[摘要]抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）高舉團(tuán)結(jié)、抗戰(zhàn)、救亡的旗幟，以“為動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利而斗爭(zhēng)”為《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）輿論動(dòng)員的中心原則，采取“靈活客觀，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)”的輿論動(dòng)員策略，取得了卓有成效的輿論動(dòng)員效應(yīng)。它提供了黨報(bào)在不同的歷史條件下如何同各個(gè)黨派、集團(tuán)進(jìn)行團(tuán)結(jié)合作，爭(zhēng)取和教育更廣泛愛國受眾的辦報(bào)實(shí)踐；它亦從理論上證明，在不同的歷史時(shí)期，傳統(tǒng)的政黨類報(bào)刊應(yīng)該靈活地采取多種辦報(bào)形式和手法來適應(yīng)時(shí)代與形勢(shì)的發(fā)展變化，以使中國共產(chǎn)黨的新聞事業(yè)呈現(xiàn)多姿多彩的面貌，更好地發(fā)揮“喉舌”的作用。

[關(guān)鍵詞]《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）；中國共產(chǎn)黨；抗日；輿論動(dòng)員；策略

[作者簡(jiǎn)介]徐健，廣西藝術(shù)學(xué)院；周藝，廣西師范大學(xué)。

[基金項(xiàng)目]國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“抗戰(zhàn)時(shí)期桂林進(jìn)步報(bào)人群體新聞活動(dòng)研究”（項(xiàng)目號(hào)：10cxw004）的階段性成果。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，毛澤東曾對(duì)新聞報(bào)紙的作用總結(jié)道：報(bào)紙的作用和力量，就在它能使黨的綱領(lǐng)路線、方針政策、工作任務(wù)和工作方法，最迅速最廣泛地同群眾見面[1]。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，善于利用新聞的迅捷反應(yīng)，造成輿論攻勢(shì)，能起到動(dòng)搖、瓦解對(duì)方，動(dòng)員、鼓舞己方，團(tuán)結(jié)、說服友方，取得革命勝利的重大作用。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，抗戰(zhàn)文化名城桂林的進(jìn)步新聞工作者圍繞團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)這個(gè)中心工作，積極利用輿論動(dòng)員發(fā)動(dòng)民眾參加抗戰(zhàn)，并取得了顯著效果。

一、“為動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利而斗爭(zhēng)”是《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）輿論動(dòng)員的中心原則

報(bào)紙不僅是集體的宣傳員和集體的鼓動(dòng)員，而且是集體的組織者[2]?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，利用報(bào)紙進(jìn)行輿論動(dòng)員成為中國共產(chǎn)黨的重要策略，為了“動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利”，中國共產(chǎn)黨審時(shí)度勢(shì)，積極開展輿論動(dòng)員，以團(tuán)結(jié)全國抗戰(zhàn)力量，爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利。正如毛澤東在《論持久戰(zhàn)》一文中指出：“如此偉大的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有普遍和深入的政治動(dòng)員，是不能勝利的?！盵3]

抗戰(zhàn)開始不久，為了適應(yīng)形勢(shì)的新變化，毛澤東在中共中央第六屆六中全會(huì)上強(qiáng)調(diào)了輿論動(dòng)員的重要意義，要求在敵前敵后創(chuàng)辦各種地方性的通俗報(bào)刊，以提高人民的民族文化和民族覺悟。產(chǎn)生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版），其辦報(bào)核心就是如何抗日救亡。《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）高舉團(tuán)結(jié)、抗戰(zhàn)、救亡的旗幟，以精辟的戰(zhàn)局分析，真實(shí)的戰(zhàn)地采訪和及時(shí)的戰(zhàn)況報(bào)告，吸引了廣大讀者。《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）“宣傳黨的馬列主義理論、黨的綱領(lǐng)與主張、黨的戰(zhàn)略與策略，在思想意識(shí)上動(dòng)員全民族與全國人民為革命在一定階段內(nèi)的徹底勝利而奮斗”[4]，采取“同時(shí)包含有對(duì)共同思想進(jìn)行聯(lián)合、對(duì)敵對(duì)思想進(jìn)行斗爭(zhēng)的兩個(gè)方面”的路線，成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和宣傳抗日救亡運(yùn)動(dòng)的重要輿論陣地。

