被稱作哈佛廣場(chǎng)的地方不過(guò)是一片三角地,常聚集著一些自命不凡的流浪藝術(shù)家、無(wú)家可歸者、自我放逐的年輕人,又或者未來(lái)可能一鳴驚人如今虎落平陽(yáng)的人物。
星巴克上的女詩(shī)人
在1月份劍橋城的冷風(fēng)里,正值寒假,從街對(duì)面校園出來(lái)的學(xué)生少了很多,步履匆匆的行人和遲疑悠然的游客依然不少??夏岬辖郑↗FK Street)和麻州大道(Massachusetts Avenue)把角兒的星巴克咖啡店常擠滿了各色人等。有多少人知道呢?早在哈佛建校前五年的1631年,就在這個(gè)地點(diǎn)曾住著一個(gè)年輕的婦人,名叫安妮·布拉德斯特利特(Anne Dudley Bradstreet,1612-1672)。她是美國(guó)第一位重要的詩(shī)人,而且是殖民地第一位在英國(guó)發(fā)表詩(shī)作的詩(shī)人。她和丈夫是較早一批來(lái)新大陸的清教徒之一,在麻州的撒勒姆登岸,之后一路向南,直到波士頓。在劍橋城居住的這幾年,19歲的她雖然還毫不起眼,不過(guò)之后的歲月,這位女性沒(méi)有被八個(gè)孩子、繁瑣的家務(wù)、做了殖民總督的丈夫所累,勤奮寫作了超過(guò)四百頁(yè)詩(shī)作。1650年,她的詩(shī)作冠名以《美洲新誕生的第十位繆斯》(The Tenth Muse Lately Sprung up in America,by a Gentlewoman of those Parts)在倫敦出版。安妮的父親和丈夫都在當(dāng)年哈佛建校時(shí)助過(guò)一臂之力,她的兩個(gè)兒子也都畢業(yè)自哈佛。1997年10月,哈佛在Canaday Hall宿舍旁邊建了一個(gè)布拉德斯特利特門(Bradstreet Gate)。此門就在懷特納圖書(shū)館直對(duì)著紀(jì)念大堂最近的那個(gè)小門,可惜多數(shù)人會(huì)走科學(xué)中心的那個(gè)大門,所以,很少有人注意這不起眼小門旁的牌子上,紀(jì)念她作為美國(guó)的第一位詩(shī)人,鐫刻的她的話:“I came into this Country,where I found a new World and new manners at which my heart rose.”
茱莉亞的廚房
我從我的住處每日步行30分鐘沿Washington St.走到學(xué)校,都會(huì)路過(guò)厄文街(Irving Street),這條街的103號(hào),如今還是一個(gè)整飭有序的白房子,我從外圍轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),看不見(jiàn)什么。不過(guò)我知道,20世紀(jì)60年代曾名噪一時(shí)的美國(guó)廚神茱莉亞·查爾德(Julia Child,1912-2004,香港著名美食家蔡瀾因?yàn)樗男帐戏Q她“朱兒童”)裝修優(yōu)良的著名廚房就曾坐落這里。
自稱“生性爽朗、大嗓門”的加州姑娘茱莉亞37歲開(kāi)始在巴黎學(xué)習(xí)法國(guó)廚藝,1961年,劃時(shí)代的《掌握法國(guó)菜的烹飪藝術(shù)》在美國(guó)出版,這本厚達(dá)734頁(yè)的洋洋巨著,以前所未見(jiàn)的、詳盡而精確的寫作風(fēng)格迅速征服了讀者,至今仍在不斷再版。1963年,茱莉亞開(kāi)始主持名為“法國(guó)大廚”的電視烹飪節(jié)目,熱情歡快的天性和獨(dú)特的顫抖嗓音讓她成為家喻戶曉的名廚。1966年,她的頭像登上《時(shí)代》雜志的封面。四十年間,茱莉亞主持了數(shù)十檔公共電視節(jié)目,撰寫了大量烹飪著作。而她在劍橋城厄文街家里的整間廚房后來(lái)都被美國(guó)史密森尼博物館收藏。距離此處不太遠(yuǎn)的哈佛大學(xué)拉德克里夫?qū)W院史辛格圖書(shū)館收藏了她的大部分手稿。
