【摘 要】《新青年》是“五四”時(shí)期的重要刊物之一。其對(duì)近代中國知識(shí)分子產(chǎn)生了較大影響，描繪了近代中國知識(shí)分子的演化軌跡，凸顯了新思想的傳播對(duì)思想解放、知識(shí)分子階層解放和媒介發(fā)展具有巨大作用。

【關(guān)鍵詞】知識(shí)分子 《新青年》 影響

《新青年》是“五四”時(shí)期一份引領(lǐng)航標(biāo)的刊物。本文以《新青年》的發(fā)展歷程作為時(shí)間縱坐標(biāo)，以該時(shí)代的社會(huì)環(huán)境作為背景橫坐標(biāo)，著重探討當(dāng)時(shí)知識(shí)分子與社會(huì)、媒介的相互關(guān)系，可以大致勾勒出革命轉(zhuǎn)型期中知識(shí)分子的生存狀態(tài)及演化軌跡。

一、《新青年》的醞釀期與中國知識(shí)分子的覺醒

辛亥革命沒有扭轉(zhuǎn)中國內(nèi)憂外患的局面，而全國的新聞業(yè)在經(jīng)歷“癸丑報(bào)災(zāi)”的大清洗后，新聞界呈現(xiàn)出言論一律的凋敝景象。一手創(chuàng)辦《新青年》的陳獨(dú)秀雖剛經(jīng)歷過討袁運(yùn)動(dòng)的失敗，但他已開始萌生出辦雜志來提高全民思想素質(zhì)的念頭。據(jù)汪原放回憶到，當(dāng)時(shí)“他想出一本雜志，說只要十年八年的功夫，一定會(huì)發(fā)生很大的影響”①。其后，陳獨(dú)秀赴日本協(xié)助章士釗創(chuàng)辦《甲寅》雜志，《新青年》的創(chuàng)辦動(dòng)機(jī)和初衷可從他在《甲寅》發(fā)表的文章里隱約可見，最具代表的是《愛國心與自覺心》。他認(rèn)為“自覺心，智之屬也。自覺者覺其國家之目的與情勢(shì)也”，而“今吾國之患，非獨(dú)在政府。國民之智力，由面面觀之，能否建設(shè)國家于二十世紀(jì)，夫非浮夸自大，誠不能無所懷疑”②。陳獨(dú)秀有感于國家之破敗，還包括國民沒有共同致力于國家建設(shè)的“自覺心”，這是對(duì)國民集體蒙昧未開智的懷疑和探問。

以陳獨(dú)秀為代表的民主知識(shí)分子看到國民的愚昧后，開始意識(shí)到了群眾的存在，更深感民主思想不只是一群知識(shí)精英的共識(shí)，更重要的是達(dá)到全民共識(shí)。陳獨(dú)秀被大眾媒介制造的輿論效果所震撼，選擇了雜志報(bào)刊的傳播渠道。但是，當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子整體狀態(tài)是“既與官方脫離了原有的合作關(guān)系，又未與下層社會(huì)建立認(rèn)同與合作關(guān)系，做為中間階層的依憑（如媒體構(gòu)筑的言論空間）又尚未穩(wěn)固到成為社會(huì)的新勢(shì)力”③，可見，努力靠報(bào)刊媒體推動(dòng)現(xiàn)代進(jìn)程的知識(shí)分子們處于社會(huì)的邊緣化，還無法憑借此新興宣傳武器重新整合混亂的社會(huì)秩序。總的來說，知識(shí)分子對(duì)下層社會(huì)的認(rèn)識(shí)和使用的手段都有了新的認(rèn)知和覺醒。

二、《新青年》對(duì)近代中國知識(shí)分子的影響

《新青年》于1915年在上海創(chuàng)刊，1922年停刊，經(jīng)歷了從懵懂，到突飛猛進(jìn)再到改弦易幟的變化。圍繞在《新青年》周圍的知識(shí)分子們相繼覺醒后，也開始了改造社會(huì)、救贖自我的發(fā)展歷程，這可以看作是一批“五四”時(shí)代利用新媒介——報(bào)刊傳播思想的新型知識(shí)分子。

