肩題：各國成功學(xué)，大有不同

導(dǎo)語：“成功學(xué)那些萬人講座就是扯淡，無法保證效果和成效的持續(xù)性。”

走在北京的路上，時常有穿著西服套裝的男女，逢人便輕問：“您聽說過安利嗎？”或者在地鐵里熱心地分給你一個耳塞，和你共享MP3里的各種勵志課程。下車時，還不忘遞過來一張名片，上面是某某國際文化公司：“請加我QQ，我還有更多讓人受益終生的課程?！?/p>

學(xué)會欣賞 收獲成功的喜悅

北大縱橫管理咨詢集團合伙人，人力資源管理專家曹子祥將他的課程和成功學(xué)完全劃清了界限：“成功學(xué)那些萬人講座就是扯淡，他們的精髓是意志戰(zhàn)勝一切，只要堅持就能勝利，這無法保證效果和成效的持續(xù)性?！鼻也徽f一個人能堅持多久是個問題。如果方法錯了，堅持變成了執(zhí)拗，豈不是越走越遠。當(dāng)被問起如何保證課程效果時，曹子祥講的非常實際?！笆紫热瞬荒芴?，100人的課堂最佳?！狈纸M討論和代表分享是他課程的重頭，也是學(xué)員反饋較好的部分?！坝懻摵头窒硎亲顬榧ち液瓦^癮的，各地精英面對面，大家觀點碰撞，火花四濺，每次都能切身體驗到酣暢淋漓的智慧交流與分享。”

曹子祥最擅長的培訓(xùn)領(lǐng)域是企業(yè)的績效管理，績效管理分制度和行為兩大類，其中行為類包括生活中離不開的贊美、欣賞、批評等等。諸如“學(xué)會欣賞別人，收獲幸福和成功”之類的暢銷書、講座幾乎隨處可見，陳安之講過，安利的培訓(xùn)講過，百家講壇幾位教授用不同的經(jīng)典解讀過，北大縱橫的企業(yè)內(nèi)訓(xùn)還講？

是的，還講。不過不是一個老師在講臺上慷慨激昂，而是為期半天到兩天的教學(xué)活動。曹子祥的課程安排一般是先講述一些案例，引入自己的理論；再播放一則短片進行點評；接著就要導(dǎo)入系統(tǒng)訓(xùn)練了，也就是將學(xué)員們分組，每組7、8個人，討論自己的經(jīng)歷，分享經(jīng)驗教訓(xùn)，然后選出幾個代表分享案例，分享案例之后，老師會根據(jù)個案點評，最后是歸納總結(jié)。

因為企業(yè)是個性化的，尤其學(xué)員討論和分享的內(nèi)容無可預(yù)料，所以不存在備一次課講好幾年的情況。僅僅是行為類績效管理的專題，舉個最簡單的例子，有的企業(yè)傾向于負激勵（批評），那么就要切合該企業(yè)的文化多分析一些批評的方法。

至于員工就更有意思，回到之前提過的，如果是給基層員工開講，不同的企業(yè)，員工表現(xiàn)會非常不同。根據(jù)曹子祥自己的總結(jié)：“民企比國企活躍，南方企業(yè)比北方企業(yè)活躍，美資企業(yè)非?；钴S。臺資企業(yè)最為嚴謹——由于員工培訓(xùn)時領(lǐng)導(dǎo)全程參與，如果有人“亂發(fā)言”，說錯了話，領(lǐng)導(dǎo)可能當(dāng)即打斷、批評。而日資企業(yè)，則完全是等級森嚴，課堂氣氛卻非常好，因為在他們的企業(yè)文化中，服從非常重要。上課的時候?qū)W生要服從老師，所以老師要求大家打破等級的障礙、盡情討論，他們就會打破障礙、盡情討論。”

信仰式的感恩培訓(xùn)

在日本有一家影響力很大的培訓(xùn)機構(gòu)，叫做日本倫理研究所，事業(yè)領(lǐng)域涉及企業(yè)和家庭的倫理研究和培訓(xùn)，在日本各地都有企業(yè)法人和家庭的社區(qū)組織，定期分享倫理心得。這個研究所培訓(xùn)的核心是“感恩”。

這兩年，日本倫理研究所在中國有了一個事務(wù)所，希望推廣“感恩的信念”，其中一個推廣項目就是組織中國的企業(yè)管理層到倫理研究所的教育基地——富士教育中心觀光、學(xué)習(xí)。課程很短，也就是兩天一夜，既有教育學(xué)院感謝天感謝地的理論課程也有室內(nèi)室外的游戲、以其啟發(fā)式的冥想訓(xùn)練。在這些活動中，中國事務(wù)所的負責(zé)人于振忠都會全程參與，并扮演翻譯的角色。

中日間培訓(xùn)內(nèi)容的差異，中國學(xué)員的反應(yīng)，都讓于振忠一次次地吃驚，甚至震撼?！霸谮は胗?xùn)練中，老師讓學(xué)員們回憶對自己影響最大的五個人，想著想著，這些學(xué)員們竟然全都痛哭流涕，這是中國人參加培訓(xùn)時非常少見的一幕?！?/p>