二、“靈活客觀，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)”是《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）輿論動(dòng)員的策略

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國共產(chǎn)黨曾明確指示，“在大后方應(yīng)經(jīng)過各種不使黨的組織遭受破壞的、側(cè)面的、間接的方式去動(dòng)員輿論與群眾，要以精干政策戰(zhàn)勝國民黨的量勝政策，以分散政策抵抗其統(tǒng)治政策，以隱蔽政策對(duì)抗其摧殘政策”[5]?！毒韧鋈?qǐng)?bào)》（桂林版）既保存實(shí)力又揭露黑暗地執(zhí)行了黨的這一指示，做到了既批判倒退又宣傳團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的方針路線。

《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）以靈活的宣傳藝術(shù)策略，兼容并蓄、客觀公正地報(bào)道左中右三方面的抗戰(zhàn)言論和活動(dòng)：對(duì)蔣介石突出報(bào)道其抗戰(zhàn)言行，大力報(bào)道其表示團(tuán)結(jié)進(jìn)步的姿態(tài)； “利用蔣介石的抗戰(zhàn)言論去作動(dòng)員人民和孤立頑固派的武器”，對(duì)中間派的抗日言論、抗日活動(dòng)加以廣泛報(bào)道，通過刊出李任仁、宋慶齡、何香凝等中間派和民主人士的文章，說出報(bào)紙編輯們想說而不便說的話；對(duì)中國共產(chǎn)黨的抗日言論和黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日活動(dòng)，亦擇其精粹加以報(bào)道，先后刊登了毛澤東、周恩來、葉劍英等人的文章，正面宣傳了邊區(qū)人民的光輝戰(zhàn)績(jī)及勝利原因。

《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）在辦報(bào)過程中還注意與桂林各報(bào)對(duì)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)達(dá)成共識(shí)，多方溝通，互相支援，保持良好關(guān)系。據(jù)夏衍回憶：當(dāng)時(shí)桂林各報(bào)彼此“相處得很好”，王文斌、鐘期森等人都分別向夏衍保證會(huì)“一視同仁”，不會(huì)“發(fā)表不利于團(tuán)結(jié)的言論”?！毒韧鋈?qǐng)?bào)》（桂林版）也充分肯定了當(dāng)時(shí)桂林各報(bào)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的態(tài)度，1940年7月21日，《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）轉(zhuǎn)載了兩篇社論。頭條是《大公報(bào)》的社論《由七七書告看政治進(jìn)步》，緊跟其后的是《新華日?qǐng)?bào)》的社論《鞏固各黨派的團(tuán)結(jié)》，通過這種比較借鑒的手法，反映了不同陣營(yíng)的民眾要求團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的呼聲，在輿論上孤立了制造摩擦、分裂的頑固派，擴(kuò)大了民主團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的進(jìn)步勢(shì)力的影響。

為了反對(duì)國民黨限制新聞自由，《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）大聲疾呼“如果現(xiàn)實(shí)的政治環(huán)境剝奪了新聞報(bào)紙作為大眾耳目喉舌的性能，新聞事業(yè)絕不會(huì)有什么發(fā)展的。無論在何時(shí)何地，新聞事業(yè)的盛衰是測(cè)驗(yàn)政治好壞的寒暑表”[6]。同時(shí)指出報(bào)人要 “具有不怕任何困難，不辭與黑暗勢(shì)力奮斗到底的精神，才能為中國的新聞事業(yè)（也就是為了民主政治）開辟出光明大道來”[7]。這些都是針對(duì)獨(dú)裁專制的國民黨政府發(fā)出的吶喊。

