人生本苦,最根本的二苦即外苦、內(nèi)苦。那么,有財富就會快樂嗎?我們的古人早就說過,“心中無缺為富”,真正的富人,是心靈的富有,心中無缺,心靈健康,才有真正的快樂。 覺真法師/文
自有人類以來的一部歷史,翻開每一頁,差不多就是一段血淚斑斑的苦難史。人的存在,實際上就是苦難的存在。我這不是悲觀主義,也不是厭世主義,而是指出了苦難的真實和不可逃避。失敗者,倒霉者,不幸者,固然苦;勝利者,幸運者,享樂者,就不苦嗎?佛家講八苦、十苦,八萬四千苦,最根本的二苦即外苦、內(nèi)苦。外苦,或許可以逃避,可以讓開,可以預(yù)防;而內(nèi)苦是任何人也逃不了,讓不開的。不管你是窮人,是富人;是草民,是大亨;是奴隸,是奴隸主;是臣下,是皇帝,恐怕都有過內(nèi)苦的體驗,都各有各的內(nèi)苦。
在香港,問問90多歲的何鴻老爺子,他的四房太太,在那里各顯奇招,勾心斗角,他在別人的攙扶下要召開記者會,或奔波于法院內(nèi)外,要親讀聲明,要擺平這房和那房,要不傷害任何人,你說他苦不苦?“小甜甜”龔如心,她身擁數(shù)百億家財,內(nèi)心不苦,會認識那位風水師陳振聰,以至于身后找來那么多麻煩嗎?還有一位喬布斯,把“蘋果”弄到四五千元一個,可以說是無所不能,但是,他在病痛面前,卻無能為力。你能理解他的內(nèi)苦嗎?從小孩出生的第一聲啼哭,到最后的一條路(死路一條),這全過程中的內(nèi)苦,誰沒有體驗?誰能說不是事實?佛陀的智慧,就是指出這一事實:人生本苦。
人生有苦,因而人生也有樂,離苦得樂,說的是出離苦樂,才能真正得到快樂(涅之樂)。說富人不快樂,那不是事實,他當然很快樂,但這快樂能持久嗎?富人的每一天,都是快樂的每一天嗎?如果說財富就等于快樂,富人就一定快樂,那你真的既不了解財富,也不了解富人。
富人的富貴病是比較多的,著名的“三高”(高血壓、高血脂、高血糖)恐怕富人就比較多。我們今天談健康的學說、書籍、商品廣告,到處皆是,但真正的健康是心靈的健康。一個人的健康,首先必然表現(xiàn)在情緒上,叫情緒的健康;表現(xiàn)在行為上,叫行為的健康;但歸根到底,源頭是在心靈的健康。
我們的古人,早就知道這個奧秘了。什么叫“富”?“心中無缺為富”。真正的富人,是心靈的富有,心中無缺。有些富人,腰纏萬貫,可是頭腦空空,心中缺少的太多,能叫“富”有嗎?而窮人并不都窮。所以,古人叫“人窮志不窮”??鬃拥膶W生子貢問孔子說:“貧而無諂,富而無驕,何如?”孔子回答說:“未若貧而樂,富而好禮者也。”這個“貧而樂”就是精神上不貧窮,也可以說貧而不窮。富而好禮,是說富了,能遵守禮的要求,亦即守禮,遵守游戲規(guī)則,按游戲規(guī)則游戲,也就是遵守社會公德,遵守制度文明。這樣的人,就是心靈的健康。孔子特別提到他的學生顏回:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也?!笨鬃赢斎灰舱f到他自己,他說:“飯蔬食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!彼f得多好啊,我吃的是粗糧,喝的是白開水,彎起胳膊當枕頭,快樂就在這當中啊。用不正當手段而得到的那些富貴,對于我就像天空中的浮云,與我沒有任何關(guān)系。這是多么高尚的情操,多么崇高的品德。這不正是我們最需要的心靈健康嗎?
