唐河自源頭開始一路奔騰，轉(zhuǎn)眼就來到了保定唐縣大洋鄉(xiāng)明伏村北部。這里四面環(huán)山，水勢(shì)變緩，在一塊斷崖下形成一個(gè)安靜的河灣。斷壁上有大大小小的洞穴數(shù)處，如果仔細(xì)觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)有一處洞穴外面上方雕刻著佛教壁畫。在文史資料中，這里被稱為明伏石窟或者明伏摩崖石窟。因?yàn)槎囱ㄉ系窨讨鹣?，村里的老鄉(xiāng)將這里稱作千佛洞，也有的稱作佛爺洞。

群山環(huán)繞的明伏村

明伏村現(xiàn)在屬于大洋鄉(xiāng)，四面環(huán)山，從通往縣城的公路上下車，順著山間小路再往下走五六里地，才能看見。路隨山勢(shì)有高低，轉(zhuǎn)眼到了明伏村口，最費(fèi)力氣的就是上坡下坡。村里的房子也不完全是石頭修蓋的，不過還是隨處可見石墻石豬圈。有一些還沒有翻蓋的大門保持著數(shù)十年前的風(fēng)格，黑色的大門，青磚灰瓦，雕刻好的獸頭突出來。

打聽起明伏石窟，村里人聽了一臉茫然，甚至說不知道?！熬褪窃蹅兇謇锏囊粋€(gè)石洞，里面雕刻著許多佛像。”“你說的是佛爺洞吧？”有人用疑問的語氣搭腔。

在轉(zhuǎn)了好幾個(gè)彎兒之后，繼續(xù)向北走，是一條低于地基的小路，兩旁都是棗樹和即將收割的玉米。好不容易碰見一個(gè)來地里割草的老鄉(xiāng)，領(lǐng)著我們從小路來到了一塊斷崖旁邊，下面滿是河水。

斷崖上的佛爺像

老鄉(xiāng)領(lǐng)我們來到的斷崖，距離村子只有200米的距離，因?yàn)闆]有路，七繞八繞，才能來到下面。其實(shí)也只有這一條小路可走，老鄉(xiāng)說，當(dāng)年斷崖上面可以來到這里，但是過去一段時(shí)間有人挖沙，把斷崖上的路給炸毀了，現(xiàn)在沒有辦法從上面走下來了，那里成了一個(gè)徹頭徹尾的斷頭路，上不去，下不來。

這塊斷崖其實(shí)就是唐河的南岸，唐河水從這里流下去注入西大洋水庫，成為保定市生活用水。老鄉(xiāng)說，這也是為什么這里水位很淺，距離地表僅僅幾米。

現(xiàn)在這塊斷崖，從側(cè)面看起來像是一個(gè)伸進(jìn)唐河水里的鱷魚頭，上面滿是碧綠的植被，下面是瑟瑟的水，老鄉(xiāng)口中的千佛洞就在這個(gè)石質(zhì)鱷魚頭的臉部，大約有十二三個(gè)洞穴，大大小小，零落地散布在斷崖之上。

“老鄉(xiāng)，能進(jìn)到洞里去嗎？”

“不知道，很多年沒有人去過了。”看外貌，老鄉(xiāng)的年紀(jì)得有六十了，他說自己不記得有人進(jìn)去過。

“不過你們非要進(jìn)去，就得攀巖，順著石頭腳跟，往前走到那一棵小樹跟前，順著樹脖子再往上爬。不過我也不知道能不能進(jìn)了洞，多少年沒人進(jìn)去了。要是你們?nèi)バ⌒乃?，你看著這里水很穩(wěn)，可有四五米深呢?！?/p>

記者按照老鄉(xiāng)的指點(diǎn)扶著斷崖石壁向前摸去，到了小樹下，發(fā)現(xiàn)此處距離石洞還有一段距離，只得作罷。于是，順著原路返回。

老鄉(xiāng)指著對(duì)面的斷崖說能看見上面的佛爺像，記者順著他的手勢(shì)仔細(xì)觀察，真的能看見露在外面的佛爺像。斷崖上的洞穴大致能分為兩層，洞口露出佛爺像的洞穴位置在第一層和第二層中間偏上的位置。

