【摘 要】網(wǎng)絡(luò)謠言傳播作為一種特殊的傳播現(xiàn)象,是在一定社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行的,是特定社會(huì)關(guān)系的體現(xiàn),是傳播主體和接受主體雙方通過(guò)不斷互動(dòng)產(chǎn)生和傳播的,傳受主體也在互動(dòng)中發(fā)生了角色變化。為此,本文試借鑒社會(huì)互動(dòng)理論,在對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言傳播本質(zhì)分析的基礎(chǔ)上,對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言傳播中傳受主體的社會(huì)互動(dòng)與角色關(guān)系進(jìn)行探討。
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)謠言 傳受主體 社會(huì)互動(dòng)
隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展與普及,當(dāng)人人都可以成為信息發(fā)布者時(shí),各種虛假消息借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)迅速擴(kuò)散,謠言也就變得更加普遍。網(wǎng)絡(luò)謠言傳播,究其本質(zhì)也是一種信息的傳遞與共享活動(dòng),其必定是在一定社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行的,是特定社會(huì)關(guān)系的體現(xiàn)。為此,本文試以社會(huì)互動(dòng)理論為基礎(chǔ),對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言傳播中傳受主體的互動(dòng)關(guān)系、互動(dòng)發(fā)生機(jī)制及如何發(fā)生角色變化進(jìn)行嘗試性的探索。
一、網(wǎng)絡(luò)謠言傳受主體的關(guān)系分析
1、網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的本質(zhì)
網(wǎng)絡(luò)謠言是一種社會(huì)傳播活動(dòng),它具有社會(huì)傳播的基本特征,只不過(guò)這些基本特征發(fā)生了一些偏移和轉(zhuǎn)向。主要表現(xiàn)為:第一,網(wǎng)絡(luò)謠言傳播是一種信息共享活動(dòng),而這種信息是由混亂符號(hào)和不確定意義組成的。由此而導(dǎo)致傳播障礙和傳播隔閡的產(chǎn)生,傳播結(jié)構(gòu)和傳播系統(tǒng)的失調(diào),最終造成社會(huì)成員認(rèn)知、判斷、決策和行動(dòng)的混亂,帶來(lái)一系列社會(huì)問(wèn)題。第二,網(wǎng)絡(luò)謠言傳播是在一定場(chǎng)域中進(jìn)行的,是一定社會(huì)關(guān)系的體現(xiàn),只不過(guò)這種社會(huì)關(guān)系是在傳播主客體的非秩序化互動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的。第三,網(wǎng)絡(luò)謠言傳播是一種失衡的信息系統(tǒng),由于基于特定社會(huì)結(jié)構(gòu)的常態(tài)傳播系統(tǒng)失去平衡,結(jié)構(gòu)和秩序的改變,使傳播系統(tǒng)的內(nèi)外能量輸出受到干擾,甚至導(dǎo)致整個(gè)信息傳播系統(tǒng)的崩潰。
2、網(wǎng)絡(luò)謠言傳受主體的關(guān)系演變
傳播主體與接受主體的關(guān)系,呈現(xiàn)出多種多樣的關(guān)系樣式或模式。楊保軍認(rèn)為傳播主體和接受主體的歷史關(guān)系演變經(jīng)歷了三個(gè)階段:即傳受不分的混沌關(guān)系,傳受分立的對(duì)應(yīng)關(guān)系,傳受和諧的一體化關(guān)系。①
隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,信源已經(jīng)從傳統(tǒng)的大眾媒介及其控制機(jī)構(gòu)逐步擴(kuò)展到了公眾個(gè)體層面,傳統(tǒng)的傳播格局中涇渭分明的傳者與受者的界限逐漸模糊,傳受角色可以方便地、頻繁地互換。特別是在新媒體背景下,其自媒體的特性日益凸顯,在賦予公眾更多媒介接近權(quán)和話語(yǔ)權(quán)的同時(shí),網(wǎng)民已從傳播者或受傳者單一角色向傳受雙重角色轉(zhuǎn)化,網(wǎng)民可以隨時(shí)隨地發(fā)布信息和接收信息。網(wǎng)絡(luò)謠言傳播過(guò)程中,傳播者往往也充當(dāng)受傳者,受傳者也往往充當(dāng)傳播者,此時(shí)此地是傳播者,彼時(shí)彼地又是受傳者。傳播者與受傳者其角色發(fā)生變化時(shí),謠言傳播形態(tài)也會(huì)隨之變化。
3、網(wǎng)絡(luò)謠言傳受主體的社會(huì)互動(dòng)
傳播學(xué)者約翰·狄偉稱:在人類所有事物中,傳播是最了不起的——通過(guò)傳播這種社會(huì)互動(dòng)行為,人們得以建立和保持相互影響、相互作用的關(guān)系。②謠言傳播作為一種特殊的傳播現(xiàn)象,具有雙重屬性:一方面它遵循著所有傳播形態(tài)的一般特點(diǎn);另一方面由于一些特殊變量的介入,而呈現(xiàn)出一些獨(dú)有的特點(diǎn)。主要體現(xiàn)在它不僅是信息的傳遞和分享過(guò)程,還是包含著猜測(cè)、懷疑的種種意見(jiàn)在群體中的交流和解釋過(guò)程。另外由于處在模糊情境下,群體會(huì)感到不安,會(huì)主動(dòng)尋求信息,即使在信息不足的條件下也要對(duì)情境進(jìn)行解釋,以消除其內(nèi)心不確定性,謠言由此得以產(chǎn)生。正如美國(guó)社會(huì)學(xué)家西布塔尼所說(shuō):謠言是一群人議論過(guò)程中產(chǎn)生的即興新聞,是一群人集體智慧的匯總與擴(kuò)散,以求對(duì)事件得出一個(gè)滿意的答案。③西布塔尼指出了謠言傳播的一個(gè)重要特征——產(chǎn)生于“特定人群”針對(duì)“特定話題”的雙向交流互動(dòng)中?!疤囟ㄈ巳骸敝饕侵钢{言傳播過(guò)程中的信源與信宿,即傳受主體,而“特定話題”則是謠言本身,而謠言本身在傳播過(guò)程中實(shí)際又包含了兩個(gè)層面:一是敘述層面,它主要由事實(shí)信息構(gòu)成,傳達(dá)的是事實(shí)、情景、關(guān)系,它滿足的是傳播者與接受者間信息分享的需要;另一個(gè)更為重要的層面是示意層面,它是事實(shí)信息背后暗含著的情感、意見(jiàn),它創(chuàng)造了敘述的方式,并左右著敘述內(nèi)容的改變。④在傳播謠言這種非正式消息時(shí),傳遞又是有選擇性的,是告訴熟人,親戚還是網(wǎng)上的朋友,這都和傳播者對(duì)傳播內(nèi)容的判斷有關(guān)。傳遞的是事實(shí)信息,還是意見(jiàn)信息,其選擇的對(duì)象也會(huì)不同。謠言傳播過(guò)程中傳受主體的變化正是在信息透露和意見(jiàn)表達(dá)的交織中進(jìn)行的。
二、網(wǎng)絡(luò)謠言傳受主體的角色變化分析
1、互動(dòng)主體與角色變化
網(wǎng)絡(luò)謠言傳播是在社會(huì)互動(dòng)中進(jìn)行的,而互動(dòng)離不開(kāi)主體,互動(dòng)主體的關(guān)系強(qiáng)弱與傳受主體的角色變化存在密切關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)謠言傳播過(guò)程中,強(qiáng)連帶關(guān)系所帶來(lái)的謠言傳受主體變化幾率要大于弱連帶關(guān)系。
