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        同性戀在日本

        2013-12-29 00:00:00遠(yuǎn)藤一
        海外文摘 2013年1期


          36歲的小野綠小姐與35歲的西川麻實小姐共同組成了一個女同性戀家庭。綠小姐身為白領(lǐng),帶著她11歲的女兒小秋,而身為臨時職員的麻實小姐則帶著自己9歲的女兒圣菜,四人已經(jīng)同居了七年之久。
          綠小姐與麻實小姐是在10年前認(rèn)識的,相繼離婚后,她們在各自的單親生活中相互扶持,結(jié)果二人間逐漸產(chǎn)生好感,最后開始了交往,對外她們則表示自己“在和親戚同住”。
          即使不被社會認(rèn)可 依然是一家人
          如果日本社會能接受同性戀等多種伴侶形式的話,孩子們也就不用守口如瓶了。為此,綠小姐在兩年前建立了一個名為“彩虹色家庭”的LGBT家庭組織(LGBT意即女同性戀Lesbian、男同性戀Gay、雙性戀Bisexual、變性人戀愛Transgender。)這個組織旨在讓一般家庭之外的LGBT人士們相互認(rèn)識并交流。談起建立這個組織的目的,綠小姐表示,如果不被社會接受,心理狀況很容易惡化,最重要的是讓LGBT人士認(rèn)識到自己不是孤獨的,組織能讓他們感到幸福,同時也能起到預(yù)防孩子們被虐待的作用。
          直到兩年前,綠小姐和麻實小姐還對孩子們隱瞞著自己是女同的事實,但兩人的婚禮促使她們坦白這份感情。同居五年后,綠小姐提出希望能做點什么來證明二人的共同生活,那就是結(jié)婚。而在是否讓孩子們出席婚禮的問題上,二人產(chǎn)生了分歧。綠小姐擔(dān)心一旦孩子們知道了這事兒,就不得不對社會撒謊、隱瞞,自己不想讓她們背上沉重的負(fù)擔(dān)。但麻實小姐卻說:“就算我們沒有血緣關(guān)系,即使我們不被制度認(rèn)可,也必須確認(rèn)我們是一家人”。
          在婚禮前兩個月,她們向孩子們坦白了。兩人在東京都一家賓館的套間內(nèi)舉行了婚禮,綠小姐穿著婚紗,麻實小姐穿著禮服,參加者中不但有女兒們,還有朋友以及曾經(jīng)的恩師。
          婚后,家中掛上了六色彩虹旗,這是性少數(shù)派的標(biāo)志。兩個孩子一開始有些疑惑,甚至感情上有些無法理解,不過在半年后也相繼認(rèn)同了母親之間的關(guān)系。
          麻實小姐不定期地召開“LGBT也想結(jié)婚”活動,邀請舉行過婚禮的LGBT情侶們暢談結(jié)婚感想。麻實小姐表示“正因為是性少數(shù)派,才更需要伴侶與家人。孤單一人很容易患上憂郁癥,很容易無精打采,但如果有了伴侶有了家人,才能和社會產(chǎn)生聯(lián)系”。
          為了兩人一起生活而前往法國
          25歲的牧村朝子小姐是一位主持人,她于2012年6月8日離開日本,前往法國居住。牧村小姐與其伴侶——一位在日本出版社工作的28歲的法國女性同居。牧村小姐有些擔(dān)心兩人的關(guān)系,“我不知道是該繼續(xù)這樣生活下去,還是兩人一起搬去法國。在日本,我們兩人的社會關(guān)系實際上毫不相干,所以如果我們中有一人出了車禍,而另一人想去探望,還需要傷者親屬的同意,我們都沒有看護(hù)對方的權(quán)利,去世后也無法埋在一起,這樣一來,再在日本住下去,對我們兩人來說實在太痛苦了?!?br/>  法國自2000年以來實施了PACS(緊密關(guān)系民事協(xié)議)制度,其中規(guī)定即使是同性伴侶也可以為了共同生活,依照本制度而登記為一種新型的家庭關(guān)系。依靠這個制度,同性伴侶可以獲得與結(jié)婚類似的權(quán)利,可以互為保險金受益人,在納稅上也有優(yōu)惠。
          牧村小姐在少女時代便無法接受自己的性取向。小學(xué)時有人說她是女同,而被朋友們疏遠(yuǎn)。初高中時因為周圍人期待自己去接受男性,而自己在無法忍受之后索性穿上了男裝。牧村小姐感到自己是個“無法對男人產(chǎn)生性趣的劣等女人”,后來她進(jìn)入了自己心中理想女性的杉本彩所開辦的事務(wù)所,在一次綜藝節(jié)目的對話中,牧村小姐坦白自己是名女同,從此自稱為“日本首位女同主持”。即使現(xiàn)在日本確立同性婚姻制度,同性戀者也會害怕被差別對待,很少有人敢踏進(jìn)雷池半步。牧村小姐打算一邊來往于日法之間,一邊繼續(xù)主持人的工作,同時希望能將“女同也是普通人”的思想浸透至社會中,這也算為了那些像自己一樣的女性盡一份力。
          走在制度之前
          除了依靠制度外,也有人希望在與他人的交往中不必受到特殊對待。在一家大型廣告公司上班的36歲的松中權(quán)先生與其男性伴侶,24歲的I先生已同居一年半。因松中先生住在金澤的雙親年事已高,他希望能將二老接來東京,讓老人和自己以及伴侶住在一起。他表示“在同性戀情侶身上,并不存在所謂的也該結(jié)婚了之類的世俗性判斷基準(zhǔn),而且兩個人是很容易分手的,所以我們兩人也在共享著各自的人際關(guān)系。我們之所以總是舉辦家庭聚會,也是因為這樣可以獲得和大家在一起的時間?!?br/>  松中先生管理著一個名為“Good Aging Yells”的組織,旨在支援LGBT人士的積極人生。Good組織召開LGBT人士的就業(yè)座談會以及前景與收入研究會,還計劃建立一個能讓高齡LGBT人士及對他們友好的人們共同居住的養(yǎng)老院。
          LGBT人士當(dāng)中獨身者較多,有孩子的很少,不少人認(rèn)為只要當(dāng)下得到享受就行,但年老體衰后的生活卻很令人擔(dān)憂,松中先生希望在研究會上讓人們思考收入來源以及將來的人生。
          2012年7月,Good組織在神奈川縣的葉山開設(shè)了一家“多彩咖啡廳”。他們并不打算將活動局限于LBGT人士,而是希望當(dāng)?shù)鼐用褚约皩λ麄儽硎練g迎的人們一同前來交流,開店是這個目的的第一步。
          松中先生說:“對我而言,所謂的家人是指包括親朋好友與同伴在內(nèi)的很多重要的人,想更多地和沒有戀愛感情也沒有血緣關(guān)系的人們交流。我首先要做的就是讓周圍的人認(rèn)可我,在不依賴制度的前提下盡我所能消除隔閡?!?br/>  [譯自日本《AERA》周

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