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        立足文本,注重遷移

        2013-12-29 00:00:00耿娟
        中國教師 2013年20期

        語文是人們交流思想的工具,語文能力是學習其他學科和科學的基本能力。那么,在高中語文教學中,如何優(yōu)化課堂教學,提高課堂教學實效?一個根本的指導思想就是:立足文本,引導學生達到知識的遷移與拓展,由一個知識點聯(lián)系到更廣的知識面,使高中語文教學從封閉走向開放,以提高學生的語文素養(yǎng),增強學生學習語文的能力。本文旨在通過五方面具體探討如何“立足文本,注重遷移”。

        一、由“文”到“道”的遷移

        《普通高中語文課程標準(實驗)》(以下簡稱《標準》)中明確指出:高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,弘揚和培育民族精神,使學生受到優(yōu)秀文化的熏陶,塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業(yè)的精神品格,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。如今的高中生,直接對他們進行思想品德教育,效果不理想。可是,如果在高中語文教學中,自然而然地滲透一些德育內(nèi)容,學生接受起來就容易多了。

        例如,在教學《小狗包弟》一課時,我就“懺悔”這一話題進行知識遷移,具體包括兩點:一是通過了解巴金先生的人生遭際,感受巴金先生的偉大人格;二是讓學生以坦誠之心在紙上寫下自己對曾經(jīng)傷害過的同學、老師、父母、親戚或朋友的懺悔,并直接交給或寄給他們。有一個學生在那一周的周記中寫道:“或許在說出隱藏于心底之事時,我們羞愧難當、無地自容;但在我們拷問自己的靈魂之后,便如釋重負,內(nèi)心更和諧,人更真實。其實,我們已完成了一次靈魂的洗禮和人格的升華。希望生活中的我們‘一日三省吾身’!”這樣的教學,既不是干癟的“文”,也不是空洞的“道”。

        又如,在教學《陳情表》一課時,學生感動于李密對祖母的孝情。我說:“我們不能只感動于別人的孝情而忽視了自己的孝情?!贝藭r,有個學生立刻回應:“我們還不到盡孝的時候,現(xiàn)在還沒有能力盡孝?!边@在全班引起很大爭議。于是,我讓學生課后去搜集那些發(fā)生在年輕人(“80后”和“90后”)身上的、感人的盡孝故事。經(jīng)過一番準備,學生搜集了大量的盡孝故事:有堅持用課余時間替清潔工母親掃街的大學生,還有用愛心挑起家庭重擔的青年教師……這樣,教師不必多言,學生自然明了。

        二、由一篇到多篇的遷移

        在高中語文教學中,教師應具備知識匯總和知識遷移的能力。例如,在教學《滕王閣序》一課時,課后的“研討與練習”中設計了一個問題:說說作者從哪幾方面來寫滕王閣?這個問題比較簡單。據(jù)此,我進行延伸,設計了一個新問題:說說作者運用哪些表現(xiàn)手法來寫滕王閣的美景?由于這個問題有些難度,所以我進行一些提示:“無論遠近結(jié)合、動靜結(jié)合,還是虛實結(jié)合,既要從課文中找到相應的例子,又要從已學過的課文中找到相應的例子。”由于學生對“遠近結(jié)合”“動靜結(jié)合”的手法較熟悉,所以迅速從課文的第二、三自然段中找出具體的例子,也能從其他已學過的課文中找到具體的例子(例如,毛澤東的《沁園春·長沙》、朱自清的《荷塘月色》和杜甫的《登高》等)。由于學生對“虛實結(jié)合”的手法略感陌生,所以沒能迅速找出。不過,在我的引導下,學生發(fā)現(xiàn)課文中的“漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦”并非實寫,然后展開同類知識的遷移。原來,王維的《九月九日憶山東兄弟》、柳永的《雨霖鈴》和古詩十九首中的《涉江采芙蓉》等也是采用了“虛實結(jié)合”的手法。這樣,既調(diào)動學生的參與興趣,又擴大課堂的容量,還溫故而知新。