三、《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）的輿論動(dòng)員卓有成效

《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）的抗戰(zhàn)輿論動(dòng)員具有高度的原則性和靈活的策略性，它雖不是中國共產(chǎn)黨黨報(bào)，卻宣傳中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)抗日的政治主張，肩負(fù)著宣傳團(tuán)結(jié)抗日與統(tǒng)戰(zhàn)的雙重使命。《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）的確做到了周恩來提出的指示：“要好好學(xué)習(xí)鄒韜奮辦《生活》的作風(fēng)通俗易懂，精辟動(dòng)人，要講人民大眾想講的話，講國民黨不敢講的，講《新華日?qǐng)?bào)》不便講的，這就是方針?！盵8]司馬文森亦指出：“《救亡日?qǐng)?bào)》創(chuàng)造了抗戰(zhàn)報(bào)紙獨(dú)特的作風(fēng)。”[9]這一點(diǎn)可從《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）持續(xù)增長(zhǎng)的發(fā)行數(shù)量和影響范圍得到印證。剛開始復(fù)刊的兩個(gè)月，《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）的發(fā)行數(shù)量是每日4000份，到1939年8月已超過8000份，最高時(shí)達(dá)萬份以上。其中，42%是長(zhǎng)期訂戶，58%是批零與零售。《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）除在廣西發(fā)售外，還遠(yuǎn)銷至湖南、江西、廣東、四川以及香港、南洋等地。其中，桂林市內(nèi)26%，外埠74%，而外埠中廣西各縣又占外埠總數(shù)的55%，其次廣東占17%，湖南占11%，其他各省及越南、香港、南洋等地共占17%?！毒韧鋈?qǐng)?bào)》（桂林版）成為西南地區(qū)宣傳抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要輿論陣地。李克農(nóng)曾對(duì)報(bào)社人員說：“不能把這張報(bào)紙的作用估計(jì)得過高，也不能把它估計(jì)得太小?！缎氯A日?qǐng)?bào)》被扣得厲害，西南、東南乃至香港，都把這張報(bào)紙看作黨的外圍，代表黨講話……”[10]

《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）還將桂林的抗戰(zhàn)文化傳播到延安。當(dāng)年在延安工作的孫叔楊給《救亡日?qǐng)?bào)》編輯部的信，記述了當(dāng)時(shí)桂林抗戰(zhàn)文化在延安傳播的情況。信中說：“在偏遠(yuǎn)的延安，我們可以經(jīng)?？匆娔銈兣Y(jié)晶的《救亡日?qǐng)?bào)》，也可以看見其他一些報(bào)章雜志，借此，使我們和在內(nèi)地作文化工作的先生們不至于失去聯(lián)絡(luò)，而斷絕了我們精神食糧的來源……寄上關(guān)于宮本義雄一篇（注：指胡子變的敵軍成我軍，宮本義雄的故事——從陜甘寧邊區(qū)來稿，見《救亡日?qǐng)?bào)》1939年6月27日第4版），請(qǐng)指正刊登。孫叔楊啟?！碑?dāng)時(shí)，《救亡日?qǐng)?bào)》副刊編輯施誼立即給孫叔楊寫了回信，這封回信也刊于同一天的《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）上。

隨著《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）在國內(nèi)銷路和影響持續(xù)擴(kuò)大，部分日軍也成為《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）的受眾群體。1940年4月26日，《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）發(fā)表的一篇特寫中，曾提到一個(gè)日本兵被俘后，立即發(fā)問：“我可以被送到鹿地亙先生所領(lǐng)導(dǎo)的和平村去嗎？” 《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）對(duì)日軍影響可見一斑。

桂林抗戰(zhàn)文化城時(shí)期，中國共產(chǎn)黨圍繞團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)這個(gè)中心，以《救亡日?qǐng)?bào)》（桂林版）等新聞報(bào)紙為載體，豐富了黨報(bào)、黨刊在不同歷史條件下如何同各個(gè)黨派、集團(tuán)進(jìn)行團(tuán)結(jié)合作，爭(zhēng)取和教育更廣泛愛國受眾的辦報(bào)、辦刊實(shí)踐。它亦從理論上證明，在不同的歷史時(shí)期，傳統(tǒng)的政黨類報(bào)刊應(yīng)該靈活地采取多種辦報(bào)形式和手法來適應(yīng)時(shí)代與形勢(shì)的發(fā)展變化，以使中國共產(chǎn)黨的新聞事業(yè)呈現(xiàn)多姿多彩的面貌，更好地發(fā)揮“喉舌”的作用。

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