在冀南大地特別是邯鄲一帶,有一奇怪現(xiàn)象,從城市到鄉(xiāng)村,人們最愛聽愛看的不是本省的地方戲河北梆子,而是河南豫劇。在邯鄲眾多藝術(shù)院團(tuán)中又尤以“東風(fēng)豫劇團(tuán)”獨(dú)占鰲頭。該團(tuán)不僅擁有著一大批享有盛譽(yù)的豫劇名伶,而且在演唱風(fēng)格上別出蹊徑,將京劇的精美典雅和豫劇的活潑奔放相結(jié)合,糅合發(fā)展為一種深沉高雅、委婉細(xì)膩、超凡脫俗的藝術(shù)流派,被梨園界冠之為豫劇的“北派藝術(shù)”。
說到豫劇“北派藝術(shù)”,就不能不提及被稱之為“豫劇皇后”的一代宗師陳素真先生。50多年前,她在邯鄲領(lǐng)銜演出,開科授徒,用她千錘百煉、爐火純青的藝術(shù)精華,培育了一代才華初綻的豫壇幼苗,對(duì)后來豫劇“北派藝術(shù)”的形成和發(fā)展,起到了啟蒙和發(fā)軔的重要作用。
鼎力改革 讓豫劇浴火重生
陳素真大師原名王若瑜,1918年3月出生于陜西富平。她生父因受重案牽連入獄,母親生活無計(jì),遂改嫁豫劇紅生藝人陳玉亭為妻,1928年,她才正式改名為陳素真。那時(shí),還沒有“豫劇”之稱,稱之為“河南梆子”“河南高調(diào)”。演員用本嗓演唱,起腔與收腔時(shí)用假聲翻高,尾音帶“謳”,所以農(nóng)民又叫它“河南謳”或“靠山吼”。這種村野土戲可以說是土的掉渣兒。而且那時(shí)的舞臺(tái)上沒有女演員,戲裝也是五花八門、雜亂無章,化裝臉譜包公竟隨意畫成紅臉。所演的戲也沒有固定的劇本,演員說唱多是“活詞”,行內(nèi)人稱之為“水詞”。打鑼開場(chǎng)后全憑演員在臺(tái)上即興發(fā)揮。
但是,自陳素真來到人間,河南豫劇就像滔滔黃河在這里轉(zhuǎn)了一個(gè)彎兒,又滾滾東去開始了新的歷程。受繼父豫劇“紅臉王”陳玉亭的熏陶,她打小便與戲曲結(jié)下了不解之緣。但河南梆子戲班中從沒有坤角,女孩子歷來是不允許上臺(tái)的。但性格倔強(qiáng)的陳素真抱定了學(xué)戲的決心,天生聰穎的她毅然沖破了家庭和世俗的偏見,在當(dāng)時(shí)同樂舞臺(tái)單經(jīng)理的支持下終得如愿以償。她8歲正式拜師學(xué)藝,主工青衣兼及其他旦行; 10歲以坤角首登豫劇舞臺(tái)的創(chuàng)舉,在開封相國(guó)寺同樂舞臺(tái)演出《日月圖》,一時(shí)轟動(dòng)河南首府;13歲她即以雍容華貴的扮相、瀟灑優(yōu)雅的身段、清新婉轉(zhuǎn)的唱腔而獨(dú)樹一幟,紅遍河南;16歲即被熱愛豫劇的廣大觀眾譽(yù)為“河南的梅蘭芳”。
陳素真以她與生俱來的藝術(shù)天賦,對(duì)豫劇表演、唱腔、服飾、化裝等進(jìn)行了大刀闊斧的改革。在表演上,她全面向京劇學(xué)習(xí),先后拜訪了梅蘭芳、程硯秋等京劇大師虛心求教,把京劇的表演程式、化裝、舞美、音樂融入豫劇舞臺(tái)。還從漢劇、桂劇、越劇等多個(gè)劇種汲取營(yíng)養(yǎng)為其所用。在伴奏上將原來用的二弦改為板胡。在唱腔上陳素真宗祥符調(diào),但又不拘泥于祥符調(diào),她吸收豫西調(diào)的音樂旋律,豐富、充實(shí)了祥符調(diào)的唱腔,使之顯得更加雅致、俏麗、清新,有意蘊(yùn)而耐品味。她身段動(dòng)作優(yōu)美規(guī)范,能夠準(zhǔn)確表達(dá)人物的內(nèi)心世界,其水袖功夫堪稱一絕。她的唱腔委婉典雅,含蓄俏麗,表演細(xì)膩傳神,身段優(yōu)美,被稱為“豫劇舞臺(tái)上的一尊美神”。 她文武生旦不擋,唱念做打俱佳,開創(chuàng)了豫劇舞蹈化、技巧化、形式美之先河,形成獨(dú)具一格深受廣大觀眾喜愛的“陳派”藝術(shù)。京劇大師程硯秋先生看了她的《義烈風(fēng)》后,親筆題詞:“清萍白璧原無價(jià),海馬云龍自不群。”對(duì)她的演出給予了高度的評(píng)價(jià)。
陳素真首開改革先河,豫劇經(jīng)過脫胎換骨的改造,終于浴火重生,登上了中國(guó)戲劇藝術(shù)的大雅之堂!