你若不認(rèn)識(shí)她,不妨去看看梅里爾,斯特里普扮演的茱莉亞,在2009年的電影《朱莉與茱莉亞》(Julie&Julia),你可以重新看到女性對(duì)廚房和食物的熱愛(ài),如何幫助當(dāng)代都市人尋回自我。我很喜歡電影的溫情,那從日常和口腹之欲中教會(huì)你感受生活的美好,抗拒灰暗的輾轉(zhuǎn),讓你覺(jué)得心底無(wú)限熨帖。
據(jù)說(shuō)有一次,茱莉亞在節(jié)目中把一只火雞掉到地下,她毫不介意地拾起來(lái),洗過(guò)了,繼續(xù)做菜,她說(shuō):“你在家里廚房時(shí)發(fā)生這種事,不也是這樣的嗎?”哈~不知道在這條街的美麗廚房里,茱莉亞多少次把食材掉落又撿起,沖一沖,放進(jìn)鍋?zhàn)?,說(shuō)不定順手放進(jìn)了嘴里也未可知。
心理學(xué)家威廉·詹姆斯舊居
依傍著茱莉亞的廚房不遠(yuǎn)處,在Irving St.95,曾住著威廉,詹姆斯(William James,1842-1910),著名的心理學(xué)家、哲學(xué)家,詹姆斯家族的長(zhǎng)子。
你不認(rèn)識(shí)他?——好吧,雖然我這么說(shuō)他會(huì)不高興,不過(guò)我可以提醒一下,他是著名小說(shuō)家亨利,詹姆斯的哥哥。有點(diǎn)印象?對(duì),他也是我們所使用的一個(gè)詞“意識(shí)流”的最早發(fā)明者。
年輕的威廉拿到醫(yī)學(xué)博士學(xué)位之后,受當(dāng)時(shí)流行于德國(guó)決定論哲學(xué)思想的影響,一度悲觀消極,最后得了抑郁癥。他一度相信,人生一切是注定的,在注定觀念束縛下生命毫無(wú)意義與目的。據(jù)說(shuō),他最艱難的時(shí)日里,是依靠閱讀《圣經(jīng)》勉強(qiáng)維持毅力活下來(lái)的。直到后來(lái)因讀到一篇雷諾維葉(Charles Renouvier,1815-1903)有關(guān)自由意志的文章,相信自由意志的存在,并決心通過(guò)對(duì)意志功效的信仰、對(duì)人類心理生理的研究治好自己的病。
詹姆斯熱衷于宗教經(jīng)驗(yàn)研究,不過(guò),吊詭的是,他竟然也是實(shí)用主義的開(kāi)創(chuàng)者之一。他說(shuō),“根據(jù)實(shí)用主義原則,只要關(guān)于上帝的假設(shè)在最廣泛的意義上能令人滿意地起作用,那么這個(gè)假設(shè)便是真的。”這當(dāng)然讓他和正統(tǒng)教會(huì)關(guān)系緊張。
1890年他完成了《心理學(xué)原理》(The Principles of Psychology)兩卷,其中第9章題為“思想流”。在這一章中,他提出了著名的“意識(shí)流”概念:“意識(shí)本身并不表現(xiàn)為一些割裂的片段?!⒉皇鞘裁幢贿B結(jié)起來(lái)的東西;它是在流動(dòng)著的?!印颉鳌耸亲钭阋员普娴孛枋鏊谋扔?。此后我們?cè)谡劦剿臅r(shí)候,就把它稱之為思想流、意識(shí)流,或主觀生活流(the stream of thought,consclousness,or subjective life)?!边@一概念后來(lái)被廣泛而準(zhǔn)確地描述了維吉尼亞,伍爾夫、詹姆斯,喬伊斯等人的作品。
他的弟弟亨利·詹姆斯不喜歡波士頓,早早移居歐洲,后來(lái)干脆入了英國(guó)籍。亨利的小說(shuō)熱衷描繪人物的內(nèi)心活動(dòng),頗享盛名。不過(guò)作為心理學(xué)教授的詹姆斯文筆也出奇的優(yōu)雅、曉暢。據(jù)說(shuō)有人到圖書(shū)館來(lái)借他寫的書(shū),管理人員略帶風(fēng)趣地問(wèn):“你是想借寫小說(shuō)的心理學(xué)詹姆斯的書(shū),還是想借寫心理的小說(shuō)家詹姆斯的書(shū)?”
