語(yǔ)文教學(xué)通過(guò)閱讀感悟提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。因此，語(yǔ)文閱讀教學(xué)必須以此為基礎(chǔ)，指導(dǎo)學(xué)生善于自學(xué)，掌握聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的基本要領(lǐng)，不斷提高學(xué)生的表達(dá)能力，逐步達(dá)到發(fā)展學(xué)生精神和人格的目的。筆者圍繞閱讀這個(gè)問(wèn)題，來(lái)談?wù)勛约旱膶?duì)閱讀教學(xué)的感受。

一、四度誘趣勤閱讀

一度設(shè)疑引趣

“學(xué)則須疑”，疑問(wèn)是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。不同學(xué)生、同一個(gè)學(xué)生在不同階段都會(huì)對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生不同的疑問(wèn)，這是學(xué)習(xí)的寶貴財(cái)富。作為教師，我們要善于挖掘并能利用好這一資源，做到因地制宜、因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)，用疑問(wèn)建立起學(xué)生、文本、實(shí)踐這三者之間的內(nèi)在聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生參與閱讀學(xué)習(xí)的欲望和興趣。如《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫(huà)》是一篇?jiǎng)?lì)志教育方面的典范文章。課文介紹了一代畫(huà)家徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫(huà)的感人事跡。因年代久遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)文章歷史背景較為陌生，教師可通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生抓住“常常一畫(huà)就是一整天”、“經(jīng)常每餐只用一杯白開(kāi)水和兩片面包”等關(guān)鍵句子，初步認(rèn)識(shí)徐悲鴻是一個(gè)怎樣的人，了解徐悲鴻勤奮臨摹、生活清苦的經(jīng)歷；再輔以“是什么力量支撐著徐悲鴻這樣刻苦學(xué)畫(huà)”進(jìn)行追問(wèn)，引領(lǐng)學(xué)生在讀中捕捉突出中心的詞句反復(fù)推敲，釋疑明志，更好地理解課文，深層次地體會(huì)徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫(huà)、為國(guó)爭(zhēng)光的民族氣節(jié)和矢志不渝的毅力。

二度造境生趣

學(xué)習(xí)離不開(kāi)特定的情境，情境有助于降低學(xué)習(xí)難度。結(jié)合文本內(nèi)容和教學(xué)需要，借助多媒體形象展示、語(yǔ)言生動(dòng)描述，為學(xué)生再現(xiàn)情境，帶領(lǐng)學(xué)生入境入情，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，以此獲得良好的教學(xué)效果。像教學(xué)《九寨溝》這樣的風(fēng)景美文，教者可以設(shè)計(jì)多媒體課件，在范讀中播放九寨溝風(fēng)光專(zhuān)題片，全景再現(xiàn)書(shū)中的情境，讓學(xué)生從具體、鮮明的畫(huà)面和生動(dòng)、形象的語(yǔ)言描述中如見(jiàn)美景、如臨佳境，教學(xué)效果可見(jiàn)一斑。

三度巧讀悟趣

“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的不二法門(mén)。通過(guò)初讀認(rèn)知、再讀明義、復(fù)讀傳情、精讀悟文，指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀課文中品佳句、賞名言，并樂(lè)此不疲地投入更深的閱讀活動(dòng)中。《但愿人長(zhǎng)久》是一篇不多見(jiàn)的文包詩(shī)格式的課文，看似減輕難度，實(shí)則教學(xué)不易?？梢韵炔贾脤W(xué)生預(yù)習(xí)，查閱作者寫(xiě)作背景；進(jìn)而范讀課文，預(yù)設(shè)問(wèn)題：“蘇軾心情有哪些變化？”讓學(xué)生結(jié)合課前掌握的資料，理出蘇軾中秋思親的情感線，輕松理解“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的意義。

四度妙問(wèn)導(dǎo)趣

問(wèn)是語(yǔ)文教學(xué)常用的方式。要改變過(guò)去那種師問(wèn)生答、一問(wèn)到底的教學(xué)模式，要抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，問(wèn)在關(guān)鍵處，問(wèn)得巧妙，或一針見(jiàn)血，或旁敲側(cè)擊，或片言只語(yǔ)，或柳明花暗……方法不一，目的就是多樣導(dǎo)趣，在層層深入的啟發(fā)誘導(dǎo)提問(wèn)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在《誠(chéng)實(shí)與信任》教學(xué)設(shè)計(jì)中，筆者刻意突出地問(wèn)三個(gè)問(wèn)題：“撞車(chē)發(fā)生在什么時(shí)間？當(dāng)時(shí)路上有目擊證人嗎？‘我’為什么留下字條？”這三個(gè)問(wèn)題步步為營(yíng)、環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀，在思考中感受誠(chéng)實(shí)和信任比金錢(qián)更重要的道理，感悟字里行間洋溢著的感人至深的真情。