肉眼可見佛爺像共有三層，以中間一個(gè)獨(dú)自占了三層的佛像為中心，右邊三層佛像從大到小排列，每層四到五個(gè)；左面的和右面的基本對(duì)稱，由于石頭遮擋，只能看見兩三個(gè)。中間比較大的佛像能清楚地看見蓮花底座，佛爺盤膝而坐，面目雖然不是很清晰，但能叫人感覺到慈祥。兩邊小的佛像由于風(fēng)化已經(jīng)看不清細(xì)致的外貌了，只能窺其大概輪廓。

老鄉(xiāng)說，其實(shí)以前這里的佛爺還是比較完整的。沒有遭到破壞的時(shí)候，佛爺洞能看見的有三層?，F(xiàn)在斷崖上這些只不過是中層，上層由于風(fēng)化和人為破壞等各種原因，已經(jīng)沒了；下層則由于唐河水一直灌在里面，很多人想知道里面是什么樣子的，可是沒有辦法進(jìn)去。

以前佛爺洞里面有很多東西，包括石頭鑿刻成的床、枕頭和石臼等，當(dāng)然最著名的是里面的佛爺像，據(jù)說有四十三尊，在左面都用陰文雕刻著佛爺?shù)拿?。這些佛像最大的高六十多厘米，最小的才九厘米，一般的在三十厘米左右，都是西面石壁上的。中間最大的是普光佛，下面有三尊力士雕像，右下角的是文殊菩薩，下面是菩薩的坐騎獅子雕像，獅子下面有兩個(gè)供養(yǎng)人像，順著群佛雕像的下面還有一處壁畫的痕跡。東面的石壁上面共有三尊佛像，都盤膝坐在蓮臺(tái)上，東側(cè)石壁上有二處壁畫的痕跡。

最為可惜的是這些精美的塑像和壁畫我們已經(jīng)看不見了，因?yàn)檫@些東西在上個(gè)世紀(jì)70年代被毀壞了，從那以后，我們只能聽別人的描述來想象這些先人的作品。

“里面有一個(gè)黑佛（應(yīng)該是青石雕刻的佛像），很高很漂亮，結(jié)果給砸毀了，可惜呀?！崩相l(xiāng)似乎回憶起當(dāng)年的情景，“所有的佛像頭都沒了，都給砸毀了?！?/p>

難以確定鑿于何時(shí)

明伏石窟佛像具體開鑿于哪一個(gè)朝代，為了什么事情，今人已經(jīng)無法知曉。

“老鄉(xiāng)，你知道佛爺洞是什么時(shí)候修建的嗎？”

“不知道，多少輩子的事情了，沒有人告訴過我們?！?/p>

于是專家們按照雕刻風(fēng)格推測(cè)明伏村佛爺洞的修建年代。從雕像的造型風(fēng)格及雕刻工藝等方面看，明伏石窟的雕像雕刻工藝精細(xì)嫻熟，衣禢疏稀勻稱，線條比較流暢自然，是典型的唐代造像風(fēng)格。

其實(shí)我國大規(guī)模鑿石造佛像，根據(jù)記載大約始于魏晉南北朝時(shí)期，一直到隋唐，期間雖然戰(zhàn)亂頻繁，但作為一門藝術(shù)的佛像雕刻卻越來越精美。魏晉南北朝時(shí)期，佛教的義理和神秘感被融合進(jìn)雕刻藝術(shù)，這一時(shí)期的雕刻重視內(nèi)涵，佛教造像也是通過外表表現(xiàn)內(nèi)里氣質(zhì)的；隋唐時(shí)期全國統(tǒng)一，雖然雕刻藝術(shù)門派眾多，但雕刻藝術(shù)已經(jīng)成熟，總的趨勢(shì)是由抽象向?qū)憣?shí)轉(zhuǎn)變。明伏石窟雕刻正好體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。

從書面上的“明伏石窟”到老鄉(xiāng)們口中的“佛爺洞”，轉(zhuǎn)變的不僅僅是一個(gè)名稱，而是每個(gè)人對(duì)這些文物的看法。我們可以隨口一說，但是老鄉(xiāng)們把這些佛爺塑像當(dāng)成了村子的一部分，和自己血脈相連。雖然記者問起明伏石窟時(shí)每一個(gè)人說法不一，但透露出的“這些佛爺像在我們村”那種北方鄉(xiāng)民樸素的自豪感，在我看來，是一樣的。

（責(zé)編：劉賢）