中國女性主義既有與世界女性話語相通的一面，又有由自己獨(dú)特的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r而來的特殊規(guī)律，而對(duì)這種特殊規(guī)律的概括、歸納、總結(jié)，只能訴諸于中國本土的社會(huì)文本或文學(xué)文化文本。孫桂榮博士的專著《性別訴求的多重表達(dá)——中國當(dāng)代文學(xué)的女性話語研究》就是這樣一部書。如它的第五章“消費(fèi)主義的話語挪用：‘后女性主義’”，便與西方女性主義理論思潮中的“后女性（權(quán)）主義”有著極大的不同。在西方女性主義歷史語境中，“后女性（權(quán)）主義”有兩種意涵，一是指西方20世紀(jì)60、70年代第二次女權(quán)主義浪潮以來的女性主義思潮，像卡浮、懷特的《后女權(quán)主義》就是以此來指涉自己的研究對(duì)象；第二種界定則是西方第二次女權(quán)主義高潮之“后”的20世紀(jì)80、90以來的女性主義思潮，《西方后學(xué)語境中的女權(quán)主義》，《從女權(quán)主義到后女權(quán)主義——西方女，勝主義/女權(quán)主義的理論轉(zhuǎn)型》等著述采用的是這種界定方法。然而《性別訴求的多重表達(dá)》一書前言中就開宗明義表明“本章的重點(diǎn)并不是要對(duì)西方的諸種“后女性（權(quán)）主義”觀點(diǎn)做理論譯介評(píng)說，也不是主要從學(xué)理意義上闡釋它們對(duì)中國女性學(xué)界的影響力度，而是借用這一語詞，借用西方新近出現(xiàn)的這種女性主義的轉(zhuǎn)向，對(duì)中國消費(fèi)社會(huì)的一種‘新’型女性觀進(jìn)行一番理論總結(jié)，并探究其在中國消費(fèi)時(shí)代文學(xué)與文化中的文本表達(dá)”。該書在接下來的論述中用長達(dá)40頁的篇幅，對(duì)林白、陳染、海南等個(gè)人化寫作中的自戀主義景觀，池莉、張欣等市民寫作中意識(shí)形態(tài)、階級(jí)、公眾命題的缺席，新生代作家筆下社會(huì)意識(shí)的黯弱、人物塑造的敞開與遮蔽、價(jià)值觀的混亂等消費(fèi)時(shí)代的消費(fèi)主義性別文本形態(tài)，做了精雕細(xì)鏤的逐條分析，在對(duì)此進(jìn)行文本細(xì)讀與嚴(yán)肅批判的基礎(chǔ)上該書對(duì)這股消費(fèi)主義的性別文本形態(tài)進(jìn)行了學(xué)理總結(jié)，即中國消費(fèi)時(shí)代的“后女性主義”特點(diǎn)之一是“含混”和“暖昧”，話語來源上既可以找到精英女性主義的部分影子，又可以清晰地發(fā)現(xiàn)消費(fèi)文化對(duì)之挪用、改寫和重新編碼的蛛絲馬跡；其特點(diǎn)之二是“本土”性和“原創(chuàng)”性，它絕非西方當(dāng)下后學(xué)語境中的“后女性主義”，而是中國現(xiàn)世精神與消費(fèi)文化，以及傳統(tǒng)性別倫理某種程度上“合謀”的產(chǎn)物。這種“從文本到理論”的研究方法，最大限度地逼近了中國當(dāng)下的文學(xué)現(xiàn)實(shí)與社會(huì)文化現(xiàn)實(shí)，對(duì)女性主義在中國的傳承、衍生、變異及其文本表達(dá)進(jìn)行了嚴(yán)肅與深刻的探討分析。

文本細(xì)讀的前沿性、開放性在該著中亦表現(xiàn)得十分鮮明。女性文學(xué)、女性主義研究給人的感覺往往是在上世紀(jì)9 0年代達(dá)到了高潮，但到了90年代末、新舊世紀(jì)之交便似乎走了“下坡路”，針對(duì)60、70年代作家的“個(gè)人化寫作”“新生代書寫”“身體寫作”取得了很大成果的女性主義文學(xué)研究隨著新世紀(jì)的到來，隨著“私人化寫作”的落潮似乎已難以為繼。而在這一層面上，該書表現(xiàn)了可貴的創(chuàng)新與開拓精神，其第八章“走過青春期的性別表述”對(duì)以“80后”為主體的在文學(xué)產(chǎn)業(yè)化大潮中崛起的最新一代寫作者筆下的性別表述問題做了系統(tǒng)闡釋與梳理，不但從理論上分析了青春文學(xué)的獨(dú)特青年亞文化屬性及由此而來的性別傾向性，還結(jié)合中國文學(xué)實(shí)績分析了“70后”與“80后”之間整體上的青春演變與代際更迭，尤其在接下來的部分對(duì)學(xué)術(shù)界仍少有問津的“80后”文學(xué)展開了詳盡的性別分析，提出了“‘80后’文學(xué)身體寫作關(guān)鍵詞（輕逸、游移、屬我、簡約）”、“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的性別偏執(zhí)”等理論命題，并依次展開了詳盡的文本分析，最后以“女陛主義已成往事？”的疑問與追問對(duì)這些正在成長中的文學(xué)生態(tài)進(jìn)行了部分的學(xué)理總結(jié)：“與其將這一代寫作者的性別立場指認(rèn)為一種無涉性別政治的守成傾向，倒不如說模糊、游移、曖昧、青澀是其最主要的特征，它使這一代人的寫作呈現(xiàn)出了某種前所未有的性別新質(zhì)：一種輕松、輕盈、輕逸，當(dāng)然也不無“輕淺”的性別表述原則，正在這一代人的青春書寫中悄悄形成。當(dāng)然，此性別新質(zhì)只是相對(duì)的，登上文壇不久、而自身又存在許多“變數(shù)”的他們遠(yuǎn)未成熟、穩(wěn)定的寫作方式使這種性別表述帶上了太多無意識(shí)的含混不明的因子，甚至?xí)崦聊：旧硪喑闪舜诵詣e新質(zhì)的一部分。這可以說是對(duì)青春文學(xué)中的性別傾向性進(jìn)行最新、也最集中的理論言說，該書在此意義上有填補(bǔ)空白的學(xué)術(shù)價(jià)值。