二、三教良方會(huì)自學(xué)

一教結(jié)伴學(xué)

通過(guò)組建學(xué)習(xí)合作小組、攻關(guān)小分隊(duì)、三人智囊團(tuán)等形式，充分發(fā)揮集體的作用，讓學(xué)生借助集體的力量攻堅(jiān)克難，同時(shí)也更利于完成培養(yǎng)學(xué)生集體主義的教學(xué)任務(wù)?？梢杂梦覈?guó)航天人發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神攻堅(jiān)克難的事例以及身邊團(tuán)結(jié)互助的典型，教育學(xué)生學(xué)會(huì)結(jié)伴學(xué)習(xí)、互助共進(jìn)，這樣集體主義的品質(zhì)也得以悄然地形成。

二教跟著學(xué)

樹(shù)立榜樣，在學(xué)生中優(yōu)選學(xué)習(xí)有方法、樂(lè)于助人、成績(jī)優(yōu)異的先進(jìn)生，與潛能生結(jié)成對(duì)子幫扶；同時(shí)通過(guò)班級(jí)考核、小組檢查等形式驗(yàn)收幫扶結(jié)果，這樣起到先進(jìn)帶后進(jìn)、大家齊進(jìn)步的作用。在學(xué)生中總有一些敏于學(xué)習(xí)、成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，要調(diào)動(dòng)他們的積極性，讓他們帶領(lǐng)后進(jìn)同學(xué)掌握語(yǔ)言文字精髓，暢游在語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)的海洋中。

三教獨(dú)立學(xué)

提高個(gè)體學(xué)習(xí)能力是核心。無(wú)論哪種學(xué)習(xí)方法，最終目的都是希望個(gè)體能夠自學(xué)。語(yǔ)文是母語(yǔ)課程，在生活中幾乎觸手可及，資源優(yōu)勢(shì)非常明顯。因此，指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法時(shí)，要做到扶放結(jié)合、先扶后放、少扶多放，就像對(duì)待蹣跚學(xué)步的孩子，讓他自己在搖搖晃晃、跌跌撞撞中學(xué)會(huì)走路一樣學(xué)會(huì)獨(dú)立學(xué)習(xí)。

三、兩種習(xí)慣常精進(jìn)

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是提高語(yǔ)文自學(xué)效益的重要保障。注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和自覺(jué)性，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生以主人翁的姿態(tài)凝心聚神投入學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈，這樣語(yǔ)文學(xué)習(xí)成效必將得以極大提升，更可培養(yǎng)讓學(xué)生受益終身的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

一是學(xué)會(huì)心神篤定

我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古代圣賢鑿壁偷光、忘我學(xué)習(xí)的境界，學(xué)習(xí)現(xiàn)代偉人毛澤東學(xué)鬧市街頭心無(wú)旁騖、心靜如水地潛心閱讀的品質(zhì)……通過(guò)講述歷代名人偉人專(zhuān)心學(xué)習(xí)的范例，在學(xué)生內(nèi)心引起共鳴，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀、用心學(xué)的良好閱讀習(xí)慣，這也是為學(xué)生今后成長(zhǎng)鋪路奠基的工程。

二是善用工具資料

當(dāng)代社會(huì)諸如字典、詞典以及各種資料等學(xué)習(xí)工具資料一應(yīng)俱全。很多小學(xué)生遇到學(xué)習(xí)疑難，在反復(fù)求解無(wú)果的情況下會(huì)選擇放棄。教師要經(jīng)常教育引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生遇到疑難時(shí)，多找查百科全書(shū)、字典和詞典等，不能將有用的工具書(shū)束之高閣，要讓身邊的每一本工具資料都能成為學(xué)習(xí)的好幫手。

在閱讀教學(xué)中，教師要充分尊重并確立學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生勤奮閱讀，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，建構(gòu)起獨(dú)立自能讀書(shū)、勤奮自學(xué)的閱讀課堂。