古代文人吟詩作畫，講究性情與趣味，對文房擺設皆有相當?shù)钠?，可謂無盡意趣在其中啊。

以鎮(zhèn)紙為例，最初不過是寫字作畫時用以壓紙的東西。文房清凈，本無多余之物，所以文人常會把手中把玩的青銅器、玉器放在案頭，因為它們都具有一定的分量，而且大小精當，意蘊綿遠，久而久之，就專門形成了鎮(zhèn)紙文玩，集觀賞性與實用性于一器，比之如今長條形的鎮(zhèn)尺有云泥之判、天壤之別。

筆者收藏有一些文房用具，閑時把玩，也有一番怡然自得的情趣，比之養(yǎng)花遛鳥，頗合本人性情。鎮(zhèn)紙一項，收藏有數(shù)十件，其中最為喜愛的是一件清代鎏金銅馬鎮(zhèn)紙，其線條柔和，剛勁有余，又敦闊柔和，古意盎然，把玩時每每心曠神怡，詩情洶涌。

馬的形象更具寫實性，有其獨特的審美趣味，造型觀獨具一格。馬的造型特點隨著朝代更迭不斷演變，不僅受到中國古代哲學和美學思想的深刻影響，同時受到材質、技術、工藝等其他因素的影響。古人對馬的偏愛，可以從很多作品上得到證實，唐代以前的馬形象都比較抽象，造型以靜態(tài)為主，不求生動。唐代以后，藝術風格開始向世俗化、生活化轉變，馬的形象也逐漸活潑生動起來，而且具有更多的象征意義。其實在不少傳世的作品中，馬的雕飾藝術不僅僅只是直觀的模仿和純粹的寫實，更多的是造型背后所承載的民族傳統(tǒng)精神。

筆者書案前的這件鎏金銅馬可謂珍品，從這只臥馬俊美大氣的形象以及工藝、材質、沁色可看出為清代早期作品。細看鎏金銅馬，眼睛水靈，身形健壯，似乎要站立起來揚蹄飛馳，靜中有動，奪人心魄。銅馬鎏金黃潤，瑩透純凈，光澤和質地極佳，頗有神韻。

最為獨特的是馬的造型，似臥又起，后蹄略略抬起，頭微微后勾，給人以躍躍欲奔的感覺。雄健的軀干、發(fā)達的肌肉，增添了鎏金銅馬威武雄壯之豪氣，像是某個即將出征遠行的將軍的馬，“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”，該有如此情懷。

鎏金銅馬在銅胎之上、馬鬃當中用極細的鐵線紋雕塑，是一件非常難得的寶物。