謠言傳播是社會(huì)傳播的一個(gè)組成部分,信息的傳遞和交流受到社會(huì)中各成員之間的關(guān)系以及由這些關(guān)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的雙重影響。1971年,美國(guó)社會(huì)學(xué)家格蘭諾維特(Mark Granovetter)在《弱關(guān)系的力量》一文中提出了弱連帶力量(strength of weak tie)假設(shè)。他將人際關(guān)系分為強(qiáng)和弱,認(rèn)為強(qiáng)弱關(guān)系在特定的社會(huì)情景下(如危機(jī)信息)人際傳播中具有不同的作用,弱連接比較容易在不同的團(tuán)體間傳遞非重復(fù)性的信息(如突發(fā)事件信息),使得網(wǎng)絡(luò)中的成員能夠增加修正原先觀點(diǎn)并澄清謠言等的機(jī)會(huì),降低社會(huì)結(jié)構(gòu)限制所帶來(lái)的影響。1992年,美國(guó)卡內(nèi)基梅隆大學(xué)組織學(xué)教授奎克哈特(Krackhardt)針對(duì)格蘭諾維特提出的“弱連帶的力量”的觀點(diǎn)提出“強(qiáng)連帶的力量”(strength of strong tie)假設(shè),認(rèn)為強(qiáng)關(guān)系特別適用于不確定性的情境,在需要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或面臨危機(jī)時(shí),強(qiáng)關(guān)系是可以依賴的對(duì)象。
在網(wǎng)絡(luò)謠言傳播過(guò)程中,個(gè)體的相互關(guān)系在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中處在從“強(qiáng)連帶”到“弱連帶”的交織關(guān)系之中。強(qiáng)連帶經(jīng)?;?dòng),有較高的情感投入;而弱連帶則幾乎不涉及情感,很少涉及到信任關(guān)系,這種弱連帶在互聯(lián)網(wǎng)世界普遍存在。弱連帶可以傳遞信息、知識(shí);強(qiáng)連帶則可以傳遞影響力、信任和情感支持。由于謠言多產(chǎn)生于不確定性的社會(huì)情境中,人們?cè)诮巧D(zhuǎn)變過(guò)程中必須依賴可信賴的關(guān)系,強(qiáng)連帶會(huì)起到較大的作用。
2、互動(dòng)內(nèi)容與角色變化
在謠言傳播過(guò)程中,人們總是因某個(gè)特定焦點(diǎn)也即內(nèi)容而進(jìn)行他們之間的互動(dòng)。在以往的研究中,對(duì)內(nèi)容的分析主要集中在兩個(gè)方面:一是內(nèi)容的真?zhèn)?;二是?nèi)容的分類。本文主要把互動(dòng)內(nèi)容分為事實(shí)信息的擴(kuò)散和意見(jiàn)信息的交流。在謠言的社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中,互動(dòng)內(nèi)容的不同也會(huì)影響到謠言傳受主體的角色變化。
Eveland和Shah(2003)⑤認(rèn)為相同意見(jiàn)還是不同意見(jiàn)的討論對(duì)態(tài)度產(chǎn)生影響是不同的。在網(wǎng)絡(luò)謠言傳播過(guò)程中,態(tài)度會(huì)直接影響到傳受主體的行為,而傳受主體行為的變化又會(huì)直接影響角色的變化。研究發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)謠言傳播中,意見(jiàn)信息的討論要比事實(shí)信息的討論所帶來(lái)的傳受主體變化的機(jī)率要大,特別是在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間,一方面存在著許多陌生人,人們之間處于匿名狀態(tài),是一種弱連帶關(guān)系;另一方面又存在一定的熟人,即是強(qiáng)連帶關(guān)系。由于謠言傳播情境屬于一種危機(jī)情境,社會(huì)的不確定性以及信息的模糊性增加,人們由此會(huì)產(chǎn)生一種恐慌心理,此時(shí)意見(jiàn)性信息的說(shuō)服效果明顯要強(qiáng)于事實(shí)信息。當(dāng)人們接受意見(jiàn)性信息的同時(shí),其變成傳播者角色幾率也隨之增加,主要是由于傳播情境中意見(jiàn)信息的需求要大于事實(shí)信息,信息接受主體傾向于把意見(jiàn)傳授于他人,此時(shí)接受主體的角色也就變成為了傳播主體。