身處逆境 為豫劇北派才俊啟蒙
陳素真這樣一位唱腔和表演均達(dá)到一種極至的豫劇大師,也是一位感情真摯、滿腔愛國(guó)熱情的藝術(shù)家。在八年抗戰(zhàn)期間,陳素真演了不少募捐戲,救濟(jì)了不少東北流亡的青年學(xué)生,使他們免于饑餓,并周濟(jì)他們旅費(fèi)奔赴大后方。
1948年冬開封解放,全民歡慶,而陳素真卻被開封工會(huì)劃為資產(chǎn)階級(jí)剝削者,給戴上了“戲霸”的大帽子。后來還被錯(cuò)劃為向黨進(jìn)攻的“右派分子”而受到殘酷的批斗。
四十歲,命運(yùn)多舛的陳素真離開了她眷戀的舞臺(tái),被調(diào)到河北省邯鄲的戲校任教。正應(yīng)了那句“是金子到哪里都發(fā)光”,陳素真在這里又開創(chuàng)了她教學(xué)育人的一片新天地,不經(jīng)意間為后來脫穎而出、蜚聲菊壇的一大批豫劇北派藝術(shù)幼苗做了啟蒙的導(dǎo)師。一代邯鄲東風(fēng)劇團(tuán)的著名演員如胡小鳳、牛淑賢、李素琴、董秀香、閆淑芳、熊夢(mèng)霞、趙貞玉、張素玉……無不出自她的門下或受到過她的言傳身教。
據(jù)她的學(xué)生李素琴回憶:陳素真老師是1956年末從蘭州調(diào)入當(dāng)時(shí)河北省豫劇團(tuán)的,這個(gè)團(tuán)歸邯鄲代管,從那時(shí)起,她就跟陳老師學(xué)戲,直到1962年陳老師離邯赴津,她跟陳老師學(xué)戲、做人,情同母女。在她的印象中,陳素真是個(gè)不茍言笑、癡藝敬業(yè)的嚴(yán)師。一說起戲來總是精神飽滿,神采奕奕。陳素真喜歡人才,從不保守,她給大家說戲時(shí)從來都像是在舞臺(tái)上演出那樣認(rèn)真,一絲不茍。一出戲,她從頭到尾,一招一式,走哪一步,眼神要在哪,都有嚴(yán)格的規(guī)范,甚至嚴(yán)格到每一個(gè)字,每一個(gè)腔,是尖音,還是團(tuán)音,是重音,還是輕音都要求必須準(zhǔn)確,不能馬虎放過,這種對(duì)藝術(shù)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和誨人不倦的耐心,常常令他們這些當(dāng)學(xué)生的感激涕零。
《梵王宮》是陳素真的拿手好戲,在戲中她飾演葉含嫣,“梳裝”和“甩大辮”更是她的絕招。那飄然、雋美的舞姿已令學(xué)生們目瞪口呆了,然而,陳素真卻對(duì)他們說:“‘葉含嫣’這出戲,‘梳裝’好演,最難演的是‘思云’一折。 ‘思云’難就難在要演出人物內(nèi)心世界的活動(dòng)?!边^去,一般人演思春之情,往往是唱上一大段,蒙上個(gè)紅蓋頭,假設(shè)拜堂,扭上幾步等等,沒有什么高招兒。但陳素真卻在戲中大膽地創(chuàng)新,充分調(diào)動(dòng)一切表演手段,她通過辮子功、蹉步功、扇子功、穿衣功、水袖功、圓場(chǎng)功等多種手段,挖掘了葉含嫣的內(nèi)心世界,開放而夸張地體現(xiàn)出了人物的思想感情。能想出這么多表現(xiàn)手法,完全不受程式的約束,給觀眾以震人心弦的藝術(shù)感染力,這可貴的創(chuàng)造精神,這純美的表演藝術(shù),使她的學(xué)生們終生受益不盡。
