兩年前經(jīng)歷了“阿拉伯之春”民主洗禮的突尼斯和埃及，其國(guó)內(nèi)局勢(shì)在近期都出現(xiàn)了劇烈的動(dòng)蕩。

1月25日，埃及紀(jì)念推翻穆巴拉克革命兩周年而舉行的抗議活動(dòng)演變成警民對(duì)抗，造成數(shù)百人受傷?？偨y(tǒng)穆?tīng)栁餍及l(fā)生騷亂的3個(gè)省進(jìn)入緊急狀態(tài)，并出動(dòng)軍隊(duì)進(jìn)行鎮(zhèn)壓。2月6日，突尼斯反對(duì)黨統(tǒng)一民主愛(ài)國(guó)黨總書(shū)記肖克里·貝萊德遇刺身亡。由于死者生前鼓吹嚴(yán)格的政教分離措施，政見(jiàn)與該國(guó)當(dāng)前執(zhí)政的伊斯蘭復(fù)興黨完全相左，因而該國(guó)反對(duì)派在事發(fā)之后立刻將矛盾指向了執(zhí)政當(dāng)局。目前，因?yàn)檎慕M失敗，突尼斯已經(jīng)出現(xiàn)了權(quán)力真空。

兩年前，發(fā)端于突尼斯和埃及的革命按下中東地區(qū)民主化進(jìn)程的啟動(dòng)鍵，從而開(kāi)啟了影響堪比蘇聯(lián)解體的“阿拉伯之春”。事發(fā)之初，全世界一片歡呼，很多人相信趕走了獨(dú)裁者，中東政治必將舊貌換新顏，各方面的狀況也一定會(huì)比過(guò)去好。

但這種樂(lè)觀主義情懷并沒(méi)能維持多久，各國(guó)持續(xù)不斷的抗議和沖突，昭示著轉(zhuǎn)型的艱難；局勢(shì)長(zhǎng)期得不到穩(wěn)定，也使得人們對(duì)革命的態(tài)度漸趨復(fù)雜。從突尼斯和埃及的情況看，兩國(guó)目前面臨的困局有很多相似之處：

首先是國(guó)家應(yīng)該往何處去的問(wèn)題：是選擇伊斯蘭原教旨主義，還是世俗民主。在突尼斯和埃及，伊斯蘭政黨都取得了執(zhí)政地位，突尼斯的伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)總書(shū)記杰巴利成了總理，出身穆斯林兄弟會(huì)的穆?tīng)栁鞒闪税＜翱偨y(tǒng)。但問(wèn)題是，這兩個(gè)政黨并沒(méi)能取得壓倒性的優(yōu)勢(shì)，其優(yōu)勢(shì)是相對(duì)的，甚至很微弱，需要和其他世俗政治勢(shì)力分享權(quán)力和進(jìn)行妥協(xié)。而過(guò)往長(zhǎng)期的權(quán)威主義統(tǒng)治使這兩國(guó)并沒(méi)有真正意義的反對(duì)黨，中產(chǎn)階級(jí)遠(yuǎn)未形成，以血緣、地緣關(guān)系為基礎(chǔ)的家族統(tǒng)治、世襲制等傳統(tǒng)的政治統(tǒng)治方式還比較普遍，政治生活中缺乏嚴(yán)格的分權(quán)制衡或有效的監(jiān)督機(jī)制，人們不清楚如何面對(duì)不同意見(jiàn)，也不知道如何求同存異，達(dá)成妥協(xié)。民主時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，但人們還不知道如何讓民主有效運(yùn)轉(zhuǎn)。

領(lǐng)導(dǎo)人的舉措失當(dāng)則加劇了危機(jī)。埃及目前的政治僵局，和總統(tǒng)穆?tīng)栁鬏p舉妄動(dòng)、操之過(guò)急的政治手法有莫大關(guān)系。通過(guò)個(gè)人集權(quán)、宣布緊急狀態(tài)等一系列舉措，他把其他政治勢(shì)力都推到了對(duì)立面。但問(wèn)題是，和穆巴拉克這樣的獨(dú)裁者不同，穆?tīng)栁魇敲襁x領(lǐng)導(dǎo)人，人們對(duì)他本來(lái)就沒(méi)有多少敬畏。在這種情況下，穆?tīng)栁魑磥?lái)的總統(tǒng)之路注定舉步維艱。

其次是民主和國(guó)家治理之間的關(guān)系問(wèn)題。

突尼斯和埃及目前民怨沸騰的根本原因，是經(jīng)濟(jì)不振、失業(yè)率高企等基本民生問(wèn)題，而非重大政治問(wèn)題。在很大程度上，民主制度并不必然意味著善治，漂亮的宗教口號(hào)也不能代替有效的政治管制。伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)和穆斯林兄弟會(huì)雖然在選舉中獲勝，但主要靠過(guò)去在社會(huì)服務(wù)和慈善事業(yè)上的優(yōu)異表現(xiàn)，并沒(méi)有實(shí)際的治國(guó)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)面對(duì)垃圾處理、失業(yè)、停電等錯(cuò)綜復(fù)雜的具體問(wèn)題時(shí)，表現(xiàn)當(dāng)然好不到哪里去。突尼斯甚至出現(xiàn)了公務(wù)員工資發(fā)放困難的問(wèn)題，這在獨(dú)裁者當(dāng)政的時(shí)代都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。當(dāng)然，這些民生問(wèn)題的很大一部分都是前朝遺留的，解決起來(lái)非一日之功。但恰恰因?yàn)槿绱?，能否解決好這些問(wèn)題，就成了新政權(quán)能否得人心的關(guān)鍵。因?yàn)槿藗兊钠谕堤岣吡耍锩澳苋淌艿氖?，革命后很可能就忍不了了。所以，這兩國(guó)的當(dāng)務(wù)之急，是通過(guò)民生問(wèn)題的解決樹(shù)立自身的權(quán)威。

事實(shí)上，所有重大政治變革都不是一蹴而就的。1789年爆發(fā)的法國(guó)大革命，是一場(chǎng)激動(dòng)人心的政治社會(huì)革命，但革命后政權(quán)先后被小資產(chǎn)階級(jí)的吉倫特派、雅各賓派把持，后又落到熱月黨人手中，之后又經(jīng)歷拿破侖軍事獨(dú)裁統(tǒng)治和多次王朝復(fù)辟，民主制度最終才在1875年穩(wěn)定下來(lái)。兩相對(duì)照可以肯定，中東地區(qū)的民主轉(zhuǎn)型和政治現(xiàn)代化剛剛開(kāi)始，未來(lái)還很不確定，甚至可能要花去幾代人的時(shí)間和努力才能穩(wěn)定下來(lái)。人們對(duì)此要有充分的心理準(zhǔn)備。