        三、由理解到運用的遷移

        《標準》中指出:閱讀中的對話和交流,應指向每一個學生的個體閱讀。教師既是與學生平等的對話者之一,又是課堂閱讀活動的組織者、學生閱讀的促進者。教師要為學生的閱讀實踐創(chuàng)設良好環(huán)境,提供有利條件,充分關注學生閱讀態(tài)度的主動性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨特性。尊重學生個人的見解,應鼓勵學生批判質(zhì)疑,發(fā)表不同意見。教師的點撥是必要的,但不能以自己的分析講解代替學生的獨立閱讀。因此,在高中語文教學中,要讓學生獲得獨特的感受和體驗,就要調(diào)動學生的知識積累,在知識的運用中進行比較。例如,《咬文嚼字》一文表達了這樣的觀點:文字變了,意味就變了;文字變了,意境也變了。我想,學生能夠理解和接受這個觀點。不過,學生的接受和理解也許并不深刻。所以,我要求學生運用這個觀點從自己熟悉的文章中找一些例子推敲和品味。這樣的知識遷移不僅把僵化的知識變成鮮活的知識,更讓學生獲得真正的、個性化的解讀。

        四、由課內(nèi)到課外的遷移

        語文是涉及面很廣的學科,因此,在高中語文教學中,只要對教學有利,就不妨把知識從課內(nèi)向課外遷移,這樣,既能開闊學生的視野,又激發(fā)學生的學習興趣。例如,在教學《林黛玉進賈府》一課時,有興趣的學生可選擇閱讀《紅樓夢》這部長篇小說,對閱讀《紅樓夢》興趣不大的學生,教師可為他們講解《紅樓夢》的精彩片段(例如,“金陵十二釵”的悲劇命運等),以激發(fā)學生的閱讀興趣。

        蔡元培先生的《就任北京大學校長之演說》、美國黑人民權運動領袖馬丁·路德·金的《我有一個夢想》和恩格斯的《在馬克思墓前的講話》等,雖然內(nèi)容不同、風格不同以及演講的場合不同,但都是演講辭中的佳作。因此,在教學演講辭單元時,教師會有意識地遷移到演講辭的寫法,既培養(yǎng)學生對演講的興趣,又全面提高學生演講的能力。

        為了更好地進行知識遷移,教師不妨給學生看幾段著名演講的視頻。例如,馬丁·路德·金的《我有一個夢想》等視頻。在看視頻的過程中,教師可要求學生從演講者的神態(tài)、體態(tài)、情感和語速等方面更全面、感性地了解演講。同時,教師可組織班級或年級組的演講比賽,通過讓學生自己寫演講稿、參與演講比賽,使更多學生進行演講實踐。這樣,高中語文教學就從課堂內(nèi)延伸到課堂外。

        五、從閱讀到寫作的遷移

        寫作在高中語文教學中占據(jù)重要意義。因此,在高中語文教學中,教師應隨時做好從閱讀到寫作的遷移。例如,荀子的《勸學》是一篇經(jīng)典的議論文,它在一個中心論點下分設三個分論點的結(jié)構(gòu)特點與高中生常見的“五三四”(即“五段”的結(jié)構(gòu)安排,三個分論點,每個分論點都經(jīng)過四個環(huán)節(jié),最終完成論證過程)的結(jié)構(gòu)不謀而合。據(jù)此,教師可再選擇兩篇同類結(jié)構(gòu)的范文讓學生比較和借鑒,以提高學生的作文水平。

        另外,高中語文教材中的許多篇目從不同角度思考,為不同主題服務,因此,教師在作文教學中可巧妙利用教材進行知識遷移練習。例如:《逍遙游》可為“生命”“追求”“矛盾”及“名與利”等主題服務;《陳情表》適用于“智慧”“選擇”“清醒”“進與退”及“美德”等主題。只有更好地利用教材中的寫作素材,才能使學生積累豐富的寫作素材,寫出令人耳目一新的作文。

        “立足文本,注重遷移”是優(yōu)化高中語文課堂教學的有效途徑,只有認真落實“立足文本,注重遷移”的相關策略,才能使語文成為高中生熱愛的學科,最終幫助高中生更好地學習語文。

        (作者單位:新疆維吾爾自治區(qū)哈密市高級中學 )

        (責任編輯:梁金)

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