們今后的產(chǎn)業(yè)升級(jí)發(fā)展提供新的借鑒。
做好文化產(chǎn)業(yè),應(yīng)該先從做一個(gè)普通的讀者和消費(fèi)者開(kāi)始。在尋求發(fā)展的同時(shí),同樣也應(yīng)該先從讀者的關(guān)注和興趣培養(yǎng)著手,放長(zhǎng)線釣大魚(yú),而不是僅僅著眼于當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)利益。行里行外,不是鴻溝,而是思考問(wèn)題的基礎(chǔ)。在保持專業(yè)水準(zhǔn)的同時(shí),不忘作為文化參與者的本心,這樣才不會(huì)陷入自說(shuō)自話的盲視怪圈吧。