1、《新青年》前2卷的陣地在上海，由創(chuàng)刊號(hào)的開篇“青年雜志社告”可以看出《新青年》的編輯方針是以青年為改造對(duì)象，“欲與青年諸君商榷將來所以修身治國之道”?！缎虑嗄辍肥怯申惇?dú)秀主辦，而響應(yīng)陳獨(dú)秀的作者們基本上都是他的革命戰(zhàn)友、同鄉(xiāng)或者有著相同留學(xué)背景的海派，比如易白沙、劉半農(nóng)、李大釗、蘇曼殊等。這批人都只是撰稿者的身份，整個(gè)作者群松散且不穩(wěn)定，淹沒在眾多新銳報(bào)刊之中?？v使開始“引起思想界的關(guān)注，但仍屬邊緣，讀者圈子并不大”，可見《新青年》在創(chuàng)辦初期并沒有立即引起強(qiáng)烈反響。

1917年，陳獨(dú)秀受蔡元培之邀，《新青年》遷到北京落戶北大，形成“一校一刊”的結(jié)合。從第4卷開始，“新青年雜志也從邊緣位置漸漸走向中心舞臺(tái)，一個(gè)《新青年》的時(shí)代正悄然降臨?！雹懿淘嘈ｉL(zhǎng)大力改革，在“兼容并包”的原則下，北大出現(xiàn)了左派和保守派的知識(shí)分子激烈地思想交鋒。對(duì)于以北大作為宣傳平臺(tái)的《新青年》來說，這個(gè)影響第一體現(xiàn)在進(jìn)一步擴(kuò)大和凝聚了《新青年》進(jìn)步知識(shí)分子群，如第3、4卷新加入的教員錢玄同、章士釗、周作人等。從第4卷第1號(hào)起，《新青年》進(jìn)一步發(fā)展為同人刊物，進(jìn)一步凝聚了作家群力量，形成了以陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等八人固定組成的輪流編輯。第二，“自主”追求的學(xué)術(shù)氛圍下，北大學(xué)生、職員也在啟蒙運(yùn)動(dòng)者的改革帶動(dòng)下加入到討論中來，形成了《新青年》羽翼下成長(zhǎng)的新青年知識(shí)分子，如毛澤東、傅斯年、羅家倫、俞平伯等。其中，毛澤東以“二十八畫生”為筆名發(fā)表《體育之研究》，羅家倫在易卜生號(hào)中翻譯《玩偶之家》，傅斯年、羅家倫還經(jīng)?；钴S在《新青年》“讀者論壇”專欄，發(fā)表新文學(xué)見解，與前輩共同探討。到了第5-7卷，作者群有了新的擴(kuò)展，全國各地的知識(shí)分子和青年學(xué)生相繼加入。

從1915年第1卷第1號(hào)起至1919年第6卷第4號(hào)，《新青年》形成的是以充當(dāng)新思想啟蒙者的作者群和與之成長(zhǎng)的一批青年學(xué)生為主次的兩代知識(shí)分子，他們是傳者與受者的關(guān)系，以“民主、科學(xué)”為自己的關(guān)鍵詞，以《新青年》作為輿論造勢(shì)的陣地，以北大作為新文學(xué)、教育改革實(shí)踐地，發(fā)起文學(xué)和思想革命。

2、舉著兩面大旗的知識(shí)分子們并沒有沿著這條路走得更遠(yuǎn)，《新青年》第6卷第5號(hào)開辟“馬克思主義研究專號(hào)”開始傳播馬克思主義思想，之后第7卷第6號(hào)開設(shè)“勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念號(hào)”談?wù)搫趧?dòng)、勞工社會(huì)問題，直至第8期第1號(hào)起，引入馬克思主義社會(huì)主義制度探討，《新青年》對(duì)社會(huì)主義思潮的宣傳由馬克思主義世界觀、方法論到社會(huì)主義制度，最終成為“由民主主義性質(zhì)的刊物改組為中共上海發(fā)起組領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義刊物”⑤。此外，1920年，俄共及共產(chǎn)國際加強(qiáng)了與中國社會(huì)主義者的聯(lián)系，并在上海成立了東亞書記處，控制了《新青年》并出版發(fā)行俄文報(bào)刊。⑥