最后,我想說一個在佛經(jīng)中有記載的佛陀住世時的故事。
貪財招禍的故事
有一天清晨,佛陀與阿難從靈鷲山出發(fā)到王舍城去托缽。途中遇到大風雨,佛陀與阿難在一樹下避雨??匆姌涠粗杏幸欢呀鸸忾W閃的東西,兩人走近一看,原來是古人埋藏的黃金。佛陀對阿難說:“阿難!你應(yīng)該把這些東西當作毒蛇看待?!薄笆堑模∈雷?,這些東西的確像毒蛇般可怕?!卑㈦y回應(yīng)著世尊。
此時,有位農(nóng)夫在附近采收農(nóng)作物,隱隱約約聽到佛陀與阿難的對話。他以為樹下真的有毒蛇,心想:“我從來沒有看過大毒蛇,現(xiàn)在不妨去看看它長得什么樣子,免得以后不知道它就是毒蛇,而被咬傷了?!鞭r(nóng)夫想著就走近樹下,此時佛陀與阿難已離開了。
農(nóng)夫小心翼翼地往樹洞一瞧,看見金光閃閃的黃金,馬上起了貪念,心想:“如果黃金是毒蛇,我情愿我們?nèi)叶急欢旧咚?,也絕不會有半點埋怨與痛苦?!?/p>
農(nóng)夫趕緊將所有的黃金用落葉蓋住,掩掩藏藏地帶回家分給親朋好友。農(nóng)夫本來貧窮,一夕之間成了大富翁,惹來王宮的注意,懷疑他盜竊了國家的財物。
于是國王派人到農(nóng)夫家問他從哪里得到這些錢,農(nóng)夫說:“這些錢是我撿到的,我沒有偷國家的錢??!”使者不相信農(nóng)夫的話,于是將農(nóng)夫收押到宮里,由國王親自審問。
國王問農(nóng)夫:“你老實說,你從什么地方偷來的錢?”“冤枉??!我沒有啊!”農(nóng)夫無奈卻不能明說?!澳闳绻俨焕蠈嵳f,我就把你判刑!”“我真的沒有偷??!”農(nóng)夫百口莫辯。國王見農(nóng)夫不肯說實話,故意問大臣說:“如果有人違背我,該判什么刑?”“死刑!”大臣回答?!澳蔷团兴佬贪?!你的家人都是共犯,也通通關(guān)進牢里?!眹鯚o情地宣布著。
當農(nóng)夫被押上刑場,他悲傷、感慨地哭喊著:“阿難尊者??!這些東西真的是條毒蛇??!”使者聽到農(nóng)夫說的話,覺得很奇怪,便派人回去報告國王。國王聽了覺得事必有因,決定重審這件案子。于是命使者將農(nóng)夫帶回宮里,再次審問他。農(nóng)夫便將佛陀與阿難的對話,及看到黃金后因一時起了貪心將它占為己有的事情,一五一十地告訴國王。
國王聽到農(nóng)夫的真心話,感動得落淚,也對三寶產(chǎn)生了無比的信心。他對農(nóng)夫說:“你因為世尊的關(guān)系而獲得這些黃金,然而你將他人之物占為己有,罪該萬死。今天念在世尊的份上,我放了你及你的家人,但是你要將這些財寶供養(yǎng)佛陀及比丘們?!?/p>
農(nóng)夫回去后,馬上備了種種上好的飲食,請佛陀及比丘僧到家中應(yīng)供。佛陀為他應(yīng)機說法,農(nóng)夫聞法后歡喜不已,證了初果。
貪婪,不是真正的富有,貪婪,也不可能成就富有。不貪為寶,無求為富。真正的健康,是心靈的健康。心靈健康,才有真正的快樂。一個心靈健康的人,必然是一個對生活、對生存、對生命都很自覺的人。人能自覺,又能覺他,覺行圓滿,這就是佛。