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        西遞 桃花源里夢(mèng)千年

        2013-12-29 00:00:00影子
        當(dāng)代人 2013年1期

        皖南古村西遞,一個(gè)纏綿的名字,一片蘊(yùn)藉的土地,一座東南近海文明的后花園,一段繁麗與沉寂的歷史。當(dāng)我漫步在這塊具有950余年歷史的神奇土地上,撲面而來(lái)的是那濃郁芬芳的文化氣息和獨(dú)具魅力的古建風(fēng)姿。西遞保存之完整,幾乎讓人相信數(shù)百年來(lái)時(shí)間不曾前行。

        印象:恍若隔世

        西遞坐落于黃山南麓黟縣城東8公里處。它建于北宋皇祐年間,作為世界級(jí)文化遺產(chǎn),完好地保存著一百多座典型的徽派民居建筑,被譽(yù)為“中國(guó)明清民居博物館”。 西遞早期曾是古代一處驛站,名曰鋪遞所。據(jù)《新安名族志》記載,其地羅峰交其前,陽(yáng)尖障其后,石獅盤其北,天馬靄其南,中有一水環(huán)繞,不之東而之西,故名“西遞”。

        極目遠(yuǎn)眺,西遞古村落盡收眼底。在連綿的山巒、藍(lán)天白云的掩映下,白壁黑瓦、馬字形墻頭屹然撐起遠(yuǎn)逝的歷史風(fēng)貌,古村落猶如一顆璀璨的明珠熠熠生輝。整個(gè)西遞古村東西長(zhǎng)700米,南北寬300米,呈船形藏于皖南的群山叢中,鱗次櫛比的徽派民居,布局規(guī)整,建筑典雅。村口的天馬山上,松樹和杉樹蔥郁茂盛,山下池塘波光粼粼,村里的百畝良田在山腳依次展開。正是孟浩然古詩(shī)所描寫的:綠樹村邊合,青山郭外斜。這樣一個(gè)安靜祥和的村落,在那綠水青山的環(huán)境中,顯得非常和諧自然,每一處景色都可以入畫,每一方人文都可以成書。

        走進(jìn)西遞村,好像步入了一座“漏窗的殿堂”,溪水從檐下墻腳處潺潺流過(guò),輕輕攪動(dòng)著調(diào)和著日影的深沉與瑰麗;精雕細(xì)鏤的門罩,畫棟雕梁,匠心各具,巧奪天工;雙角微微翹起的屋檐,疊瓦片鋪成的屋頂,青黃色的石墻,爬到屋腳的青苔,讓你仿佛經(jīng)過(guò)時(shí)間隧道又回到了那遙遠(yuǎn)的明清時(shí)代。村中的路面用青石板鋪就,經(jīng)過(guò)多年風(fēng)雨的洗禮,已經(jīng)被磨得光滑可鑒;高墻深巷矗立村中,巷弄挺多,但巷巷相通,弄弄相連,窄窄的巷道清潔濕潤(rùn),穿行其間如入迷宮奇境。

        想當(dāng)年,日行八百的駿馬從這西風(fēng)古道上奔馳而過(guò),在這里作短暫停留后再絕塵而去,那是怎樣一種情景。如今站在村口,在這個(gè)時(shí)間的節(jié)點(diǎn)上,只能遙想遠(yuǎn)去的宋元明清那些煙雨朦朧的歲月。

        牌坊:獨(dú)享恩榮

        西遞村有兩溪,這里的溪水“不之東而之西”。 前邊溪和后邊溪在西遞村口匯聚成一個(gè)淺塘——月湖。旁邊的廣場(chǎng)上矗立著西遞唯一保存完好的高大石雕牌坊——胡文光牌坊。牌坊高12米,寬約10米,通體采用不易風(fēng)化的“黟縣青”大理石,這是一座功德牌坊,上書“登嘉靖已卯科朝列大夫胡文光”和“登嘉靖乙卯科奉直大夫胡文光”,以及“荊藩首相”和“膠州刺史”等字。胡文光曾任萬(wàn)載縣縣令,后官至荊州王府長(zhǎng)史,他的善事和功德,深受百姓擁護(hù),遂自發(fā)出資修建此牌坊,最上邊高懸“恩榮”二字,是皇帝所題。歷史上西遞曾有13座牌坊,大多是旌表孝悌貞節(jié)的,而直接由皇帝恩準(zhǔn)敕建的牌坊可能獨(dú)此一座。

        說(shuō)起這牌坊,與一般的牌坊還真不一樣。一般牌坊,大都四柱朝天,謂之“沖天柱式”,而這座牌坊有5個(gè)層次的樓閣,叫“樓閣式”,所以亦稱之為“牌樓”。特別值得一提的,是石柱兩側(cè),雕鑿的石獅栩栩如生,前爪朝下倒伏,齜牙咧嘴作欲撲狀,威風(fēng)凜凜,精致之中又增加了牌坊的穩(wěn)定性。據(jù)說(shuō),胡文光是文曲星下凡,所以鄉(xiāng)親們建這牌坊時(shí),都是以36這一吉數(shù)設(shè)計(jì)。樓高三丈六,四個(gè)樓層、九個(gè)門洞,暗合三十六;飛檐鰲魚六雙,配底座六只獅子,也暗合三十六。唯有牌樓上的三十二只花盤,與此不合。聽說(shuō)當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)時(shí),也是做了三十六面,可怎么折騰也只能放上32面,只得嘆而作罷。再后來(lái),胡文光為官32載,病死任上,亦不知是冥冥注定還是巧合。