《新青年》在內(nèi)變外控下開始帶社會(huì)主義傾向。第7卷第1號(hào)上發(fā)表的“新青年宣言”雖然還是以建立“誠實(shí)的、進(jìn)步的、積極的、自由的、平等的、創(chuàng)造的、美的、善的、和平的、相愛互助的、勞動(dòng)而愉快的幸福新社會(huì)”⑦為暢想，但是提出了“尊重勞動(dòng)”、“主張的是民眾運(yùn)動(dòng)社會(huì)改造”等社會(huì)主義傾向的思想，是《新青年》作者群思想變化的先兆。

《新青年》作者、讀者群陣營也發(fā)生了分化。以李大釗、陳獨(dú)秀為代表的知識(shí)分子，紛紛把馬克思主義思想和方法論作為看世界、改造社會(huì)的理論武器，視角轉(zhuǎn)向到真實(shí)的政治領(lǐng)域。李大釗呼吁青年“要想把現(xiàn)代新文明從根底輸?shù)缴鐣?huì)里面，非把知識(shí)階級(jí)和勞工階級(jí)打成一氣。”⑧隨后陳獨(dú)秀在審視局勢(shì)后作出走馬克思主義道路的決定，在《新青年》上發(fā)表《談?wù)巍?、《關(guān)于社會(huì)主義的探討》，將《新青年》內(nèi)部編輯同人的思想分歧公諸于報(bào)端。另一些人仍堅(jiān)持走文化改良道路，胡適就極力反對(duì)《新青年》的改組，“今天《新青年》差不多成了《蘇俄》的漢譯本”⑨。在《新青年》啟蒙下成長(zhǎng)的青年知識(shí)分子也因個(gè)人理想和受社會(huì)思潮影響的不同，相繼走了不同道路。以毛澤東、周恩來為代表的青年知識(shí)分子，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，努力投身社會(huì)實(shí)踐，接受馬克思主義思想改造；而曾是民主主義先鋒人物的傅斯年、羅家倫則沒有接受全新的思想，他們?cè)谥鬓k的《新潮》雜志上發(fā)表《近代思想自由的進(jìn)化》和《德莫克拉西之四面談》等抨擊社會(huì)主義的文章，并表示退出政治生活，選擇出國留學(xué)。

從1919年第6卷第5號(hào)起至1922年第9卷第6號(hào)，《新青年》在內(nèi)容和宣傳手段、方式上發(fā)生了嬗變，相應(yīng)的知識(shí)分子分化為初步具有馬克思社會(huì)主義思想的知識(shí)分子和具有資本主義民主主義思想的知識(shí)分子。他們將《新青年》深入到社會(huì)下層階級(jí)，以工人勞動(dòng)群眾為主要的啟發(fā)對(duì)象，形成社會(huì)主義革命實(shí)踐輿論浪潮。

以1919年第6卷第5號(hào)為界，演變前后的知識(shí)分子并不是徹底決裂的，在認(rèn)識(shí)水平和社會(huì)條件限制下，知識(shí)分子的思想變化是復(fù)雜和漸進(jìn)的。如陳獨(dú)秀從模糊的社會(huì)主義思想，到融入資產(chǎn)階級(jí)改良方法的社會(huì)主義主張，他的思想就是在修改和糾正中發(fā)展。

三、新思想傳播的歷史作用

與傳統(tǒng)知識(shí)分子不同，近代知識(shí)分子脫離了“書籍”傳播，而廣泛地進(jìn)入“報(bào)刊”新型傳播生存模式，新思想借助新媒介優(yōu)勢(shì)，在思想傳播速度、社會(huì)影響力、廣泛程度上都發(fā)生了深刻變化。從知識(shí)分子選擇不同的道路來看，新思想在傳播中發(fā)揮了巨大作用。