除了冥想，最輕松的訓(xùn)練是一個“托環(huán)”的游戲，一組10個人，每個人站立著，伸出自己的食指，放在一個大塑料環(huán)下，然后盡量平穩(wěn)地把圓環(huán)放到地上。聽起來非常簡單，但在于振忠眼里看到的就是另一幅景象了——這是來自中國內(nèi)蒙古某知名餐飲企業(yè)的高管和大廚們，因為人人都想發(fā)號施令，讓這個輕輕的塑料環(huán)左搖右擺，怎么也不能平平安安地往下走個兩寸，“這些平時在廚房里煙熏火燎的大廚們竟然大汗淋漓，有幾組還吵了起來?！?/p>

當(dāng)然，聯(lián)想一下日本文化中的“隱忍”、“痛苦”以及“死亡”，兩天的培訓(xùn)當(dāng)然不是聽聽講座、做做游戲那么輕松，比如坐石子地、走石子路。

這些石子兒可不是疏通足部穴道的鵝卵石，而是有棱有角的尖石子兒，剛剛好不會戳破皮膚?！白拥亍笔菫橹袊鴮W(xué)員量身定做的，因為中國人沒有跪坐的習(xí)慣；日本人，無論是老師還是學(xué)生，年過半百的企業(yè)家還是20出頭的后生，都要老老實實地跪上半個鐘頭。之后還要走過一條約500米長的石子道，每一步都踏在尖利的石子堆上。這些痛都是為了讓人領(lǐng)悟母親的分娩之痛，反思自己對父母的感恩之心。

此外，在對中國學(xué)員的特供版本中，有一項名為“凈身”的項目也被取消了。別想歪了，所謂“凈身”，是日本學(xué)員的必修課，有兩種方式，一是在零下七八攝氏度的早晨，赤身走過室內(nèi)的冷水瀑布；另一種是前一天在院子里晾一桶水，第二天一早把水面上的浮冰撈去，將0攝氏度的冷水從頭澆下。

遇到冬天受訓(xùn)，在雪地上跪坐也是少不了的。

除了肉體痛苦的增加，日本版的感恩訓(xùn)練中還有一項“頻死體驗”，這個名字讓人聽得好奇心大起，摩拳擦掌——是像傳統(tǒng)的宗教受洗那樣用水淹沒自己，還是怎么地？不過事實沒那么刺激，倒是非常肅穆——在一個叫做清堂的地方，點起蠟燭，追溯自己和祖先的精神聯(lián)系。

“日本的文化中‘死了才是永恒’，所以他們并不恐懼死亡?！庇谡裰蚁肫鹆巳毡镜哪箞@，“和中國的墓地不同，日本的墓園一個個都很漂亮、溫馨，不遜于公園，掃墓的時候，孩子們會在里面捉迷藏，沒有陰森之感。”沒有對死亡的恐懼也就更容易無謂、甚至有奉獻精神吧。

在于振忠這個倫理研究員看來，倫理就是出于道義的行為，不是光說不練。如果說到做到，就一定會有成效。比如日本一家知名企業(yè)三幸高科，是制作膨脹螺絲的名企，在金融危機期間一落千丈，三幸的老總給每個員工發(fā)了5000日元的遣散費打算關(guān)門了。第二天，他懷著留戀和不舍，去公司看最后一眼，卻沒想到員工自發(fā)回來上班，并沒有棄公司而去，這樣的堅持也讓公司起死回生。

同樣還有日本本土一家知名的點心屋鼓月，在311日本海嘯時被沖了個一干二凈，卻又在2年的時間里重整旗鼓。這在于振忠看來都是因為他們對社會的感恩得到了匯報。而他們的感恩來源于參加培訓(xùn)、參加晨會、參加分享討論。

不知道那家走過了石子兒路的內(nèi)蒙酒店現(xiàn)在經(jīng)營地怎么樣了？

綁定社交網(wǎng)絡(luò)的新式培訓(xùn)

日本和韓國的培訓(xùn)都講究培養(yǎng)出幸福的人，但日本要培養(yǎng)的是有感恩精神的幸福人士，而韓國的遠程教育企業(yè)HUNET是要培養(yǎng)的是有幸福感的成功人士。前者的創(chuàng)始人丸山敏雄曾是為歷史和宗教的研究者，經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮和牢獄的頓悟，著書立說之后已去世多年。而后者的創(chuàng)始人曹永植則是韓國80年代末管理系的高材生，職業(yè)經(jīng)理人。

在他看來，幸福和成功是分不開的，比如幸福指數(shù)最高的國家不丹，在他心里就不那么值得羨慕——這個國家缺乏成功，他們的幸福感是片面的、狹隘的。在曹永植的定義里，最典型的幸福的成功人士比爾·蓋茨，他的事業(yè)改變了世界，富可敵國，又積極地做慈善，贊助教育。曹永植走遍了三四十個國家，正雄心勃勃地希望將自己的遠程教育公司開遍全世界。他走出韓國的第一站是中國。