        民居:桃源人家

        沿著西遞村石徑走在古民居間的夾巷中,檐上的青瓦綠苔重重,斑駁的墻體也已失去了舊時(shí)的明朗。西遞村有橫路街、正街、后邊溪三條主道,另有90余條小巷,許多小巷苔蒼徑古,僅容一人,抬頭觀天,只有一線,此時(shí)正是秋雨綿綿,雨巷聽風(fēng),堪稱一景,令人著迷。西遞村幾乎家家都有庭院,院院都有看頭,曠古齋,看官宅;瑞玉庭,看“錯(cuò)”字;桃李園,看書法;惇仁堂,看天井;膺福堂,看門罩;篤敬堂,看名聯(lián);履福堂,看廳堂;青云軒,看海蚌;迪吉堂,看官?gòu)d;追慕堂,看“神位”……庭院是徽派民居建筑的重要組成部分,是寄托主人情趣的重要場(chǎng)所。西遞人注重庭院與自然的結(jié)合,處處浸溢著主人閑云野鶴的高雅氣質(zhì)。

        東園、西園、大夫第堪稱西遞庭院建筑的精品。這三處院都和清道光年間曾任開封知府的西遞人胡文照有關(guān)。東園建于清雍正二年,是胡文照父親胡尚燾為培養(yǎng)兒子走入仕途,遠(yuǎn)離鬧市,陪同兒子讀書而建造。東園門額上方有“扇”形漏窗,左屋墻上嵌砌著“葉”形漏窗,寓意“抬頭行善,落葉歸根”。書屋內(nèi)廳堂兩廂,鑲嵌著冰裂圖和五蝠木雕,寓意冰凍三尺,非一日之寒,只有歷盡苦寒才能獲得成功。小書齋木雕廂門是一組梅花圖案,又用木條拼成冰紋,寓意在“冰梅”之下的十年寒窗之苦。

        西園系清道光年間官居知府的胡文照所建,宅居以“八”字型門樓入口,“一”字型擺開三幢樓房,氣度非凡,庭院分為前、中、后三院,房屋與庭院呼應(yīng),自然貫通。園內(nèi)有花卉魚池,假山盆景、石幾石凳,保留有“西遞”二字的古石刻。最值得細(xì)看的是中園大門兩側(cè)各嵌有一個(gè)石雕漏窗,左為松石圖,右為竹梅圖,構(gòu)圖清新,雕刻精湛,為西遞石雕極品,徽州三雕中的絕世之作。

        大夫第建于清康熙三十年,為胡文照祖居,大門上首嵌砌磚雕“大夫第”三字。庭院四合二樓結(jié)構(gòu),高大軒敞,展顯著一個(gè)家族的顯赫。在臨街的一面,大夫第主人利用正屋旁側(cè)隙地建有一座臨街閣樓,俗稱“小姐繡樓”,飛檐翹角,建筑別致,玲瓏典雅。樓額木刻分別為清進(jìn)士祝世祿手書“山市”,取“山花若市”之意,和清代本邑書法家汪恩道隸書“桃花源里人家”,其中“源”字書寫時(shí),有意移一點(diǎn)于“廠”頭上,益顯整體美;尤其是“人”字,活脫脫像一位傾軀伸臂迎接小姐彩球的后生。樓下的小門戶比正屋墻體縮進(jìn)一大步,與主人自書石刻門額“作退一步想”相映照,耐人尋味,真是“進(jìn)也風(fēng)流,退也瀟灑”。

        廳堂:終生平靜

        徜徉西遞,一座座古宅都有著高大封閉的墻體,卻很少見向外開窗,院內(nèi)是如何采光呢?進(jìn)入院內(nèi),只見中間設(shè)置天井,陽(yáng)光由長(zhǎng)方形天井射入,一縷縷如同織機(jī)上的五彩經(jīng)線。下雨時(shí),屋頂?shù)乃鲄R聚于天井,再?gòu)南滤琅懦觯媸恰八乃畾w流,肥水不流外人田”。