還有一個(gè)文學(xué)人物與威廉有關(guān),值得一提。寄居巴黎的美國(guó)著名女作家葛特魯?shù)?,斯泰因(Gertrude Stein,1874-1946)被稱作“現(xiàn)代主義之母”,她的沙龍名流云集,當(dāng)時(shí)的無(wú)名小輩后來(lái)都成了現(xiàn)代主義文壇上的耆宿,就是她命名了海明威等一批美國(guó)作家為“迷惘的一代”(Then Lost Generation)。此人在1890年代就學(xué)于拉德克里夫女子學(xué)院(現(xiàn)與哈佛合并),曾在威廉,詹姆斯指導(dǎo)下進(jìn)行普通電機(jī)全自動(dòng)現(xiàn)象的實(shí)驗(yàn),研究人的腦活動(dòng)分為不同區(qū)。這或許刺激斯泰因后來(lái)寫出“玫瑰就是玫瑰就是玫瑰就是玫瑰”這樣靈光乍現(xiàn)的奇詭句子。
再?gòu)亩蚱沾碎_(kāi)始
1950年入學(xué)哈佛的“新鮮人”(freshman,意思是一年級(jí)新生)中有一位名叫厄普代克(John Updike,1932-2008),當(dāng)四年后從哈佛畢業(yè)那一年他也在《紐約客》上發(fā)表了處女作。再之后,他勤奮得如同“文學(xué)蜘蛛”,32歲即入選為美國(guó)國(guó)家藝術(shù)文學(xué)院院士,創(chuàng)作生涯中60多部作品的成就讓人尊稱他為“美國(guó)文學(xué)中的巴爾扎克”。厄普代克的作品大多熱衷描繪他的家鄉(xiāng)賓州或者干脆就是費(fèi)城,對(duì)哈佛吝于筆墨。他在回答]967年《巴黎評(píng)論》的采訪時(shí)說(shuō),哈佛不缺他一個(gè)贊美者,不過(guò)他還是回憶說(shuō):“我記得弗格美術(shù)館明亮的窗戶,記得我未來(lái)的妻子推著叮叮作響的自行車走過(guò)白雪皚皚的校園,記得當(dāng)我走進(jìn)前廊時(shí)《諷刺》雜志地下室里鉆出的老雜志的那股潮味兒就會(huì)沖進(jìn)鼻孔,還有無(wú)數(shù)在教室里的愉快發(fā)現(xiàn)……”白雪皚皚的校園雖然66d82c9ceed6d58b727336af7457c594我也有幸走過(guò),弗格(Fogg)美術(shù)館與我所訪問(wèn)的比較文學(xué)系在同一條昆西街(Qumcy St.)?!吨S刺》雜志的編輯部被稱作“城堡”(Harvard Lampoon“Castle”),在不遠(yuǎn)的Bow St.44,我?guī)Ъ胰藢iT去轉(zhuǎn)過(guò)。6歲的J很喜歡“城堡”的外形,敦厚,滑稽,兩只大眼睛,還戴著消防員一樣的帽子,漆成彩色的門如同惡作劇地做出驚訝的表情。這個(gè)可愛(ài)的東西不恰當(dāng)?shù)刈溆趦蓷l路的三角地帶,城堡的大眼睛正對(duì)著Mt.Auburn St.
厄普代克當(dāng)年住的宿舍就在城堡旁的Lowell House。我們?cè)诙咀哌M(jìn)去,庭院里沉寂落寞,只有兩個(gè)男生邊抽煙邊交談。
在《基督徒室友》中厄普代克少有地描寫了哈佛的生活:冬季期中考之后,“日子靜謐綿長(zhǎng),會(huì)有一場(chǎng)暴雪,也許兩場(chǎng)……磚樓、拱門、古老的講經(jīng)臺(tái)、陳舊的宅邸沿著布拉圖街(Brattle Street)一路向前。一年級(jí)的新生逐漸感知他暫時(shí)擁有的這份遺產(chǎn)……家鄉(xiāng)的來(lái)信不再那么重要。時(shí)間展開(kāi)了,日子還長(zhǎng)著。”
我像個(gè)一年級(jí)新生,在布拉圖街逐漸感知這份暫時(shí)屬于我的遺產(chǎn),繼續(xù)探訪。
厄普代克后來(lái)的回憶錄中說(shuō),20世紀(jì)50年代的哈佛曾經(jīng)有一批諸如T.S.艾略特、羅伯特,弗羅斯特、狄蘭托馬斯和弗拉基米爾納博科夫那樣的文學(xué)名流親臨講壇。可以想象,得以親炙大師,這對(duì)懷抱一腔文學(xué)激情的學(xué)生來(lái)說(shuō)是何等彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)。而艾略特、納博科夫都可以沿著布拉圖街尋見(jiàn)。且和我慢慢探訪……