HUNET即Human Net，意為鏈接大眾的網(wǎng)絡(luò)，提供的課程也分企業(yè)和家庭兩部分，主要是個人報名、聽課；也有不少為企業(yè)量身定做的課程。不同的是，HUNET所有的課程都是E-learning（網(wǎng)絡(luò)課程），這在韓國非常流行，并越來越正規(guī)化、已成規(guī)模。企業(yè)方面，HUNET的王牌課程是MBA課程，從開始的無人問津到現(xiàn)在的廣為認可，在網(wǎng)上讀HUNET MBA課程的韓國人已經(jīng)有了3萬多。“考慮到我們韓國總體人口，這個比率是很大的?！辈苡乐矊Α妒澜绮┯[》記者強調(diào)道。

一個教人幸福的方法、成功的秘訣的機構(gòu)，主打課是MBA？而且不是正經(jīng)八百的商學(xué)院MBA，也不是給成功人士準(zhǔn)備的EMBA，而是為企業(yè)員工定做的，沒有學(xué)歷認證的HUNET MBA，花費是商學(xué)院MBA課程的1/20，只要每個月在線學(xué)習(xí)20小時，連續(xù)學(xué)習(xí)5個月，就能結(jié)業(yè)。這種設(shè)計以及HUNET的培訓(xùn)風(fēng)格要追溯到曹永植本人的奮斗史。

按照曹永植的職業(yè)領(lǐng)域和地位，他早已稱得上韓國遠程教育領(lǐng)域的教育家。不過，這位大叔不僅打扮得非常年青，竟然還帶著孩子般的笑容，很容易讓人留下深刻的印象，更像是市場、銷售領(lǐng)域的一把好手。1989年，曹永植畢業(yè)于韓國首爾大學(xué)的經(jīng)營學(xué)系，相當(dāng)于那個年代中國北京大學(xué)光華管理學(xué)院的畢業(yè)生。這個起點，讓剛工作的曹永植直接進入了韓國錦湖韓亞集團的戰(zhàn)略企劃部。

曹永植自稱是個工作狂，但他不是一直都有此覺悟?！拔易x大學(xué)的時候不是很用功，剛上班的時候也懶惰得很，直到有一次集團內(nèi)部的舉辦了一場首爾大學(xué)同學(xué)會，我被一位學(xué)長的教導(dǎo)震撼了?！边@位學(xué)長比曹永植高三屆，畢業(yè)后就在韓亞航空工作，“他告訴我們，無論他前一天因為工作或者喝酒多晚回到家，第二天早上6：30總是準(zhǔn)時來到辦公室上班?！边@對于曹永植來說是一記當(dāng)頭棒喝。

聚會結(jié)束后，從第二天，曹永植也每天早上6：30總是準(zhǔn)時來到辦公室上班，晚上11點才下班。“剛開始的時候，我也不知道在辦公室泡這么久要干什么。”但他覺得先要讓自己坐得住，漸漸地養(yǎng)成了這種作息規(guī)律，他也發(fā)現(xiàn)可做的事情越來越多。他開始讀書，開始給自己設(shè)定工作目標(biāo)，很快，他有了自己的長期目標(biāo)——“我要做CEO”。

在韓國企業(yè)要做CEO，一定要有MBA背景和會計師資格，這種硬件要求讓人方向很明確。曹永植開始一邊工作，一邊讀在職研究生，一邊考會計師資格。于此同時，他開始將自己視作公司的主人，“工作中的困難讓我興奮，因為這是我的進步和表現(xiàn)的契機。”就這樣，曹永植用7年的時間完成了大部分人13年才能實現(xiàn)的升值軌跡。

就在他離CEO的位置越來越近的時候，他的目標(biāo)忽然發(fā)生了變化?！肮ぷ骺焓甑臅r候，我看到這十年來，公司進來的新職員們想法并沒有變化，他們?nèi)匀话灿诔磐砦宓纳睿瑳]有主動性，也沒有人主動開發(fā)自己的潛能?！庇谑?，想做CEO的夢想，變成了幫助別人成為CEO的夢想，曹永植寫下了第一本書《百億年薪CEO》，并辭職創(chuàng)業(yè)。工作十年后，他有了自己的公司，成了CEO，也成了家，完全符合最初的計劃。

一個創(chuàng)業(yè)公司的發(fā)展道路不太可能一番風(fēng)順，但經(jīng)過了14年的堅守，HUNET的客戶名單里不僅有三星、LG，也有可口可樂、安利在韓國的分公司。曹永植是唯一認同自己的教育算是成功學(xué)的一種的人，但聽上去，這些課程又和以激勵為主的成功學(xué)不搭邊。再過幾個月，HUNET進入中國的第一批課程“快樂父母學(xué)?！焙汀扒嗌倌瓿晒W(xué)校”就要上線了，也許到了那時，我們才搞得清，這個在韓國頗有口碑的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程的廬山真面目。