        細(xì)看西遞村落各家的廳堂,各具特色卻又有一脈相承的文化氣息。進(jìn)入廳中,高懸的大都是中堂畫,內(nèi)容以山水、花鳥,或福、祿、壽三星居多。特別讓人難忘的是桃李園后廳清代黃元治手書歐陽(yáng)公《醉翁亭記》,鑲在異常精美的木質(zhì)屏風(fēng)里,隨著歲月的磨礪,已有些破損了。除了字畫,廳堂里的擺設(shè)也耐人尋味。畫軸兩邊,一般垂掛的是紅底金字或藍(lán)底金字,內(nèi)容以勵(lì)志為主,其中不乏名家法書,像是在講述著主人的追求、向往與人生感悟。瑞玉庭的一副對(duì)聯(lián)“傳家禮教惇三物,華國(guó)文章六本經(jīng)”,就出自清著名書法家、兩廣總督畢秋帆之手,此聯(lián)從治家講到治國(guó),氣度不凡。更有意思的是,廳堂上還掛著一副“錯(cuò)字聯(lián)”,把“快樂(lè)每從辛苦得”的“辛”字多寫了一橫,“便宜多自吃虧來(lái)”的“虧”多加一點(diǎn),意在告訴子孫多付辛苦,多有收獲,常吃小虧,于人有益??粗@些微微泛黃的字畫,仿佛能聞到濃郁的傳統(tǒng)文化氣息,耳邊,隱約能聽到磨墨的吱吱聲……

        廳堂的畫軸下,一般都擺放著條案。條案的長(zhǎng)短與照壁長(zhǎng)度是一樣的,并不是很寬,用材卻很講究,大都采用名貴木材加工而成,色澤厚重。通常上邊正中擺放著座鐘,諧音“鐘聲”,鐘的兩側(cè)為瓷質(zhì)帽筒。帽筒上擺放著瓜皮小帽,說(shuō)明男主人在家,可進(jìn)來(lái)小酌暢談。帽筒左邊通常有古瓷瓶,右邊是精致的木雕底座鏡,合在一起,有“東瓶西鏡”之說(shuō)。這樣擺設(shè),其實(shí)是很有內(nèi)涵的,鐘聲瓶鏡取的就是諧音“終生平靜”,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)主人對(duì)生活的一種希望。沒(méi)有爭(zhēng)斗,沒(méi)有爾虞我詐,沒(méi)有勾心斗角,無(wú)災(zāi)無(wú)禍,這不正是人們的最高愿望嗎?

        祠堂:敬愛孝道

        西遞為胡姓聚居地,胡氏始祖為唐昭宗李曄之子,因避亂逃匿民間,改為胡姓后繁衍生息,形成聚居村落,故西遞自古文風(fēng)昌盛。始建于明萬(wàn)歷二十八年的胡氏宗祠敬愛堂傲立在村中央,是一座跨度30米,面積達(dá)1800多平米的磚木結(jié)構(gòu)建筑,碩大規(guī)整的梁木給人氣勢(shì)恢宏之感。這里既是議商族事之室,又兼作族人舉辦婚宴喜事之用,其名取族人敬老愛幼、兄弟互敬互愛之意。

        徽州人十分看重祭祀祖先的儀式。步入中門為祭祀大廳,廳分上、下庭,左右分設(shè)兩廡,下庭兩根6米高的黟縣青石柱與上庭兩根粗壯的白果木柱相映襯,承托著規(guī)整的梁架,雄偉壯觀。舉首環(huán)顧,對(duì)聯(lián)楹柱,梁檁音懸掛著“天恩重沐”“上國(guó)琳瑯”“四世承恩”“盛朝英俊”等多塊金字古匾,似向游人宣示胡氏宗族當(dāng)年的榮耀。上庭正面木板壁上懸掛著祖宗的畫像,上懸匾額“百代蒸嘗”,意思是要世世代代不忘祖先的恩典。下面正中是一把太師椅,當(dāng)是族長(zhǎng)之位。兩邊縱列兩排羅漢椅、案,為族中年長(zhǎng)和有聲望之人議事或祭祀時(shí)所坐。廳前還有一大幾案,用于祭祀時(shí)放置祭品。上庭之后為樓式建筑的供奉廳,供奉列祖宗神位。

        敬愛堂上庭對(duì)面的門樓橫梁上方,懸掛著一塊3 米見方的大牌匾,上方一個(gè)筆力遒勁、功夫深厚的大“孝”字。據(jù)說(shuō),此字系南宋大家朱熹所書。這是一幅融書、畫為一體的藝術(shù)珍品,字的上半部,從右側(cè)看酷似一躬身仰首作揖的孝順后生,而從左側(cè)看卻活現(xiàn)一只尖嘴猴子,其寓意為“孝為人,不孝則為畜生”。此字在似與不似之間,達(dá)到了書畫的高度統(tǒng)一,真是一幅活脫脫的詩(shī)情畫意書法圖,寫來(lái)猶如神助。

        漫步在西遞的深深小巷,從容與平和的氣息如清風(fēng)蕩漾。那些風(fēng)雨交加、煙波浩淼的歷史,如今,已經(jīng)在西遞的巷間里弄和天井廳堂回響成了寂靜。蜿蜒幽靜的巷子、斑駁滄桑的墻體、高挑個(gè)性的重檐飛角、精致完美的雕刻、垂掛于廳堂的處世理家警句格言……千百年的歷史文化像一位技藝高超的雕刻大師,在無(wú)聲中將歲月拓鐫在西遞的每一個(gè)角落,直到永久。

        (責(zé)編:孫達(dá))

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