1、自由的思想傳播促進(jìn)了思想解放

《新青年》的思想傳播經(jīng)歷了個(gè)人主義、民主主義、杜威的改良主義，到馬克思主義，每個(gè)“主義”在公開的平臺(tái)上都得到了傳播，形成的是一個(gè)西方學(xué)說中國化的大討論，是一個(gè)各種救國救民觀點(diǎn)的自由市場(chǎng)。明顯體現(xiàn)在資產(chǎn)階級(jí)學(xué)說和馬克思主義的思想交鋒中。周作人分別在第6卷第3號(hào)和第7卷第2號(hào)上發(fā)表《日本的新村》、《新村的精神》，引入日本的新村主義主張開辟建立一個(gè)沒有階級(jí)壓迫，人人平等友愛的理想社會(huì)；第7卷第5號(hào)上工讀互助理論問題得到的討論，通過建立知識(shí)分子參與勞作，勞工得到學(xué)習(xí)的互助團(tuán)，達(dá)到共同進(jìn)步的理想目的。這些都是小資產(chǎn)階級(jí)逃避現(xiàn)實(shí)，模糊階級(jí)斗爭(zhēng)的烏托邦，而在論爭(zhēng)中，社會(huì)主義者結(jié)合中國工人運(yùn)動(dòng)實(shí)踐，逐漸正確的掌握馬克思科學(xué)唯物主義世界觀和方法論解決現(xiàn)實(shí)問題，得到了更加深入和廣泛傳播。知識(shí)分子在雜志上公開且理性的斗爭(zhēng)，讓思想真理在巨大激蕩中顯現(xiàn)出來。

2、新思想傳播過程中知識(shí)分子階層得到解放

近代以來，新思想在中國的傳播、運(yùn)用都是知識(shí)分子們?cè)诓粩噙M(jìn)行革命斗爭(zhēng)中嘗試與選擇的結(jié)果，他們?cè)趩⒚纱蟊姷耐瑫r(shí)也做著自我思想解放工作。在與報(bào)刊形成了密切聯(lián)系后，掌握著話語權(quán)力的知識(shí)分子們走下神臺(tái)，其角色身份得到了新的詮釋。此時(shí)的知識(shí)分子仍以啟蒙者自傲，變化的是他們不僅將思想和觀念囿于該階層內(nèi)傳播，而且極力擴(kuò)大思想傳播的范圍，突破階級(jí)局限，讓青年、工人、農(nóng)民都接受新思想的熏陶和啟發(fā)。在自身的階級(jí)屬性上，脫胎于封建制度的知識(shí)分子，從資產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)變到無產(chǎn)階級(jí)，一步一步深入貼近群眾，走與群眾相結(jié)合的道路，所以說，近代知識(shí)分子在思想傳播范圍和階級(jí)屬性上都完成了近代化的解放。

3、新思想的傳播對(duì)媒介發(fā)展形成良性的反作用

近代的新思想傳播離不開報(bào)刊這種新型的傳播媒介在中國的發(fā)展運(yùn)用，反過來新思想也推動(dòng)著新傳播媒介的發(fā)展。從第4卷起，《新青年》后面刊登的文章均采用白話文，這不僅在文學(xué)上推動(dòng)了白話詩和小說的發(fā)展，更大大解禁了報(bào)刊語言，使梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)代的半文半白的“報(bào)章體”演變到全白話的新文體，在無形中擴(kuò)大了低層次的讀者群體，使新傳播形式更加大眾化和平民化，也對(duì)新思想的有效傳播起到潛移默化的影響。□

參考文獻(xiàn)

①②朱文華：《陳獨(dú)秀傳》[M].北京：紅旗出版社，2009：5

③李仁淵：《晚清的新式傳播媒體與知識(shí)分子》[M].臺(tái)北：稻香出版社，2005

④許紀(jì)霖等：《近代中國知識(shí)分子的公共交往》[M].上海：上海人民出版社，2008：4

⑤⑨丁淦林：《中國新聞事業(yè)史》[M].北京：高等教育出版社，2002

⑥歐陽軍喜：《歷史與思想：中國現(xiàn)代史上的五四運(yùn)動(dòng)》[M].福建：福建教育出版社，2009

⑦中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局研究室編：《五四時(shí)期期刊介紹（第一集）》[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)出版社，1978

⑧丁守和、殷敘彝：《從五四啟蒙運(yùn)動(dòng)到馬克思主義的傳播》[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)出版社，1963

（作者：廣西大學(xué)新聞傳播學(xué)院研究生）

責(zé)編：葉水茂