3、互動(dòng)方式與角色變化
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,謠言傳受主體之間互動(dòng)關(guān)系增強(qiáng),主要分為三種不同的方式:橫向互動(dòng)、縱向互動(dòng)和交叉互動(dòng)。橫向互動(dòng)主要是指謠言傳播過(guò)程中,人們之間關(guān)系是平等的,傳播處于一種相對(duì)平衡的狀態(tài),也即每個(gè)人所擁有的話語(yǔ)權(quán)、話語(yǔ)地位是相同的,信息可以自由流動(dòng),這種狀況在各種論壇表現(xiàn)得比較突出。縱向傳播則體現(xiàn)在人際關(guān)系處于一種層級(jí)狀態(tài),由于話語(yǔ)地位不同,謠言傳播的強(qiáng)勢(shì)程度也不同,這種傳播狀態(tài)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下并不明顯,但在一定程度上也存在這種現(xiàn)象,尤其是在一些專業(yè)性社區(qū)論壇中,意見(jiàn)領(lǐng)袖的話語(yǔ)地位極其突出。而交叉互動(dòng)這種方式則最為普遍,尤其是以微博為代表的一些自媒體的盛行,人人皆可發(fā)聲,既存在橫向之間相對(duì)平衡的信息交流,也存在縱向之間不平衡的信息傳受。
由于互動(dòng)方式的不同,信息的流向和強(qiáng)勢(shì)程度也各不相同,由此也導(dǎo)致了謠言傳播傳受主體態(tài)度及角色變化幾率的不同。通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn),縱向傳播信息更為強(qiáng)勢(shì),但是由于這種方式并不普遍,所以其影響并不突出。而橫向傳播中,由于傳受主體地位的對(duì)等性,傳播是在一種相對(duì)平衡的狀態(tài)下進(jìn)行的,由此可能帶來(lái)的傳受主體變化幾率并不大。最為突出的是交叉互動(dòng)的方式,在這種互動(dòng)中,傳受主體地位處于一種平衡與不平衡并存的矛盾狀態(tài),這種矛盾狀態(tài)的直接結(jié)果就是傳受主體不停地發(fā)生角色變化。
結(jié)語(yǔ)
借助社會(huì)互動(dòng)理論,對(duì)謠言傳受主體角色變化的分析,對(duì)于謠言傳播的本質(zhì)規(guī)律的把握具有重要意義。但是簡(jiǎn)單的分析傳播主體,對(duì)于謠言傳播研究顯然還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。由于謠言傳播處于一種失衡的傳播系統(tǒng),所以在對(duì)謠言的傳播主體及其所處的社會(huì)結(jié)構(gòu)厘清之后,接下來(lái)所面臨的議題還包括:對(duì)謠言傳播對(duì)象的分析,主要是涉及到謠言的指向問(wèn)題和內(nèi)容變化問(wèn)題;謠言傳播形式分析,所涉及的主要是社會(huì)場(chǎng)景與媒介變化問(wèn)題;最后是對(duì)謠言的傳播原因分析,涉及到信息傳播系統(tǒng)的失衡與傳播過(guò)程變化,由此來(lái)找到應(yīng)對(duì)謠言的最佳策略。只有從系統(tǒng)的觀點(diǎn)出發(fā),才能對(duì)謠言傳播研究作整體的把握,這些議題也將成為學(xué)界不斷進(jìn)行探索的熱點(diǎn)和難點(diǎn)。□
參考文獻(xiàn)
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④蔡靜,《流言:陰影中的社會(huì)傳播》,復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文,2007
⑤Eveland,William,Shah,Dhavan.The impact of individual and interpersonal factors on perceived news media bias[J].Political Psychology,2003
(作者:電子科技大學(xué)政治與公共管理學(xué)院碩士研究生)
責(zé)編:姚少寶