這一定不是西方人的選擇

不難想象，如果沒(méi)有今年初“例外”為第一夫人彭麗媛定制衣服的新聞，被“例外”官方否認(rèn)為其子品牌的“YNOT 2013年秋冬新品發(fā)布會(huì)”也許會(huì)不溫不火地進(jìn)行。

很近的例子，去年12月在廣州美術(shù)學(xué)院總部校區(qū)舉行的、該品牌2013春夏新品的發(fā)布會(huì)無(wú)論從舉辦地點(diǎn)和規(guī)模，還是參與者的人群就遠(yuǎn)不如今年的“熱鬧”。

5月16日，YNOT 2013年秋冬新品發(fā)布會(huì)選在了廣州超五星W酒店，這一天，也是以設(shè)計(jì)潮流新銳著稱的W酒店首家內(nèi)地店新張的日子。

當(dāng)晚，品牌創(chuàng)辦人毛繼鴻（也是“例外”并“方所”的掌舵人）、又一山人及藝術(shù)指導(dǎo)山本耀司坐在秀場(chǎng)第一排，隔著T臺(tái)的貴賓區(qū)則坐著香港娛樂(lè)傳媒大亨林建岳、明星高圓圓和吳彥祖。

有網(wǎng)絡(luò)媒體如此解讀：林建岳很少在內(nèi)地類似場(chǎng)合出現(xiàn)，他的到來(lái)一方面足見(jiàn)例外公司的影響力涉及到香港的娛樂(lè)時(shí)尚圈，另一方面不免讓人想象YNOT跟娛樂(lè)大亨的合作空間；而邀請(qǐng)吳彥祖及高圓圓這兩位走青春潮流路線的明星，則意味著兩人的風(fēng)格與YNOT的品牌內(nèi)涵—潮流先鋒及訴求人群—年輕時(shí)尚—不謀而合。

在之后的媒體訪談中，毛繼鴻部分肯定了這樣的解讀。

“我希望80后90后也可以穿得起（山本耀司）大師的衣服，也希望在年輕人的穿著風(fēng)格里面，不僅是今天看到的英倫風(fēng)、學(xué)院風(fēng)等完全西方價(jià)值體系的東西，也可以多一個(gè)（能體現(xiàn)）東方美學(xué)的選擇?！?/p>

而YNOT對(duì)于東方美學(xué)的前衛(wèi)詮釋，從當(dāng)晚的T臺(tái)秀可見(jiàn)一斑。

新季系列的主題“ride up”意為“裙角揚(yáng)起”，以馳馬貫穿曠野的獨(dú)立女性為形象。服裝主要采用棉、麻、羊毛及真絲等天然材質(zhì)，融入有東方文化印記的“圓和”印花、麻葉連圖刺繡，輔以燙金箔印的金魚(yú)、暗黑糜爛流蘇及不規(guī)則針織縷空等前衛(wèi)元素。

VOGUE時(shí)尚網(wǎng)時(shí)裝與潮流頻道主編賣飛佛在微博上說(shuō)，“看得出來(lái)藝術(shù)指導(dǎo)Yohji Yamamoto（山本耀司）的東方式禪意完全釋放在這個(gè)系列里?！?/p>

新視線雜志主編陳姣姣看出了“馬戲團(tuán)主題，蒙古的感覺(jué)”，表示“太喜歡！”

然而僅從視覺(jué)角度，很表面地沿用一些東方的或者中式元素，YNOT肯定不是第一家，又一山人談到這一點(diǎn)時(shí)也特別強(qiáng)調(diào)，“我們并不希望將所謂文化歷史的圖像在服裝上復(fù)古化，（而是）希望用這種精神，通過(guò)東方人的裁剪理念、穿著意識(shí)，（來(lái)）從思想的角度講東方的故事?！?/p>

又一山人稱自己是在開(kāi)秀前四小時(shí)第一次看到服裝。他說(shuō)腦海里第一時(shí)間跳出來(lái)的關(guān)鍵詞也是“蒙古”、“大漠”、“游牧”，“這里面有很多顏色的選擇和美學(xué)的配搭，一定不是西方人的選擇，里面的演繹有含蓄的東方美學(xué)在里面?！?/p>

對(duì)于一個(gè)新生品牌，定位是第一位的事情。

“不能像原來(lái)的‘例外’或Yohji Yamamoto。”毛繼鴻尤其不希望將YNOT與“例外”、“無(wú)用”扯上干系，但也明白大眾的“窺視”和“好奇”幾乎無(wú)從避免，“所有東西都是有背景有邏輯的，我們的東西都是基于東方哲學(xué)的，基于對(duì)本我的認(rèn)識(shí)，再對(duì)這個(gè)時(shí)代的反映?！?/p>

具體到設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的選擇，毛繼鴻說(shuō)，所有現(xiàn)在做的設(shè)計(jì)師需要先懂得（山本耀司）大師的要求，再由大師去帶一段時(shí)間，才可以定位下來(lái)，而最熟悉的設(shè)計(jì)師是最容易去固定風(fēng)格的。無(wú)怪乎操刀YNOT2013春夏秋冬兩季設(shè)計(jì)的是以日本設(shè)計(jì)師鈴木道子為首的團(tuán)隊(duì)，其人師從山本耀司十幾年，被譽(yù)為服裝詩(shī)人。

