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        什么是“愛”?

        2013-12-29 00:00:00
        新財富 2013年10期

        愛是什么?是珍惜,是隱藏,是悲憫哀憐。這樣的“愛”,不是言語所能表達的。當今社會上,家庭中,還有種種傳媒里,那些夫妻間、戀人間的恩愛情仇,勾心斗角,能夠稱之為“愛”嗎?請重溫一下我們古人對“愛”的這三個定義吧。??覺真法師/文

        一位正在寫專欄的學者朋友,來信對我說:“想起來,我們身邊為情所困的人太多了。師父有許多關(guān)于愛情的開示,如果有機會結(jié)集出書,我一定要買一些送給朋友?!彼倪@席話,也引起了我的一些思考。在我的《素往來》與《心的大學》這兩本書中,都記下了我與香港李慧玲小姐的一些對話,其中就有她對“愛情”的一些提問。那些即興的回答,都是我的一己之見,說不上開示。據(jù)說讀者對那一部分(也包括《快樂人生》一書中提到愛情的有關(guān)論述)反應熱烈,既引起了共鳴,也引起了研討與議論。這是我始料未及的。

        中華文化,華夏文化,或直截了當?shù)卣f中國文化,是世界上最古老、最優(yōu)秀、最有精神內(nèi)涵的心靈智慧。這是世界上其他任何民族的文化都難以比肩的。什么是“愛”?看看我們中國文化中是怎么解釋的:愛者,惜也。

        愛的本義,最初義,是惜。愛惜、珍惜、憐惜,這才是愛的真實義。請看我們古人對愛的理解,多么準確,多么深刻,多么智慧。

        《大戴禮·曾子立事》:“君子愛日以學,及時以行。”這個“愛日”,就是惜時。要抓緊時間學習,抓緊時間努力行道,實踐。

        愛屋及烏,說的是惜其屋,連屋頂上的鳥,也要愛惜。

        愛莫能助,說的是我想幫助你,但惜乎無能為力。

        杜甫詩《奉送嚴公入朝十韻》:“公若登臺輔,臨危莫愛身。”這個“莫愛身”,正是“莫惜身”。他是勉勵朋友嚴武上調(diào)朝廷登上臺輔之后,要為民為國,不要貪生怕死,茍全性命。

        《論語·學而篇》“子曰:弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文?!边@里的“泛愛眾”,正是孔子要求他的弟子顧惜大眾,顧惜群眾,顧惜眾生,那就是親仁了。

        以“惜”解釋“愛”,才是大愛,真正的愛。

        在中國傳統(tǒng)文化中,“愛”還有第二義,即蔽義,有隱藏、掩蔽、遮蔽的含義。以“蔽”解釋“愛”,也很精彩。

        《禮記·禮運》篇:“故天不愛其道,地不愛其實,人不愛其情。”這里的“愛”,就正是隱蔽之義?!疤觳粫[蔽它的道,地不會隱蔽它的實,人不會掩蔽他的情?!?/p>

        《詩經(jīng)·邶風》中《靜女》:“靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。”那個寧靜美好的女孩子,約了我在城上的角樓相會,可是她隱藏起來了,見不著她,我只好焦急地搔頭猶豫,不知該怎么辦才好。這個“愛”,正是“掩藏、隱蔽”的意思。這個掩藏、隱蔽是多么深的愛,多么懂得“愛”的“愛”啊。沒有悟性的人,對這個“掩藏、隱蔽”,根本不懂,不解,永遠在愛的門外。

        不過,愛,還有第三義,即古書中,多作“哀”,如“子墨子甚哀之”。這個“哀”,就是憐惜、憐愛?!秴问洗呵铩ど鞔蟆蟾菲嘣疲骸叭酥骱梢圆粍瞻??”說明是一國之君,一國之主,怎么可以不去憐愛自己的人民百姓呢?

        《史記·淮陰侯列傳》中,記漂母贈飯給饑餓的韓信,韓信感謝說:“吾必有以重報母(我將來一定要重重報答您)。”母怒曰:“大丈夫不能自食,吾哀王孫而進食,豈望報乎?”漂母生氣地說:“大丈夫不能自己養(yǎng)活自己,我是憐惜您而送飯給你,難道是希望您報答嗎?”

        以“哀”來表示“愛”,這是又一深沉的含義,當然也是惜的更深層次、更高境界的表達。

        話說回來,古人理解“愛”,解釋“愛”,是惜,這是一種心靈的智慧,一種生命的智慧。在我們的成語中,還有兩則不能不提到。一是惜墨如金。這是對藝術(shù)的愛,不輕施筆墨,這也是對藝術(shù)的深層領悟啊。二是惺惺相惜。惺,是一種清醒,一種心靈的領悟。惺惺相惜,正是由心靈的領悟而達至的相互關(guān)懷,這是一種精神境界中清醒的關(guān)愛。

        愛是什么?是珍惜,是隱藏,是悲憫哀憐。這樣的“愛”,不是言語所能表達的。這也使我忽然想到了卡爾·馬克思。他在寫給女兒小燕妮和勞拉的信中,一再告誡她們:“一個女孩子的美,是含蓄美、羞澀美。”馬克思所說的“含蓄、羞澀”,不正是珍惜、掩藏、哀憐的同義語嗎?

        回到我們這個全球市場一體化的現(xiàn)實中來,當今社會上,家庭中,還有種種傳播媒體與影視作品中,那些談情說愛,夫妻間、戀人間的恩愛情仇,勾心斗角,動刀動粗,死去活來,那能夠稱之為“愛”嗎?你去問問那些沉浸于愛河欲海中的主人公們,他們懂得什么是“愛”嗎?一個人,生活得都不清醒了,他還有什么“愛”可言?

        中國傳統(tǒng)文化,是智慧的心靈,心靈的智慧。請研究一下、重溫一下我們古人對“愛”的三個定義吧,您一定會得到許多寶貴的啟發(fā)。

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