陳素真在藝術(shù)上從不墨守成規(guī),她教導(dǎo)學(xué)生說:“學(xué)我者生,仿我者死?!崩钏厍傺荨惰笸鯇m》時(shí),聽到觀眾反映說:“梳裝”一場(chǎng)只是表演沒有唱腔,是個(gè)缺憾。于是,她請(qǐng)編導(dǎo)徐火旺給加了唱詞。當(dāng)她懷著戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情讓陳老師過目時(shí),沒想到竟受到老師的肯定和贊揚(yáng)。
著名的表演藝術(shù)家胡小鳳在談到陳素真對(duì)她的教誨時(shí),感激之情溢于言表:“我是1958年8月從邢臺(tái)來到邯鄲戲校,陳老師教我的第一出戲就是《梵王宮》,她不怕辛苦勞累,常常單獨(dú)把我一個(gè)人留在排練場(chǎng)說戲,為我“開小灶”。她說,演戲就是演人,要想演出人物的內(nèi)心活動(dòng)來就必須要有生活。演葉含嫣我就有生活,當(dāng)年我曾相中一個(gè)人,就把對(duì)這個(gè)意中人的情感都用在人物的表現(xiàn)上。我看花云時(shí),把眼瞇住,滿含羞澀。害相思病時(shí)把斗篷捂住身子,神情呆滯,當(dāng)聽到嫂子說‘花婆是哄你哩’時(shí),兩手失望地一下子耷拉下來,這些細(xì)節(jié)都是人物內(nèi)心活動(dòng)的外在表現(xiàn)。陳老師第一次讓我懂得了演員不單是演故事,更重要的是通過人物心理的細(xì)膩刻畫來把“人”演活的道理,這對(duì)我一生的演藝事業(yè)都是受益無窮的?!?/p>
牛淑賢是陳素真的關(guān)門弟子,陳素真很看重她,在她14歲時(shí)教她的第一出戲就是難度很大的做功戲《拾玉鐲》。陳素真在牛淑賢身上投下的心血最多。牛淑賢回憶說,陳老師的藝術(shù)博大精深,只能意會(huì),不能言傳。從小,陳老師就教我扮戲,貼片時(shí)連一根頭發(fā)都不放過。在扮戲時(shí)常給我講人物的身份:葉含嫣是大家閨秀,萬戶侯的女兒,所以不能打流海;《宇宙鋒》中的趙艷蓉丈夫逃走假死,給趙艷蓉頭上戴一朵小白花才更符合人物的情境。陳老師閑暇時(shí)間就是喜歡看書,特別愛看武俠小說,如《七俠五義》、《小五義》、《射雕英雄傳》等,從中汲取營(yíng)養(yǎng),所以,她知識(shí)淵博,對(duì)藝術(shù)有自己獨(dú)到的見解。陳老師說:技好學(xué),藝不好學(xué),把人物演“美”難,演 “媚”更難,“媚”就是人物的魅力,是在舞臺(tái)上最高層次的“美”。在繼承陳派藝術(shù)的成就上,牛淑賢深得陳老師“媚”之三味。
陳素真一生莊敬自強(qiáng),住的房子很窄狹,粗茶淡飯,布衣布鞋,不沾煙酒。學(xué)生們感念老師的恩德,每欲給她送錢、送禮,她都一律謝絕,說你們只要把戲演好就是對(duì)老師最大的慰藉。每每提起這些往事,弟子們無不肅然起敬。
1994年3月29日,陳素真走完了她的人生之路。她從藝66年,為中國(guó)的豫劇事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。她一生的愛好與寄托就是演戲、育人,把好戲奉獻(xiàn)給了支持她、愛戴她的億萬觀眾,她的藝術(shù)之花盛開梨園桃李芳菲。正如中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)原主席曹禺先生給陳素真的題詞:“不要人夸顏色好,長(zhǎng)留清氣滿乾坤。”
(責(zé)編:劉建蕊)