將“為什么不”進(jìn)行到底

發(fā)布會(huì)的第二天，YNOT國(guó)內(nèi)首家實(shí)驗(yàn)店在廣州正佳廣場(chǎng)揭幕。

有人在微博上表示：YNOT的店鋪選在人流體驗(yàn)之都正佳有點(diǎn)不“例外”。更多的人則好奇于它沒(méi)有選擇在香港北京上海這樣的時(shí)尚之都，而是將“第一次”交給了廣州—這座不那么時(shí)尚的城市。

毛繼鴻的回應(yīng)很有趣：“就像去年方所落戶廣州一樣，不是說(shuō)廣州沒(méi)文化嗎？”

這間面積一百多平米的店鋪，黑白色調(diào)為主，空間錯(cuò)落，乍一入內(nèi)，會(huì)有些找不著北。設(shè)計(jì)師請(qǐng)的是給例外設(shè)計(jì)第一家店的、廣東集美資深設(shè)計(jì)尹鐵，制作方是給亞運(yùn)會(huì)做制作的班底，前后僅用了十天的時(shí)間打造出來(lái)。

店內(nèi)售價(jià)最高的是人民幣三千多元的一件棉質(zhì)風(fēng)衣和一雙造型獨(dú)特的“獅子鞋”，相比同類主打年輕群體的品牌，價(jià)位應(yīng)該是中上水準(zhǔn)。

緊接著的5月20日，香港首家店開(kāi)幕。

而早在一年前，YNOT還只是毛繼鴻、又一山人、山本耀司三人的一個(gè)共同設(shè)想。

YNOT意即“Why not？”，系出自英國(guó)作家蕭伯納的一句名言：一般人只看到已經(jīng)發(fā)生的事情而說(shuō)為什么如此呢？我卻夢(mèng)想從未有過(guò)的事物，并問(wèn)自己為什么不能呢？

毛繼鴻認(rèn)為在“Why not？”前面還有一句話：“你不能這樣做了”。又一山人進(jìn)一步補(bǔ)充道：“因?yàn)橹袊?guó)在整個(gè)（服裝品牌）生態(tài)上都是利益化的，很急促地計(jì)較成果的狀態(tài)，所以需要有這樣一種聲音去平衡不同的價(jià)值觀?！?/p>

“YNOT這個(gè)名字是第一個(gè)一說(shuō)出來(lái)我們?nèi)齻€(gè)人都同時(shí)覺(jué)得很好的?！?/p>

這“三個(gè)入行年齡加起來(lái)近一百歲的老人”想通過(guò)創(chuàng)立YNOT這個(gè)品牌，搭建起一個(gè)平臺(tái)，給亞洲年輕的、有時(shí)尚夢(mèng)想的從業(yè)人員提供后臺(tái)和靠山，讓全世界能聽(tīng)到亞洲的聲音。

具體到這個(gè)“靠山”的構(gòu)成，三個(gè)人有一個(gè)大致的分工：前臺(tái)的設(shè)計(jì)師部分是要跟隨山本大師的做衣哲學(xué)；品牌推廣和平面設(shè)計(jì)由又一山人負(fù)責(zé)；公司的運(yùn)營(yíng)包括技術(shù)、打版、工藝、采購(gòu)、染色等具體細(xì)節(jié)則由毛繼鴻管理，三個(gè)人憑借各自在行業(yè)內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)和積累建構(gòu)起一個(gè)強(qiáng)大的后臺(tái)系統(tǒng)。

這個(gè)平臺(tái)背后的價(jià)值支持，則緣于三個(gè)人的共通點(diǎn)：不會(huì)看財(cái)務(wù)報(bào)表，不那么關(guān)心投資回報(bào)，而是一直在做一些自己想做的，不那么跟隨主流的東方美學(xué)設(shè)計(jì)。

他們想吸引跟他們有共鳴的設(shè)計(jì)師在不被全球化溶解淹沒(méi)的同時(shí)，將“為什么不”的聲音一直發(fā)散下去。

當(dāng)記者將投資回報(bào)、商業(yè)模式及未來(lái)版圖等問(wèn)題拋給毛繼鴻時(shí)，他面露難色地沉默了片刻后，說(shuō)：“有很多事情的存在不一定是為了商業(yè)模式。其實(shí)（我們的）衣服擺在那兒不交易，也可以產(chǎn)生影響力?！?dāng)初我做方所就是要告訴大家，知識(shí)分子一樣可以擁有‘攻擊’力，這就是文化的力量?！?/p>

（右）毛繼鴻，YNOT創(chuàng)辦人?！袄釫XCEPTION de MIXMIND”創(chuàng)始人之一，品牌掌舵人；“方所Fangsuo Commune”創(chuàng)辦人。

（左）又一山人，YNOT創(chuàng)辦人。香港設(shè)計(jì)師及藝術(shù)創(chuàng)作人。

（中）山本耀司 Yohji Yamamoto，YNOT藝術(shù)指導(dǎo)。世界時(shí)裝日本浪潮的設(shè)計(jì)掌門人，他以簡(jiǎn)潔而富有韻味，線條流暢，反時(shí)尚的設(shè)計(jì)風(fēng)格而著稱，榮獲法國(guó)“藝術(shù)及文學(xué)勛章 司令勛位”勛章。